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《園林植物配置在城市景觀設(shè)計中應用》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、園林植物配置在城市景觀設(shè)計中應用摘要：按植物生態(tài)習性和林布局要求，合理配置園林中各種植物（喬木、灌木、花卉、草皮和地被植物等）,以發(fā)揮它們的園林功能和觀賞特性。林植物配置是園林規(guī)劃設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。園林植物的配置包括兩個方面：一方面是各種植物相互之間的配置，考慮植物種類的選擇，樹叢的組合，平面和立面的構(gòu)圖、色彩、季相以及園林意境；另一方面是園林植物與其他園林要素如山石、水體、建筑、園路等相互之間的配置。Accordingtotheplantecologicalhabitsandlandscapelayout，reasonableconf
2、igurationofgardenplants(trees,shrubs,flowers,turfandgroundcoverplants)，toplaytheirlandscapefunctionandornamentalcharacteristics.Gardenplantarrangementistheimportantpartoflandscapeplanninganddesign.Gardenplantsconfigurationincludestwoaspects：ontheonehand,avarietyofplants
3、betweenconfiguration,considerthechoiceofplantspecies,thecombinationofplaneandelevation,composition,color,seasonalandartisticconceptionoflandscapearchitecture；ontheotherhandisthegardenplantsandotherlandscapeelementssuchasstone,water,building,GardenRoad,betweenconfigurati
4、on.傳統(tǒng)的中國園林營造技法與中國的傳統(tǒng)文化思想是密不可分的，從"造園藝術(shù)，施法自然；分隔空間，融于自然;園林建筑，順應自然；樹木花卉，表現(xiàn)自然”等中國古代園林的藝術(shù)特色上明顯地體現(xiàn)道家學說“天人合一”的哲學思想。人類追求與自然的和諧統(tǒng)一兩千多年前的觀點，到現(xiàn)在并沒有因為得科學的發(fā)展而顯的落后。反而因愈演愈烈的環(huán)境災難，突顯它的重要性。傳統(tǒng)的園林藝術(shù)開始的模仿自然到后來的源于自然高于自然，無不體現(xiàn)設(shè)計者思想的進步。到近代科技的發(fā)展透露出人類的傲慢，強硬的人工主導試圖主宰世界，現(xiàn)實的環(huán)境問題致使二者的設(shè)計思想產(chǎn)生交匯?，F(xiàn)在城市景觀方向的
5、表達上是人工多于自然。原有的自然景觀不斷遭到破壞，取而代之大量人造景觀，完全沒有尊重土地的意思。如城市景觀中重要的廣場，遍布各個城市大量硬質(zhì)鋪地的使用，在炎熱的夏季在那里等于受罪。城市的熱島效應、地層下陷、各種心理疾病等等城市景觀是其中的重要影響因素。拋開區(qū)域事件，從整個自然生態(tài)上看自然給人類的影響是巨大的，且是讓我們越來越感到恐懼。毫無疑問城市景觀絕非是僅是景觀，很有必要在整體的景觀設(shè)計思想上表達對自然的尊重。中國傳統(tǒng)園林的營造思想“天人合一”，對于它的理解繼承是進步的，景觀設(shè)計上的應用應該是必需的。城市景觀設(shè)計在中國沒有表現(xiàn)出民族
6、自信力，很迷茫，充滿矛盾和困惑。當然也跟這一學科在中國的發(fā)展有一定關(guān)系，年輕沒有根基?，F(xiàn)在城市中的景觀設(shè)計作品中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)奇怪的現(xiàn)象。草坪在傳統(tǒng)的中國園林中嚴格意義上是沒有的，園林中蜿蜒的道路設(shè)計導致綠地的分隔不均是散亂的，草坪的美感體現(xiàn)在它的大面積的廣度上，這也導致草坪在傳統(tǒng)園林不是重要的，盡而對于草坪的使用在中國是沒有基礎(chǔ)的。草坪這一舶來品現(xiàn)城市中的景觀設(shè)計隨處可見，搞笑的是草坪上經(jīng)常豎立著“嚴禁踩踏”。草坪在西方國家就是供人休息游玩用的地方，并不是純粹的只有美觀作用。而在中國坐在草坪上，是缺乏道德的表現(xiàn)。也就不奇怪一西方設(shè)計師疑
7、問中國設(shè)計師"草坪不就是用來踩得嗎？”本該作為休憩地的草坪設(shè)計大量占據(jù)了休息區(qū)，所常會發(fā)現(xiàn)許多人坐在草坪的邊沿臺階上，很是無可奈何。對于景觀的使用，在傳統(tǒng)園林中人們的休息區(qū)域是在樹林地下，習慣延續(xù)到了現(xiàn)在，樹木才是林的重點。中國人喜歡在樹林下休憩，經(jīng)常是群體性的。在傳統(tǒng)的園林設(shè)計中明確表現(xiàn)在亭子、石桌,都是些在樹蔭下形成的圍合性空間，在現(xiàn)代城市中此類地方的適用性也得到了很好的印證。自然在中國的景觀設(shè)計中應該沿襲在傳統(tǒng)園林中中國的使用習慣，表達自己的風格，而不是僅僅抄襲西方景觀設(shè)計的表面東西。傳統(tǒng)的園林按類型可大致分為：私家園林、皇家園
8、林、佛教園林。清楚地表明園林在當時不是普通人能夠接觸到的，園林主要服務的是精英。園林藝術(shù)是多種藝術(shù)形式的集合體：文學、美學、繪畫、書法、雕刻等多種藝術(shù)，內(nèi)涵是很豐富的。發(fā)展到現(xiàn)在，如何將傳統(tǒng)的林藝術(shù)應用到現(xiàn)在城市景觀？首
