如何掌握好的學(xué)習(xí)方法

如何掌握好的學(xué)習(xí)方法

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1、如何掌握好的學(xué)習(xí)方法每個(gè)人都會(huì)有許多學(xué)習(xí)方法,這些方法構(gòu)成了自己的一個(gè)學(xué)法體系,因此,只要優(yōu)化了自己的學(xué)法體系,必定大大提高學(xué)習(xí)效果,使學(xué)習(xí)真正快速有效。我們吸收各種學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn),并總結(jié)了優(yōu)秀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在特別推薦下列幾種學(xué)習(xí)方法,作為學(xué)法體系的支柱。1、目標(biāo)學(xué)習(xí)法????掌握目標(biāo)學(xué)習(xí)法是美國心理學(xué)家布盧姆所倡導(dǎo)的。布盧姆認(rèn)為只要有最佳的教學(xué),給學(xué)生以足夠的時(shí)間,多數(shù)學(xué)習(xí)者都能取得優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。?教學(xué)內(nèi)容是由許多知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成,由點(diǎn)形成線,由線完成相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系,構(gòu)成彼此聯(lián)系的知識(shí)網(wǎng)。因此明確目

2、標(biāo),就要在上新課時(shí)了解本課知識(shí)點(diǎn)在知識(shí)網(wǎng)中的位置,在復(fù)習(xí)時(shí)著重從宏觀中把握微觀,注重知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系。另外,要明確知識(shí)點(diǎn)的難易程度,應(yīng)該掌握的層次要求,即識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等不同層次,最重要的就是明確學(xué)習(xí)重要目標(biāo),即知識(shí)重點(diǎn)。有了目標(biāo)能增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)的注意力與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),即為了這目標(biāo)我必須好好學(xué)習(xí)。?可見,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)是目標(biāo)學(xué)習(xí)法的先決條件。目標(biāo)學(xué)習(xí)法的核心問題,是必須形成自我測(cè)驗(yàn)、自我矯正,自我補(bǔ)救的自我約束習(xí)慣。對(duì)應(yīng)教學(xué)目標(biāo)編制形成性檢測(cè)題,對(duì)自己進(jìn)行檢測(cè),并及時(shí)地反饋評(píng)價(jià),及時(shí)矯正和補(bǔ)救。?

3、學(xué)習(xí)目標(biāo)與人生目標(biāo)不同,它比較具體,可以在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)。它可以使我們比較容易地享受成功的歡樂。增加我們的信心。因此,目標(biāo)學(xué)習(xí)法也是成功教育的主要策略之一,同時(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)也是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的開始,只有使大小、遠(yuǎn)近目標(biāo)有機(jī)的結(jié)合,才會(huì)避免一些無效勞動(dòng)的發(fā)生。????詩人的創(chuàng)造,哲學(xué)家的辯證,探險(xiǎn)家的技藝——這就是組成一個(gè)偉大科學(xué)家的材料?!久桌飦喗莘?、問題學(xué)習(xí)法?帶著問題去看書,有利于集中注意力,目的明確,這既是有意學(xué)習(xí)的要求,也是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的必要條件。心理學(xué)家把注意分為無意注意與有意注意兩種。有意注意

4、要求預(yù)先有自覺的目的,必要時(shí)需經(jīng)過意志努力,主動(dòng)地對(duì)一定的事物發(fā)生注意。它表明人的心理活動(dòng)的主體性和積極性。問題學(xué)習(xí)法就是強(qiáng)調(diào)有意注意有關(guān)解決問題的信息,使學(xué)習(xí)有了明確的指向性,從而提高學(xué)習(xí)效率。?問題學(xué)習(xí)法要求我們看書前,首先去看一下課文后的思考題,一邊看書一邊思考;同時(shí),它還要求我們?cè)陬A(yù)習(xí)時(shí)去尋找問題,以便在聽課時(shí)在老師講解該問題時(shí)集中注意力聽講;最后,在練習(xí)時(shí)努力地去解決一個(gè)個(gè)問題,不要被問題嚇倒,解決問題的過程就是你進(jìn)步的過程。?3、矛盾學(xué)習(xí)法?矛盾的觀點(diǎn)是我們采用對(duì)比學(xué)習(xí)法的哲學(xué)依據(jù)因?yàn)槲覀円M(jìn)

