廣東省博物木雕館講解詞全

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1、《漆木精華——潮州木雕藝術(shù)展覽》講解詞歡迎參觀《漆木精華——潮州木雕藝術(shù)展覽》。本展覽分五個(gè)部分向您介紹了潮州木雕的源流、制作、藝術(shù)特色和豐富用途，為您展示了潮州木雕，特別是其繁盛時(shí)期——清代作品的精美之作。潮州木雕是我國(guó)著名的民間傳統(tǒng)木雕流派之一，與浙江東陽(yáng)木雕、黃楊木雕、龍眼木雕并列四大木雕，主要流行于粵東的潮州、潮安、饒平、普寧、汕頭、澄海、潮陽(yáng)、揭陽(yáng)等舊潮州府所屬地區(qū)，因此而得名。它以飽滿繁復(fù)、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透、金碧輝煌的藝術(shù)風(fēng)格而著稱于世，形象地展示著潮汕人的風(fēng)俗習(xí)尚和人文精神。那么，潮州木雕

2、起源于何時(shí)？請(qǐng)看第一部分：源流篇。潮州木雕的歷史十分悠久，唐代以前已開始萌芽，唐宋時(shí)期是它的發(fā)展階段，到明代晚期步入成熟，在清代中晚期達(dá)到鼎盛階段，至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期逐漸走向衰退。這幅潮州木雕分布圖，以圖示法標(biāo)明了潮州木雕主要分布區(qū)（潮州、潮安、饒平、普寧、汕頭、澄海、潮陽(yáng)、揭陽(yáng)、揭東、揭西、惠來(lái)。）和受影響地區(qū)（大埔、梅縣、興寧、五華、蕉嶺、海豐、陸豐、惠州）。唐宋時(shí)期的木雕制品已初具水平，物像造型簡(jiǎn)潔，刀法剛勁，風(fēng)格拙樸，尚未形成地方特色。目前所見到的最早的潮州木雕的實(shí)物，是原懸于潮州開元寺內(nèi)庫(kù)堂前，用于

3、敲擊提示僧眾用餐或集合的木魚。潮州開元寺位于今潮州市，建于唐玄宗開元二十六年（即公元738年）。當(dāng)時(shí)，唐玄宗詔令全國(guó)挑選十大州郡，各建大寺。以當(dāng)時(shí)的年號(hào)“開元”為名。潮州開元寺便是其中一個(gè)。開元寺經(jīng)歷代修建，已帶有宋、元、明、清的建筑風(fēng)格和藝術(shù)特色。唐代木魚用刀粗獷，以形取勝。寺內(nèi)的木雕龍頭是一件宋代木雕制品，是用于懸掛大銅鐘的橫木，上雕龍頭紋飾，俗稱“木龍”。雕刻簡(jiǎn)練粗獷，風(fēng)格與唐代木魚近似。明代，潮州木雕開始形成了自己的特色，且運(yùn)用范圍從建筑裝飾，逐漸擴(kuò)展到家具居陳設(shè)、日用器皿、祭祀禮儀器物等生活領(lǐng)域

4、。到了明代晚期，木雕藝人已能夠綜合運(yùn)用浮雕、沉雕、圓雕和通雕等多種技法，并從平面雕飾向單層通雕發(fā)展，技藝日臻成熟。木雕府樓猴是現(xiàn)在所見明代木雕中，圓雕的最高藝術(shù)品。它是潮州府衙正門門樓——鎮(zhèn)海樓望柱頭木雕裝飾。原有各種形態(tài)的木雕猴108件，都由整塊木料雕成，雕刻極精致，刀法簡(jiǎn)練，但個(gè)個(gè)栩栩如生。根據(jù)道教的說(shuō)法，北斗叢星中有三十六天罡星，七十二地煞星，每一星即有一神。可見，這一百零八只木猴并不是簡(jiǎn)單的裝飾品，而是與當(dāng)時(shí)人們的信仰密切相關(guān)的。辛亥革命時(shí)，清潮州知府陳兆棠潰逃之際，縱火焚燒了府樓，僅三只木猴幸存

