泰戈爾對冰心文學(xué)創(chuàng)作的影響研究

《泰戈爾對冰心文學(xué)創(chuàng)作的影響研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、為了確保“教學(xué)點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)。泰戈爾對冰心文學(xué)創(chuàng)作的影響研究　　摘要：冰心與泰戈爾同為大文學(xué)家，泰戈爾曾致力于全世界的人民走出苦難，獲得新生。他的“愛的哲學(xué)”影響了一大批中國的文學(xué)家，冰心就是其中一位。她被稱為“中國最善學(xué)泰戈爾”的女作家。本篇文章就主要從泰戈爾與冰心的淵源研究與冰心對泰戈爾思想的繼承與發(fā)展兩方面入手，探究泰戈??對冰心的文學(xué)創(chuàng)作影響?！　￡P(guān)鍵詞

2、：冰心；泰戈爾；愛的哲學(xué)；母愛；自然；童心　　正文：中國人將泰戈爾稱為印度的“詩圣”。而他的詩，對于五四時期中國作家的影響是很深遠(yuǎn)的。下面我主要從泰戈爾的文學(xué)思想對冰心《繁星》《春水》的創(chuàng)作作一個影響研究的比較?！　∫弧⒈呐c泰戈爾的淵源探究為了充分發(fā)揮“教學(xué)點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設(shè)備的作用，我們不僅把資源運用于課堂教學(xué)，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展課外活動，對學(xué)生進(jìn)行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學(xué)生的課余文化生活。為了確保“教學(xué)點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行

3、。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)。泰戈爾對冰心文學(xué)創(chuàng)作的影響研究　　摘要：冰心與泰戈爾同為大文學(xué)家，泰戈爾曾致力于全世界的人民走出苦難，獲得新生。他的“愛的哲學(xué)”影響了一大批中國的文學(xué)家，冰心就是其中一位。她被稱為“中國最善學(xué)泰戈爾”的女作家。本篇文章就主要從泰戈爾與冰心的淵源研究與冰心對泰戈爾思想的繼承與發(fā)展兩方面入手，探究泰戈??對冰心的文學(xué)創(chuàng)作影響。　　關(guān)鍵詞：冰心；泰戈爾；愛的哲學(xué)；母愛；自然；童心　　正文：中國人將泰戈爾稱為印度的“詩圣”

4、。而他的詩，對于五四時期中國作家的影響是很深遠(yuǎn)的。下面我主要從泰戈爾的文學(xué)思想對冰心《繁星》《春水》的創(chuàng)作作一個影響研究的比較。　　一、冰心與泰戈爾的淵源探究為了充分發(fā)揮“教學(xué)點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設(shè)備的作用，我們不僅把資源運用于課堂教學(xué)，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展課外活動，對學(xué)生進(jìn)行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學(xué)生的課余文化生活。為了確?！敖虒W(xué)點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使

5、用和維護(hù)。泰戈爾對冰心文學(xué)創(chuàng)作的影響研究　　摘要：冰心與泰戈爾同為大文學(xué)家，泰戈爾曾致力于全世界的人民走出苦難，獲得新生。他的“愛的哲學(xué)”影響了一大批中國的文學(xué)家，冰心就是其中一位。她被稱為“中國最善學(xué)泰戈爾”的女作家。本篇文章就主要從泰戈爾與冰心的淵源研究與冰心對泰戈爾思想的繼承與發(fā)展兩方面入手，探究泰戈??對冰心的文學(xué)創(chuàng)作影響。　　關(guān)鍵詞：冰心；泰戈爾；愛的哲學(xué)；母愛；自然；童心　　正文：中國人將泰戈爾稱為印度的“詩圣”。而他的詩，對于五四時期中國作家的影響是很深遠(yuǎn)的。下面我主要從泰戈爾的文學(xué)思想對冰心

6、《繁星》《春水》的創(chuàng)作作一個影響研究的比較。　　一、冰心與泰戈爾的淵源探究為了充分發(fā)揮“教學(xué)點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設(shè)備的作用，我們不僅把資源運用于課堂教學(xué)，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展課外活動，對學(xué)生進(jìn)行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學(xué)生的課余文化生活。為了確保“教學(xué)點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)。　　近代社會以來，中國一直在倡導(dǎo)東學(xué)西漸潮流，致力于將西方先進(jìn)的科學(xué)、思想

7、等先進(jìn)文明引進(jìn)中國以求改變中國之現(xiàn)狀。文學(xué)上因此也一直有著這樣的一股潮流。1913年十月，錢智修在《東方雜志》上發(fā)表了《臺莪爾之人生觀》，這是中國最早有介紹泰戈爾的生平和思想的文章。而中國人真正第一次讀到泰戈爾的作品，是1915年10月15日陳獨秀發(fā)表在《青年雜志》上的文言翻譯的泰戈爾的四首詩，選自詩集《吉檀伽利》。國內(nèi)真正的泰戈爾熱是從20年代開始的。“泰戈爾熱”在中國的掀起深深地影響了那個時代的作家文人們。而那時正處于文學(xué)創(chuàng)作萌芽啟發(fā)的冰心來說，泰戈爾對她以后的影響是不容忽視的?！皭鄣恼軐W(xué)”是理解泰戈爾

8、的一個關(guān)鍵詞。1920年黃仲蘇翻譯《泰戈爾的詩十七首》和《太戈爾傳》，說：“他愛他的祖國印度，他醉心于東方的文明，他看自然界的花草蟲鳴晨辰風(fēng)雨山水等等如同是不能描寫的、純潔的、雋妙的美之無窮表示?！碧└隊栃麚P東方文明，他愛他的祖國同時他的愛國主義又敢于打破印度狹隘的宗教傳統(tǒng)。他歌頌自然，歌頌祖國，歌頌一切美麗的事物。泰戈爾在《在海岸上》中歌頌天真的兒童。在《新月集》里他多次歌頌偉大的母親，無私的母愛。讀泰戈爾的詩