5、行對(duì)比,首先要看對(duì)比雙方是否具有相似、相近、或相對(duì)的屬性,這就是可比性。對(duì)比法的最大優(yōu)點(diǎn)在于:(1)對(duì)比記憶可以減輕我們記憶負(fù)擔(dān),相同的時(shí)間內(nèi)可識(shí)記更多的內(nèi)容。(2)對(duì)比學(xué)習(xí)有利于區(qū)別易混淆的概念、原理,加深對(duì)知識(shí)的理解。(3)對(duì)比學(xué)習(xí)要求我們把知識(shí)按不同的特點(diǎn)進(jìn)行歸類,形成容易檢索的程序知識(shí),有利于知識(shí)的再現(xiàn)與提取,也有利于知識(shí)的靈活運(yùn)用。?綜觀中學(xué)課本,可比知識(shí)比比皆是,如政治內(nèi)容中,權(quán)利與義務(wù)、民主與法制、物質(zhì)與意識(shí)、和平與發(fā)展等等;如語文學(xué)習(xí)中,復(fù)句與單句、設(shè)問與反問、比喻與借代、記敘與議論、實(shí)詞

6、與虛詞等等;如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,小數(shù)與分?jǐn)?shù)、指數(shù)與對(duì)數(shù)、奇函數(shù)與偶函數(shù)、平行與垂直等等;如化學(xué)學(xué)習(xí)中,金屬與非金屬、晶體與非晶體、化合與分解、氧化與還原、酸與鹽等等。對(duì)比學(xué)習(xí)法不僅可以用于同一學(xué)科內(nèi)的學(xué)習(xí),還可以進(jìn)行跨學(xué)科比較,如學(xué)習(xí)政治可用語文中的句子分析法來分析政治概念,如在學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史中的民族解放運(yùn)動(dòng)時(shí),又可以利用政治有關(guān)民族的基本觀點(diǎn),學(xué)習(xí)自然學(xué)時(shí),可回憶一下有關(guān)語文課本中的有關(guān)科學(xué)家的傳記文章,也可結(jié)合唯物辯證法的有關(guān)原理進(jìn)行學(xué)習(xí)。????溫故而知新,可以為師矣。——孔子?4、聯(lián)系學(xué)習(xí)法????唯物辯

7、證法認(rèn)為世界上任何事物都是同周圍的事物存在著相互影響、相互制約的關(guān)系。科學(xué)知識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映,因此,知識(shí)之間同樣存在著普遍的聯(lián)系,我們把聯(lián)系的觀點(diǎn)運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中,會(huì)有助于對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解,會(huì)起到事半功倍的效果。根據(jù)心理學(xué)遷移理論,知識(shí)的相似性有利于遷移的產(chǎn)生,遷移是一種聯(lián)系的表現(xiàn),而聯(lián)系學(xué)習(xí)法的實(shí)質(zhì)不能理解為僅僅只是一種遷移。遷移從某種意義上說是自發(fā)的,而運(yùn)用聯(lián)系學(xué)習(xí)法的學(xué)習(xí)是自覺的,是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的充分體現(xiàn),它以堅(jiān)信知識(shí)點(diǎn)必然存在聯(lián)系為首要前提,從而有目的地去回憶、檢索大腦中的信息,尋找出它們

8、間的內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)然,原來對(duì)知識(shí)掌握的廣度與深度直接影響到建立知識(shí)間聯(lián)系的數(shù)量多少,但我們可以通過辯證思維,通過翻書、查閱、甚至是新的學(xué)習(xí),去構(gòu)建新的知識(shí)聯(lián)系,并使之貯存在我們的大腦之中,使知識(shí)網(wǎng)日益擴(kuò)大。這一點(diǎn)是遷移所不能做到的。?學(xué)習(xí)新知識(shí)就要想到舊知識(shí),想到自己親身經(jīng)歷過的事,不能迷信權(quán)威,克服定勢(shì)思維。把抽象的知識(shí)具體化,發(fā)揮右大腦的作用。如辛亥革命發(fā)生在1911年,二次革命發(fā)生在1913年,護(hù)國戰(zhàn)爭發(fā)生在1915年,護(hù)

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