高愛玲結(jié)題報(bào)告

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1、“小學(xué)美術(shù)課程資源開發(fā)與利用整合的研究”課題結(jié)題報(bào)告安峰小學(xué)?高愛玲?一、課題研究的背景1、美術(shù)是文化的載體，美術(shù)學(xué)習(xí)被視為一種文化的學(xué)習(xí)。兒童既是文化的繼承者，又是未來(lái)文化的創(chuàng)新者。通過美術(shù)教育活動(dòng)對(duì)兒童進(jìn)行本土化教育是培養(yǎng)新的文化繼承者和未來(lái)文化創(chuàng)新者的重要途徑。民間美術(shù)是當(dāng)?shù)厝藗冮L(zhǎng)期生活積累的產(chǎn)物，它是構(gòu)成民間文化的重要組成部分，它立足于本土適應(yīng)本土民間民俗習(xí)慣，具有深厚的文化底蘊(yùn)。外來(lái)文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面沖擊,使具有濃郁民族與地方特色的民間美術(shù)賴以生成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化土壤面臨危機(jī),有的正逐步走向蕭條,衰退和消亡。現(xiàn)代流行文化的價(jià)值取向正在讓兒童疏遠(yuǎn)自己

2、民族和地方文化。美術(shù)課程與民間美術(shù)文化資源相結(jié)合，讓兒童傳承民間美術(shù)文化是時(shí)代的需要，是繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的呼喚。2、第三次全國(guó)教育工作會(huì)議明確指出：調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，建立新的基礎(chǔ)課程體系，試行國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程三級(jí)課程管理體制。美術(shù)課程與民間美術(shù)相結(jié)合，開發(fā)課程資源，可以彌補(bǔ)國(guó)家美術(shù)課程的不足，發(fā)揮地方資源優(yōu)勢(shì)，滿足本地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的需求，幫助學(xué)生理解美術(shù)的多樣性,促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性的發(fā)展。3、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教材應(yīng)考慮不同地區(qū)學(xué)生的基礎(chǔ)，地方資源和文化特色，應(yīng)使教材具有多元選擇性以適應(yīng)不同地區(qū)的老師和學(xué)生的需要?！爆F(xiàn)行教材中

3、缺少地方傳統(tǒng)美術(shù)文化資源的教學(xué)空間，有待于教師自主處理教材，因此挖掘地方傳統(tǒng)美術(shù)文化資源如民間美術(shù)并引進(jìn)美術(shù)課堂，并通過美術(shù)教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和傳承，是對(duì)國(guó)家課程的校本化實(shí)施的有益探索，也是創(chuàng)造性豐富教材體系的積極嘗試。二、課題研究的意義地方美術(shù)課程資源已經(jīng)瀕臨失傳的境地,如果不及時(shí)保護(hù)和搶救很可能象大海退潮一樣全方位消失。把地方美術(shù)與現(xiàn)代兒童美術(shù)教育結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教育傳承和發(fā)展,無(wú)疑是一項(xiàng)前所未有的開拓性的實(shí)驗(yàn)。它對(duì)于保護(hù)和搶救人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),探索農(nóng)村美術(shù)教育的新路子都具有十分重要的意義。地方美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用是以地域美術(shù)教育資源為基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)校、學(xué)生發(fā)

4、展需要而開設(shè)的富有個(gè)性和地方特色的課程，是教師在把握《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的前提下，對(duì)新教材的內(nèi)容進(jìn)行重組和再創(chuàng)造，充分挖掘本地區(qū)的傳統(tǒng)民間美術(shù)文化資源，盡可能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)性、地域性、多樣性，使學(xué)生從自己身邊的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)造美的目的，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和品格，使地方傳統(tǒng)民間美術(shù)文化得到傳承、發(fā)展、保護(hù)。它使教學(xué)形式更加多樣化，教學(xué)環(huán)境和空間更加廣泛，不僅注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，也給學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展提供了更為廣闊的空間。三、課題研究的理論依據(jù)1、國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革（綱要）》明確指出要改變課程管理過程過于集中的狀況，實(shí)行國(guó)

5、家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性，這就意味著地方課程資源的開發(fā)具有法律依據(jù)，迎來(lái)了一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇。2、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：“廣泛利用校外的各種課程資源，包括美術(shù)館、圖書館、公共博物館及私人博物館、當(dāng)?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊等……”。3、統(tǒng)整的建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)課程改革應(yīng)基于學(xué)科，超越學(xué)科，面向真實(shí)世界；始于課堂，走出課堂，融入復(fù)雜社會(huì)。建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為：課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)以及教材編寫、認(rèn)知工具的開發(fā)、相關(guān)的教育網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)意以及各種學(xué)習(xí)與教學(xué)資源的開發(fā)都應(yīng)當(dāng)致力在學(xué)校、家庭和社會(huì)的有機(jī)聯(lián)系之中，創(chuàng)建一種開放的、浸潤(rùn)性的、積

6、極互動(dòng)的學(xué)習(xí)文化；學(xué)習(xí)觀認(rèn)為：每個(gè)學(xué)習(xí)者都不應(yīng)該等待知識(shí)的傳遞，而應(yīng)基于自己與世界相互作用的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)去構(gòu)建自己的知識(shí)并賦予經(jīng)驗(yàn)以意義；建構(gòu)主義的課程觀上與基于案例的學(xué)習(xí)、基于問題的學(xué)習(xí)以及基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)密切相關(guān)的一種課程設(shè)計(jì)理論。四、課題研究的目標(biāo)1、研究美術(shù)課程與東海地方傳統(tǒng)民間美術(shù)相結(jié)合的方法，通過多彩的民間美術(shù)的美術(shù)教育活動(dòng)，提高兒童的美術(shù)素養(yǎng)與美術(shù)學(xué)習(xí)能力，激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)知和認(rèn)同，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化品格，推進(jìn)地方傳統(tǒng)美術(shù)文化的傳承和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地方傳統(tǒng)民間美術(shù)文化的保護(hù)意識(shí)。2、培養(yǎng)學(xué)生從身邊的環(huán)境中感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力

7、，通過實(shí)驗(yàn)，開闊學(xué)生的眼界，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的需求，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，同時(shí)發(fā)揮教師的才華和特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)相長(zhǎng)，和諧發(fā)展。五、課題研究的主要內(nèi)容1、東海民間美術(shù)課程資源開發(fā)與利用的意義，實(shí)驗(yàn)促進(jìn)了學(xué)生、教師、學(xué)校的哪些變化。2、收集、挖掘、整理、篩選、整合東海地方傳統(tǒng)民間美術(shù)教育資源，設(shè)計(jì)適合學(xué)生身心特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容，總結(jié)美術(shù)課程與地方傳統(tǒng)民間美術(shù)文化教育資源相結(jié)合的教學(xué)方法。六、課題研究的方法主要采用行動(dòng)研究法，研究準(zhǔn)備階段運(yùn)用文獻(xiàn)法、調(diào)查法，結(jié)題階段用問卷法、調(diào)查法、行為觀察法七、課題研究的步驟1、準(zhǔn)備階段（2011年2月——2011年6月）⑴學(xué)習(xí)理論。⑵摸底

8、。走訪文化館，調(diào)查村鎮(zhèn)，收集東海傳統(tǒng)的