資源描述：
《本體論視域中的后期維特根斯坦語言觀_后期維特根斯坦語言哲學思想系列研究之二》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、2010年第6期外語學刊2010，No．6總第157期FOREIGNLANGUAGERESEARCHSerialNo．157*本體論視域中的后期維特根斯坦語言觀———后期維特根斯坦語言哲學思想系列研究之二劉輝(黑龍江大學，哈爾濱150080)提要:后期維特根斯坦關注日常語言的目的在于探索人和人的世界，本體論語言哲學同樣注重語言和人。這樣，雙方在一些關鍵問題上就具有一致性。本文通過比較語言本質、語言的存在方式以及世界、語言和人之間的關系問題，嘗試性地得出結論:后期維特根斯坦語言思想是一種本體論語言觀，然而學界大多從工具論出發(fā)予以詮釋。關鍵詞:本體論語言哲學;后期維特根斯坦;語言觀;語言哲學中圖
2、分類號:B089文獻標識碼:A文章編號:1000－0100(2010)06－0025－4OnLaterWittgenstein’sViewofLanguagefromthePerspectiveofOntologicalPhilosophyofLanguageLiuHui(HeilongjiangUniversity，Harbin150080，China)LaterWittgensteinfocusesonordinarylanguageinordertoexplorehumanandhumanworld．Meanwhile，ontologicalphilos-ophyoflanguagea
3、lsopaysmoreattentiontohumanbeingandworld．Obviously，therearesomecrucialcorrespondencesbetweenthem．Bycomparingtheessenceoflanguage，theexistenceoflanguageandtherelationshipwithinworld，languageandhumanbeing，wedrawaconclusionthatlaterWittgenstein’sviewoflanguageisaviewofontologicalphilosophyoflanguage．K
4、eywords:ontologicalphilosophyoflanguage;laterWittgenstein;viewoflanguage;philosophyoflanguage1引言(beings)，探討語言如何在如何是，通過語言分析和解釋近年來，“語言本體論”成為語言哲學界的一個熱點來揭示人和人的世界(包括人生活的外在物理世界)的科(高云球2008:1－4，李洪儒2008a:14－17)。在世界－學”(李洪儒2008b:17)。本體論語言哲學涵蓋的范圍主語言－人組成的系統(tǒng)中，語言發(fā)揮著中介的作用。人憑要包括起源并發(fā)展于歐洲大陸的一些哲學流派，如結構借語言同世界建立聯(lián)系。在這個意義
5、上，我們認為后期主義、現(xiàn)象學、存在主義、解釋學、法蘭克福學派和后現(xiàn)代維特根斯坦(Wittgenstein，L．)探索的日常語言同世界和主義等。他們大多具有本體論思想的傳統(tǒng)，在各自的發(fā)人具有相等的地位。也就是說，“語言處于人與世界之展中，不同程度地表現(xiàn)出語言本體論傾向。反觀后期維間，屬于多元世界中的一元”(李洪儒2008b:2)。本文將特根斯坦，他的語言哲學思想可以大致理解為:語言是生通過對比本體論語言哲學(ontologicalphilosophyoflan-活形式(formoflife)中具有家族相似性(familyresem-guage)和后期維特根斯坦的語言哲學思想來論證后者語blan
6、ces)的語言游戲(language-game)。只有通過語言的言觀的本體性。使用，人們才能理解語言的規(guī)則，并獲得判斷意義的標所謂本體論語言哲學，是指“與分析性語言哲學(an-準。通過簡單比照我們可以看出，雙方至少在三個關鍵alyticphilosophyoflanguage)對應，把語言視為在者/是者問題上存在契合點:語言的本質、語言的存在方式以及世*本文系教育部人文社科項目“基于語料庫的大學英語基礎體裁對比修辭研究”和黑龍江大學青年科學基金項目“對比修辭學關照下的中英語篇圖式結構對比分析研究”(QW200929)的階段性成果。作者系黑龍江大學語言哲學研究所專職研究員。252010年劉輝本
7、體論視域中的后期維特根斯坦語言觀第6期界、語言和人三者之間的關系。言是沒有共性或沒有本質的。他認為，語言是以目的為導向的、復雜的社會活動———語言游戲。對語言的反思2關注語言的本質或批判應該在語言的使用中進行。雖然維特根斯坦本人語言的本質問題一直是困擾語言學家和哲學家的難沒有界定這一重要概念，也沒有對其進行相應的歸納，但題。千百年來，人們從未停止過對它的追問。本體論語是，一些學者根據(jù)他的描述，歸納出語言游戲具
