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《《創(chuàng)業(yè)的國度-以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的啟示》讀后感三篇》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、如果說柏拉圖把哲人主政的國家稱作‘'理想國”的話那么充滿勃發(fā)的創(chuàng)業(yè)激情的以色列則應(yīng)算現(xiàn)代世界的另一種“理想國”。大家閱讀了之后都有哪些感受呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的創(chuàng)業(yè)國度讀后感3篇，供大家參考?！ ?chuàng)業(yè)國度讀后感篇一： 近期，我認(rèn)真閱讀了《創(chuàng)業(yè)的國度》這本電子書，對(duì)猶太人的成功感到很驚奇，我覺得猶太人的成功，除了由于他們擁有聰明的智商、強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)外，還有其他因素。通過這本書，我了解到以色列是一個(gè)那么富有韌性的國家，以色列人民是那么的堅(jiān)強(qiáng)、那么的努力和那么的團(tuán)結(jié)，并由此可以看出以色列以及以色列人的獨(dú)特之處：一是“肆無忌憚”的溝通方
2、式，預(yù)備兵役制以及這個(gè)民族的傳統(tǒng)，使得學(xué)生能勇敢挑戰(zhàn)教授、下屬能勇敢挑戰(zhàn)上級(jí)。二是對(duì)失敗的包容，只要是經(jīng)過精心策劃的實(shí)驗(yàn)，就沒有失敗，因?yàn)槟隳軓氖≈蝎@得經(jīng)驗(yàn)。三是憂患意識(shí)，以色列戰(zhàn)爭(zhēng)連連，他們長(zhǎng)期受到周圍阿拉伯國家的圍攻，即使在外國生活的猶太人，他們也必須在自己的領(lǐng)域冒尖，因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)地位低，總受到排斥，只有努力爭(zhēng)先，才能在社會(huì)上立足。四是“扁平式”的管理模式，使得以色列人不唯上、不唯權(quán)、唯科學(xué)、唯真理，這為以色列人充分地發(fā)揮創(chuàng)造性思維提供了空間?！ 」耪Z云：生于憂患，死于安樂。以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的出現(xiàn)，我認(rèn)為正是她獨(dú)特的處境，以及自身和外界不
3、斷的爭(zhēng)斗中得來的。只有做到最好，才有出路，才有被人瞧上一眼的可能。不在尋找出路中爆發(fā)，就在尋找出路總滅亡。以色列人渾身的血液沸騰著，在一小片土地上創(chuàng)造的奇跡讓世界刮目相看?！ ∫陨歇?dú)有的體系其他國家難以復(fù)制，通過國防工業(yè)，而衍生或?qū)⒓妓囘\(yùn)用到其他產(chǎn)業(yè)上，以色列的人們通過軍隊(duì)的磨練，甚至經(jīng)過生與死的考驗(yàn)，再加上堪稱完美的執(zhí)行力和堅(jiān)強(qiáng)的韌性，敏銳的思維，自成體系，并且相互之間的團(tuán)結(jié)，使得與生俱來民族獨(dú)有的質(zhì)疑精神也在平常的工作中得以充分發(fā)揮。以色列帶給我們的啟示是：一是團(tuán)結(jié)就是力量?；叵胫袊倪^去，日本這么一個(gè)小小的國家侵略我們，中國雖然地大物博
