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《電影《歸來》的言情化改編》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、電影《歸來》的言情化改編 長期以來中國大陸電影受影以載道的藝術(shù)原則、審查制度等多因素的影響,成為受政治影響最大的一種藝術(shù)形式。電影文本如何表現(xiàn)時代歷史及其隱蔽的政治,不僅體現(xiàn)了創(chuàng)個體的世界觀與歷史觀,更投射了整個時代大眾群體的主流心理,好作品因創(chuàng)個體與官方意志的博弈,促成一份反映時代癥候的絕佳文本。張藝謀要改編嚴(yán)歌苓小說《陸犯焉識》的消息一經(jīng)傳出,就引來學(xué)界各方猜測。如何在當(dāng)今政治文化環(huán)境處理小說中的特殊歷史時期,應(yīng)該是影視界和讀者最為關(guān)心的問題。電影公映之后,對比小說文本和電影文本,不難發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演張藝謀的改編策略就在于對愈合主題的精心強(qiáng)調(diào)。本次改編案例
2、也極能體現(xiàn)電影作為當(dāng)代媒介所發(fā)揮的維持社團(tuán)與親族感的作用,具體到本片來說就是縫合政治歷史裂縫,治療社會傷痛,撫慰群體心理的作用。本文擬分析電影《歸來》的改編策略,即創(chuàng)是如何在當(dāng)今時代背景下,與電影審查制度、市場因素博弈,并平衡自身創(chuàng)作欲望的,以求還原導(dǎo)演改編的緣由與初衷。 一、淡化政治,時代后置為背景 《陸犯焉識》是一部把知識分子的靈魂放在火上炙烤的小說。小說用貫穿始終的現(xiàn)在和過去兩條時空線索,前后約五六十年的時間跨度講述了陸焉識的悲喜人生,從少年赴美留學(xué)開始,依次經(jīng)歷了回國任教的學(xué)界爭論,抗戰(zhàn)隨校遷至重慶后物資貧乏的生活困境,兩年牢獄之災(zāi),抗戰(zhàn)
3、勝利后的物價飛漲、房產(chǎn)接收鬧劇、再次失業(yè),建國初期的再次執(zhí)教與信仰學(xué)術(shù)自由的1955年反革命,從此才開始小說的重點敘述時空---西北荒漠上的20年勞改生涯。小說用倒敘手法展開故事,小說開頭寫1963年陸焉識已經(jīng)是熟諳農(nóng)場監(jiān)牢生存法則,偽裝口吃保護(hù)自己的老犯人了。后半部分才寫到焉識1955年被作為反革命抓捕后經(jīng)歷的種種真正的荒誕和精神幻滅:無定論的減刑和加刑,從刑場被通知死刑改無期的孰幸孰哀。嚴(yán)歌苓是這樣描述這種恐懼下的夢游的:靈魂看著自己的肉體自行其是,無法去控制它。經(jīng)歷了巨大心理恐懼的人以這種方式逃避恐懼。[1] 即是說,小說里那一代知識分子遭受的苦
4、難是從1955年肅反開始一直貫穿到文革的。帶出的監(jiān)獄里的其他形象亦是那個時代某個側(cè)面的縮影:因饑餓與仇恨殺死不忠母親的梁葫蘆設(shè)法搞到各種吃的;對抓捕任務(wù)產(chǎn)生過懷疑的前國民黨警察老劉吞藥自殺;出身書香門第的中學(xué)生被裹挾進(jìn)上山下鄉(xiāng)的命運(yùn),學(xué)英語搞學(xué)術(shù)的夢想如夢幻泡影,所有理想徹底被毀滅由于電影容量遠(yuǎn)小于小說,無法承載過于漫長的時間跨度,《歸來》只選取了《陸犯焉識》的最后二十頁進(jìn)行改編,這使得時間跨度必然大大縮減,本無可厚非。但成功的文學(xué)改編電影,一定會在電影有限的文本有限的時空中濃縮原小說的整體韻味,所謂窺一斑而知全豹.相比《色戒》《贖罪》這類同樣改編自小說
5、并成功處理時代風(fēng)云與小兒女故事的作品,《歸來》和原著《陸犯焉識》已無緊密關(guān)系,甚至可以說是風(fēng)格迥異,獨(dú)自存在的兩部藝術(shù)作品?! ≡诂F(xiàn)有的電影審查制度下,直接處理反右和文革題材極難通過,對比《歸來》,會發(fā)現(xiàn)時代已完全后置為背景,歷史政治作了完全淡化處理,一些歷史問題也被置換,導(dǎo)演通過這樣的方法來騰挪轉(zhuǎn)移。電影開始時字幕說明是文革時期,而整部電影中也從未提過焉識是何時被抓捕入獄的,文革結(jié)束后區(qū)委干部對婉瑜說,文革結(jié)束了,焉識被釋放回家了,這是在提示觀眾,焉識只是在文革中被打倒的。電影這樣表現(xiàn),焉識所代表的知識分子1966年之前所遭受的苦難就被淡然抹去,建國后
6、從反右開始的一系列歷史錯誤與問題被置換成文革問題?! ★@然,在電影中亦是關(guān)于歷史少有的提及之一。關(guān)于歷史與時代,電影集中在焉識逃跑這場戲中有所體現(xiàn),女兒因為想跳《紅色娘子軍》里的吳清華而向鄧指告了密,這本是那個時代的經(jīng)典敘事之一,在許多人物傳記中即可見到。最終的演出中,舞臺中的暴力敘事和影片中的歷史敘事形成一種文本內(nèi)的呼應(yīng),紅色燈光下吳清華被簇?fù)碓谌巳褐校畠旱さぐ缪莸呐浣菓?zhàn)士只能在邊沿擦淚,也是一種很明顯的傷痛暗示。隨著這場戲之后的字幕文革結(jié)束,整部電影的主要情節(jié)才拉開大幕,而這之后的所有情節(jié)和場景,都明顯是一種淡化時代的處理。婉瑜的失憶如果沒有后來
7、浮出水面的方師傅的存在,沒有讀信、修鋼琴這些情節(jié)中透露出的細(xì)節(jié),基本上類似于一個當(dāng)代的普通家庭悲劇。結(jié)尾處很多年后,焉識依然推著婉瑜的輪椅去接5號到的愛人,那時車站、辦公人員制服已換了新裝,提示時代流轉(zhuǎn),傷痛依然存在,但療治愈合的努力始終不曾放棄?! 埶囍\的這種營造的愈合和謝晉導(dǎo)演的以家喻國回避政治有異曲同工之處。如果說謝晉是用道德置換政治,用女性和家庭縫合政治創(chuàng)傷,那張藝謀的《歸來》就是試圖在淡化政治的背景下,用失憶喻創(chuàng)痛,用溫情愈合創(chuàng)傷?! ⊥魰煹摹墩闻c道德及其置換的秘密---謝晉電影分析》一文曾引發(fā)了關(guān)于政治與藝術(shù)關(guān)系的再度討論。文中有段話對《
8、歸來》依然適用:從某種意義上說,政治故事的道德化的敘事方式恰恰表明了謝晉電影的政