生命教育——德育價(jià)值實(shí)現(xiàn)

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1、生命教育——德育價(jià)值實(shí)現(xiàn)生命構(gòu)成了世界存在的基礎(chǔ),世界因生命而精彩。關(guān)注生命,教育才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈,撥動(dòng)學(xué)生生命的“琴弦”;關(guān)注生命,教育方能綠意盎然,生機(jī)無限。而作為德育課程,以其自身的特性對(duì)人的生命發(fā)展發(fā)揮著其它課程無可比擬的作用。所謂生命教育,就是喚醒生命意識(shí),探求生命的意義,提升生命價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,激發(fā)學(xué)生的關(guān)愛情懷。生命教育既是一種價(jià)值追求,又是一種教育實(shí)踐。生命教育的價(jià)值追求就是通過進(jìn)行生命教育,美化生命,讓教育表達(dá)對(duì)生命狀態(tài)的關(guān)懷,對(duì)生命情調(diào)的追求,使人更好地體驗(yàn)和

2、感悟生命的意義,促進(jìn)肉體生命的強(qiáng)健和精神生命的形成,在激揚(yáng)生命之力度同時(shí)煥發(fā)生命之美。也正因?yàn)榇?,生命教育根源于人類的至性至情,又超越于?shí)用理性之上,體現(xiàn)著人類對(duì)美好生活的追求。生命教育要形成各學(xué)段有機(jī)銜接、循序漸進(jìn)和全面系統(tǒng)的教育內(nèi)容體系。小學(xué)生的人生觀和世界觀都處在尚未形成、容易塑造的階段,而且由于小學(xué)生的年齡尚小,珍愛生命的意識(shí)相對(duì)淡薄,自我保護(hù)的能力相對(duì)低下,因此,小學(xué)階段要著重幫助和引導(dǎo)學(xué)生初步了解自身的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn),初步樹立正確的生命意識(shí),養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣等。7一、德育源于生活——

3、—生命發(fā)展的前提德育的外延與生活的外延相等,生活是德育的家園。而生活又是生命的軌跡,是生命發(fā)展的前提。德育在生活中與每個(gè)人的生命相隨左右,陪伴終生。關(guān)注生命的教育必然是富有生活性的教育。所謂的人文性及人的精神追求,所謂生命的價(jià)值意義,如果離開了現(xiàn)實(shí)的生活,拋棄了平淡、苦悶、壓抑、無奈、欣喜,便成了遠(yuǎn)離人間煙火的空中樓閣。小學(xué)德育課程作為培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),要以生活為源頭活水,將學(xué)生從教材中解脫出來,關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和切身體驗(yàn),給學(xué)生感受自然、社會(huì)的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們自主地思考,使學(xué)生在與實(shí)在世界

4、的溝通、交流中產(chǎn)生對(duì)世界、對(duì)生活的愛,從而自發(fā)地、主動(dòng)地去獲取知識(shí)。1.生命教育視野下的德育內(nèi)容應(yīng)源于生活7正如懷特海所言:“教育只有一種教材,那就是生活的一切方面”。生命教育視野下的小學(xué)德育課程就要放開課堂,把生活中的問題引進(jìn)課堂,讓教學(xué)內(nèi)容生活化,抓住生活中的每一個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)德育教學(xué)內(nèi)容生活化,強(qiáng)調(diào)的是教師在傳授知識(shí)和訓(xùn)練能力的過程中,自然而然地注入生活內(nèi)容與時(shí)代的活水,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)體會(huì)生活并提升品格,追求理想。小學(xué)德育課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)如果不考慮學(xué)生生活世界的豐富內(nèi)涵,

5、那么學(xué)生學(xué)到的知識(shí)技能,將只是外在于生命的僵化的知識(shí)技能,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就不會(huì)成為學(xué)生生命的組成部分,沒有充滿生活般的快樂與愉悅,學(xué)生就無法真正發(fā)展和完善自身。小學(xué)德育課程內(nèi)容要面向?qū)W生的生活,聯(lián)系學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí),這是體現(xiàn)生命教育內(nèi)涵的重要表現(xiàn),教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生生活的目的,不只是讓學(xué)生通過自己的經(jīng)驗(yàn)更好地理解知識(shí),更重要的是讓學(xué)生能夠真切地感受到教育內(nèi)容不僅體現(xiàn)在課本中,體現(xiàn)在教師的講解中,也體現(xiàn)在自己的現(xiàn)實(shí)生活中。從而使學(xué)生通過自己的生活體驗(yàn),把知識(shí)融入自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)之中,由此獲得生長(zhǎng)和發(fā)展。

6、2.生命教育視野下的德育實(shí)踐應(yīng)立足于生活學(xué)生生活在“生活世界”之中,首先接觸的是生活世界而不是科學(xué)世界。生活世界是人的生命存在的環(huán)境,是人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。教材是對(duì)生活世界的反映,一般來說,解讀教材也就是解讀生活,“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。小學(xué)生并不是一張白紙,可以讓成人隨意圖畫,他們有著自己對(duì)自然界、社會(huì)和他人的感性認(rèn)識(shí),在課堂所學(xué)的新知識(shí)需要借助學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn),才容易被學(xué)生接受,變成學(xué)生自己的知識(shí)。建構(gòu)主義教學(xué)原則明確指出:復(fù)雜的學(xué)習(xí)領(lǐng)域應(yīng)針對(duì)學(xué)習(xí)者先前的經(jīng)驗(yàn)和興趣,只有這

7、樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)習(xí)才可能是主動(dòng)的。讓學(xué)生通過自己的經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí),才能使學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)并建構(gòu)自己的認(rèn)識(shí)。7我們?cè)陉P(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界的同時(shí),還要關(guān)注學(xué)生可能的生活世界?!翱赡艿纳钍澜缈梢远x為每個(gè)人所意味著去實(shí)現(xiàn)的生活”,它關(guān)注的是人的生活質(zhì)量、生命質(zhì)量,在教學(xué)中深入挖掘教材的內(nèi)涵,面向?qū)W生可能的生活世界,用真情熏陶感染學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)生活的技巧,讓學(xué)生自己感到每堂課都是在提升自己的人格,超越和升華自我生命的價(jià)值。因此,在小學(xué)德育教學(xué)中,聯(lián)系生活實(shí)際,借助學(xué)生的生活

8、經(jīng)驗(yàn),就能有效地促進(jìn)學(xué)生感悟教材內(nèi)容,掌握知識(shí),發(fā)展能力,提升情感態(tài)度價(jià)值觀,這比起教師的“告訴”要深刻得多,畢竟“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,不到生活的源頭活水中去學(xué),不為生活而學(xué),德育就失去了生命力。二、德育提升智慧———生命發(fā)展的基礎(chǔ)教育,是一種通過知識(shí)促進(jìn)人的智慧發(fā)展,培育人的智慧品質(zhì)和提升人的智慧力量的活動(dòng)。在教育活動(dòng)中,知識(shí)和智慧就如同教育的“形”與“神”的關(guān)系。“形”是教育的表現(xiàn)形態(tài)和樣式,“神”是教育的靈魂與精髓,“求知”便是教育的“形”,而“達(dá)智”即是教育的“神”,也是教

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