4、，人口眾多，完全有力量去抵抗他們，但因?yàn)橹袊瘮〉恼芜€有國民散沙一盤，中國政府屢屢簽下不平等條約，所以才有悲劇的南京大屠殺，直到后來，國民開始覺悟，他們終于知道團(tuán)結(jié)的力量是多么強(qiáng)大，才有了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。二是成功背后少不一群精明的政治家。一個(gè)國家的強(qiáng)盛，不僅僅是因?yàn)橛斜姸嗳丝?，而是有一些出色的人。以色列人具備了這么一點(diǎn)，英明的決策將帶離國人脫離困境。相反，中國的過去就是缺少了這樣一些人，那些政治家太過于愚昧無知，只知道從國人那里汲取利益，久而久之，國人開始反抗，國家開始走向滅亡。三是創(chuàng)新是國家迅猛壯大的原因。一個(gè)國家沒有創(chuàng)新能力，就沒有了前進(jìn)的動(dòng)
5、力;一個(gè)國民沒有創(chuàng)新意識(shí)，只懂得搬照前人的知識(shí)，只能停滯不前。日本是一個(gè)小國，他們之所以能夠在二次世界大戰(zhàn)之后，迅速發(fā)展成世界經(jīng)濟(jì)大國，靠的就是創(chuàng)新，以色列人不缺乏創(chuàng)新人才，所以國家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。中國具備創(chuàng)業(yè)國度的人文基礎(chǔ)，中國的資本市場(chǎng)日漸成熟，金融危機(jī)后，中國一枝獨(dú)秀，應(yīng)該說是非常有潛力，中國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展靠什么呢?靠創(chuàng)業(yè)精神，只有創(chuàng)業(yè)精神，才是真正的民族精神?！ ?chuàng)業(yè)國度讀后感篇二： 如果說柏拉圖把哲人主政的國家稱作‘'理想國”的話，那么充滿勃發(fā)的創(chuàng)業(yè)激情的以色列則應(yīng)算現(xiàn)代世界的另一種“理想國”。在這種理想國中，有寬松自由的社會(huì)氛圍，
6、有鼓勵(lì)創(chuàng)新的制度環(huán)境，有無畏樂觀的國民精神……這種種因素的結(jié)合,才能在不毛地帶誕生像以色列這樣奇跡般的國家。 以色列從誕生之日起，就一直處于被攻擊、被包圍的狀態(tài)，沒有任何自然資源，也沒有可供企業(yè)成長(zhǎng)的國內(nèi)市場(chǎng)或地區(qū)市場(chǎng)。從某種意義上說，以色列除了創(chuàng)新沒有第二條路可走，這是一個(gè)“要么創(chuàng)新、要么滅亡”的選擇題。有人認(rèn)為創(chuàng)新就是有好點(diǎn)子，但為什么在這個(gè)世界上有好點(diǎn)子的人很多，能創(chuàng)新并最終創(chuàng)業(yè)成功的人很少?這是因?yàn)椋诤芏鄧?，有好點(diǎn)子的人愿意去大公司供職，而在以色列，人們卻樂意通過創(chuàng)業(yè)讓創(chuàng)新的點(diǎn)子生根發(fā)芽。 就如這個(gè)國家的名字一樣，以色列的希伯來
7、語意為“與神角力者”，她的國民從不循規(guī)蹈矩的生活著，與生俱來的冒險(xiǎn)氣質(zhì)，和對(duì)待任何事物的懷疑態(tài)度，包括對(duì)他們的上司和領(lǐng)導(dǎo)， 一、勤于尋找市場(chǎng)機(jī)會(huì)的“背包客”周游世界。在以色列，絕大部分人只要過了20歲，就嘗試著到外面的世界去挖掘機(jī)會(huì)。他們從不懼怕進(jìn)入一個(gè)陌生的環(huán)境，也不擔(dān)心和一種完全不同的文化打交道會(huì)發(fā)生什么麻煩。到35歲的時(shí)候，這些以色列人就已經(jīng)游歷過12個(gè)以上的國家。他們的“旅行癖”，不僅僅是為了欣賞這個(gè)世界，還有更深層次的原因——以色列曾經(jīng)遭到2000多年的驅(qū)逐、62年的制裁，與周邊國家基本上處于隔絕狀態(tài)，因而不得不將自己的產(chǎn)品出口到很
8、遠(yuǎn)的市場(chǎng)。以色列的企業(yè)家對(duì)于那些大型的、容易識(shí)別的制造品不感興趣，因?yàn)樗鼈兊倪\(yùn)輸成本很高，而對(duì)那些體積小、不知名的組件和軟件則善于發(fā)明創(chuàng)造。對(duì)于以色列
