清朝著名國師江公擇日秘訣

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1、江公擇日秘訣全集混沌初開道為先,木金土氣互相連。山川河漢星辰?jīng)Q,形勢儀情協(xié)九天?;煺撸瑴喴?,沌者,淪也。水者,凝天一太虛。太虛之始,混沌瀅關(guān),氣色長皂,運(yùn)宏發(fā)而為水,故名為太虛,又名玄虛,無極之始也?;鞛]化氣,中序?yàn)榛?,氣色常丹。而中生火。為之水一,火二?;鹫?,氣積而凝,遍居空陽,故名太空,又名玄空。無極而生者,此水先火后。故序曰:混沌初開水火先。玄虛既已,玄空乘其積而來,氣化為水,混沌瀅悶,水火有氣而來,象化為水。氣積而象行,無極之三。名曰太易水,又名玄易水。水之有氣而來,象化之為火。氣積而象生,

2、無極之四。名曰太初火,又名玄初火,火之有氣有象而來,形化之為木,氣象積而形生,無極之五。名曰太始木,又名玄始木。木之有氣有象有形而來,化之為金,氣象形積而體生,無極之六。名曰太素金,又名玄素金。金之有形有體而來,運(yùn)化之為土,氣象形體積而運(yùn)生,無極之七。名曰太極土,又名玄極土。太極有氣而化萬物。有象,則萬物變成。有形,亦萬物稟配。有體,則萬物往復(fù)。有運(yùn),則萬物當(dāng)時,是以太極上陽下陰,左陽右陰,交媾而生育,故太極陽氣從右而下以上升,得氣輕清,浮行于上,而為天。以太極陰氣從左而上以下降。得氣重濁,凝積于下

3、,而為地。總由太易水,一水太虛之水,太初之火二,太虛之火,生至太始木三,太素金四。太極土五,此皆無極而生有極也。故序曰:木金土氣互相連。地也,兩儀生四象。四象者,日月星辰也。四象生八卦,伏凌北方義所造先天配天皇,天皇氏之正東,正南,正北,正西。又東南,東北,西南,西北,此八方也。八卦化生五行,水火木金土。五行化生萬物,萬物諸司,所以闡諸形,見諸象,諸象生諸氣,諸氣化諸動靜,諸動靜各有陰陽。有陰陽即有五行。是天有一星,地有一山。天有一辰,地有一水。天上日月所照耀。地下有人物。地下形足跡品象,獲夫天上風(fēng)

4、氣云雷雨之總濟(jì),是以山川,為星辰之窟。河海為日月之門。江溪為日月之戶。凡為山高聳起者,名曰星峰。水曲流行者,名曰水神星。星之氣聳形賢,神之氣舒形行。蚺豎立,主靜。行走,主動。皆有次序品秩。動,是智,主義。靜,是仁,主信。故序曰:山川河漢星辰?jīng)Q。形先有體勢接而為用,形正氣蓄,勢正氣成。氣得用,形得體,形氣定神,則龍穴砂水,配得形勢儀情。有象,則方位賓主可清。清則情和儀合。合則福長禍消。此天光下臨。得九天之兆應(yīng)。乃地德而上載。以成一地之鐘靈。故序曰:形勢儀情協(xié)九天。序二容成造化蓋天儀,龍脈峰巒砂水持。坐

5、向精神形勢別,興衰禍福五行機(jī)。昔皇帝軒轅氏,興其臣容成氏,君臣尊得九天玄女所作之樞機(jī)容成以作蓋天儀象。得十天干,十二地支,立為造命日課。十二地支,合成六十甲子,為六十日為一周天。以十二時支,入六十日為配合七百二十時,為一周天。七百二十時加入五年六十日,配四萬三千八百月,為一周天。又將加入六十年計,花甲之配合,五兆一億八萬四千算。為一周天。此即年月日時四柱,合得五兆一億八萬四千課格。所用為吉兇禍福之機(jī)。以天干為天象,以地支為地象,以年月日時四柱八字,陰陽納音,為人象。用以時刻分抄,定其吉兇禍福之極。為

6、事象。此天地為四體,凡未作之事,為無極,太極而生兩極。事有定見,為有極。其事已作,為太極。此無機(jī)而生有極,有機(jī)而生太極,太極天干為天儀。地支為地儀。干支為天地兩儀。兩儀而生兩義生四象,干支生出年月日時四柱,年干支為日象,月干支為月象。日干支為星象,時干支為辰象。年月日時干支,為四象。四象生八卦,年月日時各有干支,共成八字,此為卦之儀。八卦生五行,八字,八字中皆有所為五行之主也。五行化生萬物,此五行生克而化之,是謂之生萬物。此為造命生生不已之太極也。故序曰:容成造化蓋天儀。凡擇造葬修方日課,先顧輔龍,

7、血脈入氣,為日后子孫世代之福,次之穴上之坐山得其輔益,為日后二三代之福,三以本局砂水峰巒,用以日課填空補(bǔ)缺,為本代之福。但日課應(yīng)遠(yuǎn)局砂水峰巒者。亦是遠(yuǎn)代之福。是以特及于此為要。故序曰:龍脈峰巒砂水持。凡一坐穴向局,一性情,一神質(zhì),俱宜日課上分別。故序曰:坐向精神形勢別。凡一興一衰,一禍一福,總在五行生克變化別論也。故序曰:興衰禍福五行機(jī)。序三斗首先生秉善權(quán),齊家治國致心源。真機(jī)不淺陰功本,時俗虛求豈妄傳。斗首有七,曰斗罡太歲,曰斗軌月建,曰斗庫日干,曰斗魂時辰,曰斗標(biāo)年指月,曰斗柄月指日,曰斗杓日指

8、時。斗中星有七,曰貪狼,曰臣門,曰祿存,曰文曲,曰廉貞,曰武曲,曰破軍。加斗首之上左右二星,曰輔弼。合七星,名曰九星。七斗合居七垣。斗柄之垣,曰天機(jī)。斗魂之垣,曰天權(quán)。斗庫之垣,曰天儀。斗軌之垣,曰天衡。斗柄之垣,曰天問。斗罡之垣,曰天瑤。斗票之垣,曰天旋。凡日課能造福于世間者,名曰斗首日課。斗首書,十有六家。八家大斗首,能安邦定國,成家立業(yè)。八家小斗首,能創(chuàng)業(yè)齊家,輔邦國。十六斗首書,以造命斗首為根本。諸家斗首為枝業(yè)。根本為體,枝業(yè)為用。諸家斗首失卻造命,獨(dú)樹無根本

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