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《高中語(yǔ)文（粵教版）選修系列《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》自我小測(cè)：15道士塔》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、自我小測(cè)一、積累運(yùn)用1下列加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是()A.坍弛(畫(huà))倒溯(sd)排l^(chang)遺贈(zèng)(wGi)B.秋羨(yin)卿娜(cnuo)車撤(zh6)關(guān)卡(qi%)C.官邸(di)朔風(fēng)(sub)凜冽(linlie)拎來(lái)(血)?????D.呆滯(zhi)偌大(nuo)蹊蹺(qlqiao)憨厚(han)?????2下列各組中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.藉貫濃陰端倪頭昏腦漲B.尷尬煩躁糟踐鴉鵲無(wú)聲C.繳納品位傾瀉擅苗助長(zhǎng)D.松馳遨翔熾熱飲鴆止渴3填入下列句子中的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是()(1)好，是洋唐僧，那就取走吧，王道士爽快地
2、打開(kāi)了門(mén)。(2)塔身有碑文，移步讀去，猛然一驚，它的主人，就是那個(gè)王圓箓！(3)1900年5月26日清晨，壬道士早起，辛辛苦苦地清除著一個(gè)洞窟中的積沙。(4)現(xiàn)在，他正銜著旱煙管，趴在洞窟里隨手撿翻。他看不懂這些東西，只覺(jué)得事情有點(diǎn)蹊蹺。A.既然居然雖然自然B.既然竟然依然當(dāng)然C.果然竟然仍然自然D.果然居然依然當(dāng)然4下列句子成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.林沖回頭望了望火光沖天的草料場(chǎng)，人踏步朝前走去，朔風(fēng)凜冽，那雪下得更緊了。????B.余秋雨的《道士塔》，生動(dòng)深刻，才華橫溢，是其“文化散文”的代表作之一。????C.柳永與紅顏知己難
3、分難舍，《雨霖鈴?寒蟬凄切》中表現(xiàn)的依依惜別的深情，令人嘆惋不????己。D.玄奘不遠(yuǎn)萬(wàn)里前往卬度取經(jīng)，其間風(fēng)餐露宿，長(zhǎng)途跋涉，歷盡磨難。????5下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾瀉也只是對(duì)牛彈琴，換得一個(gè)漠然的表情。B.當(dāng)學(xué)校宣布我們文學(xué)小組成立并交給我們?nèi)蝿?wù)的時(shí)候，我們大家有既光榮又愉快的感覺(jué)是頗難形容的。c.任何社會(huì)、任何家庭都是經(jīng)不起奢靡z風(fēng)的侵襲的，何況我們的國(guó)情還不到玩名貓名狗的地步。D.作家趙麗宏也不太欣賞散文虛構(gòu)，但他認(rèn)為余秋雨的散文仍然可以當(dāng)散文看，因?yàn)椴皇敲科加羞@樣的虛構(gòu)，而且有的歷
4、史的記載也不詳盡。二、閱讀鑒賞（一）閱讀下面的文字，完成6?8題。這是一個(gè)巨人的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑。一位年輕詩(shī)人寫(xiě)道，那天傍晚，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血。真不知道一個(gè)堂堂佛教圣地，怎么會(huì)讓一個(gè)道士來(lái)看管。中國(guó)的文官都到哪里去了，他們滔滔的奏折怎么從不提一句敦煌的事由？王道士每天起得很早，喜歡到洞倉(cāng)里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就像一個(gè)老農(nóng)，看看他的宅院。他對(duì)洞倉(cāng)里的壁畫(huà)有點(diǎn)不滿，暗乎乎的，看著有點(diǎn)眼花。亮堂一點(diǎn)多好呢，他找了兩個(gè)幫手，拎來(lái)一桶石灰。草扎的刷
5、子裝上一個(gè)長(zhǎng)把，在石灰桶里蘸一蘸，開(kāi)始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五顏六色還隱隱顯現(xiàn)，農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真，他再細(xì)細(xì)刷上第二遍。這兒空氣T?燥，一會(huì)兒石灰已經(jīng)干透。什么也沒(méi)有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，順便打聽(tīng)了一下石灰的市價(jià)。他算來(lái)算去，覺(jué)得暫時(shí)沒(méi)有必要把更多的洞窟刷白，就刷這幾個(gè)吧，他達(dá)觀地放下了刷把。6“就像一個(gè)老農(nóng)，看看他的宅院”一句有什么含意？7作者在文中是如何評(píng)價(jià)王道士這一歷史人物的？8在王道士的背后，還有哪些人可稱真正的歷史罪人？（二）閱讀下面的文字，完成9?12題。青云譜隨想余
6、秋雨對(duì)于中國(guó)繪畫(huà)史，我特別看重晚明至清一段。這與我對(duì)其他藝術(shù)門(mén)類歷史發(fā)展階段的評(píng)價(jià)有很大的差別。朱聳就出現(xiàn)在我特別看重的那個(gè)階段中。在此前漫長(zhǎng)的繪畫(huà)發(fā)展歷史上，當(dāng)然也是大匠如林、佳作疊出，有一連串說(shuō)不完、道不盡的美的創(chuàng)造，但是，要說(shuō)到藝術(shù)家個(gè)體生命的強(qiáng)悍呈現(xiàn)，筆墨丹青對(duì)人格內(nèi)核的直捷外化，就不得不把目光投向徐渭、朱奪、原濟(jì)以及“揚(yáng)州八怪”等人了。毫無(wú)疑問(wèn)，并不是畫(huà)到了人，畫(huà)家就能深入地面對(duì)人和生命這些根本課題了。中國(guó)歷史上有過(guò)一些很出色的人物畫(huà)家如顧愷之、閻立本、吳道子、張萱、周訪、顧闔中等等，他們的作品，或線條勻停緊挺，或設(shè)色富麗諧洽
7、，或神貌逼真鮮明，我都是很喜歡的，但總的說(shuō)來(lái)，被他們所畫(huà)的人物與他們自身的生命激情未必有密切的血緣關(guān)聯(lián)。他們強(qiáng)調(diào)傳神，但主要也是很傳神地在描繪著一種異己的著名人物或重要場(chǎng)面，藝術(shù)家本人的靈魂歷程并不能酣暢地傳達(dá)出來(lái)。在這種情況下，倒是山水、花鳥(niǎo)畫(huà)更有可能比較曲折地展示畫(huà)家的內(nèi)心世界。山水、花鳥(niǎo)本是人物畫(huà)的背最和陪襯，當(dāng)它們獨(dú)立出來(lái)之后一直比較成功地表現(xiàn)了“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)'啲美學(xué)意境，而在這種意境中又大多溶解著一種隱逸觀念，那就觸及到了我所關(guān)心的人生意識(shí)。這種以隱逸觀念為主調(diào)的人生意識(shí)雖然有濃有淡，有枯有榮，而基木走向卻比較穩(wěn)定，長(zhǎng)期
8、以來(lái)沒(méi)有太多新的伸發(fā)，因此，久而久之，這種意識(shí)也就泛化為一種定勢(shì)，畫(huà)家們更多的是在筆墨趣味上傾注心力了。所謂筆墨趣味認(rèn)真說(shuō)起來(lái)還是一個(gè)既模糊又復(fù)雜的概念，說(shuō)低一點(diǎn)，那或許是一種頗感得意的筆墨習(xí)慣；說(shuō)高一點(diǎn)，