5、。潮安庵埠文祠建于明天啟六年（公元1626年）。梁架上的木雕穿插枋雕飾古樸，梁墊為臥式的獅子、大象、飛鳳、魚龍等瑞獸珍禽，生動(dòng)傳神，代表了明代晚期的木雕水平。清代是潮州木雕藝術(shù)的興盛期，由于潮汕地區(qū)社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，木雕裝飾成為社會(huì)時(shí)尚，尤其是晚清以后，發(fā)家致富的海外華僑，紛紛在家鄉(xiāng)大興土木，營(yíng)造祠堂、居室，極大地促進(jìn)了木雕藝術(shù)的發(fā)展。多層鏤空通雕的技術(shù)被更為廣泛和靈活地用于表現(xiàn)場(chǎng)面龐大的復(fù)雜內(nèi)容，密而不亂，處處精細(xì)，再與描金漆畫、髹漆貼金等多種技法相結(jié)合，作品令人玩味不盡。潮州木雕形成了構(gòu)圖飽滿、

6、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透、金碧輝煌的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，聞名中外。揭陽(yáng)市仙橋鎮(zhèn)永東村的古溪陳氏家廟，建于清雍正年間，規(guī)模宏大，雕工精細(xì)，裝飾華麗，反映了清代中期潮州木雕的水平與特點(diǎn)。民國(guó)初期，潮州木雕業(yè)繼續(xù)發(fā)展，工藝獨(dú)到之作時(shí)有出現(xiàn)。但是由于它賴以生存的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和民俗文化的急劇轉(zhuǎn)型和不斷變遷，民眾的審美趣味漸趨西化，昔日繁榮的木雕業(yè)終于盛極而衰?？箲?zhàn)期間，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)衰退，民不聊生，更加速了潮州木雕業(yè)的整體衰退。以梅祖家祠為例，它始建于1921年，后因主人去世，家道中落，故時(shí)建時(shí)停。其木雕構(gòu)件髹紅漆，未貼金箔，

7、可見修建者經(jīng)濟(jì)窘迫，但這種木雕卻又使我們意外地領(lǐng)略了潮州木雕的別樣的藝術(shù)風(fēng)格。新中國(guó)成立以來(lái)，潮州木雕得到了傳承與發(fā)揚(yáng)，木雕制品在題材、構(gòu)圖、造型、技法等方面均有突破。2006年潮州木雕被正式列入中國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為中華民族的寶貴文化財(cái)富。潮州木雕的發(fā)展興衰，生動(dòng)地折射著潮汕地區(qū)歷史和文化的變遷，印證著潮汕人善于吸收融匯、精益求精、不懈進(jìn)取的精神。那么，如此精美的木雕作品是怎么制作出來(lái)的呢？請(qǐng)看第二部分：制作篇。木雕作品是木雕藝人選擇合適的木料，經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思布局，運(yùn)用適當(dāng)?shù)募挤ǖ窨潭?，再施?/p>

8、髹漆、貼金、漆繪等多種裝飾工藝。這處景觀向我們真實(shí)地再現(xiàn)了木雕制作的場(chǎng)景。潮州木雕所用木料主要有樟木、杉木、苦楝木、花梨木等多種，以樟木、杉木最為常見。樟木是潮州木雕的首選木料，以山區(qū)出產(chǎn)的黃樟為最佳。樟木有濃郁的樟腦香味，木質(zhì)柔潤(rùn)，不易變形，硬度與韌性好，具有易入刀、不易崩、防蟲蛀等優(yōu)點(diǎn)，適宜于雕刻精細(xì)的浮雕、圓雕和多層鏤空通雕。杉木木紋平直，結(jié)構(gòu)細(xì)致，質(zhì)地輕松，能耐朽，收縮變形小，但紋理直，缺韌性，雕刻易崩缺、起“毛”，因