詩意·讀解·養(yǎng)氣

《詩意·讀解·養(yǎng)氣 》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、詩意·讀解·養(yǎng)氣○我認為，以深厚的生活和精妙的閱讀為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出詩意，這應(yīng)當是我們語文課堂不懈的美學追求?！袷堑?，我對語文課堂的最高贊美是：就像一首詩!這里的詩，并不是指那些在書上供人反復吟詠的作品，而是指那些在課堂上讓師生感受到的綻放、閃光，或者激蕩。詩是語文課堂的生命，是語文課堂的本體，而如今，它正在從語文課堂中大量流失。語文課堂干枯、板結(jié)，令人可怕地乏味，甚至面目可憎。我們確實應(yīng)當吶喊一聲，以引起療救的注意!○療救得對癥下藥。我覺得，師生，尤其是語文教師自身的哲學意識與詩意審美感受，是決定課堂美學追求成功與否的關(guān)鍵?！衲闾岬搅嗽娨鈱徝栏惺?，我十分贊同。我

2、甚至想把感受這個詞換成感覺。感覺往往與敏銳聯(lián)系在一起，是一種非理性的直覺方式。感覺是師生對人生經(jīng)驗、情感經(jīng)驗、社會經(jīng)驗、生活經(jīng)驗、閱讀經(jīng)驗、課堂經(jīng)驗等各種經(jīng)驗集合起來之后浮動在一般理性層次、經(jīng)驗層次上的一種情緒、靈氣和悟性。○是的，這涉及到一個基礎(chǔ)。如果把整個課堂比做河床的話，那么感覺無疑是浮動在整個河床上面最耀眼最燦爛最動人的浪花。但如果沒有河水的流動，就會很快消失或者枯竭。也就是說，如果缺少經(jīng)驗的層次的話，感覺就沒有什么價值，甚至不可能存在。閱讀和人生的各種經(jīng)驗是師生感覺充分表現(xiàn)自由流動的基礎(chǔ)，它構(gòu)成了課堂詩意最堅實的河床。●語文課堂上師生最缺少的經(jīng)驗是讀

3、解。讀解是一門學科，一門探究文本意義以及意義的理解與創(chuàng)造的學科。人一來到世上，就被拋進意義世界。上至天文地理，下至草木蟲魚，大至立身處世，小至人情物理；情的騷動，語的呢喃，靈的呼喚，無不需要讀解。這里有兩個層面，一個層面是具體實在的文學層面，叩問作品文本意義的生成過程；另一個層面是博大精深的哲學層面，揭示人的自我存在，探索人生的價值意義，展開對生存世界的理解。我認為，目前語文課堂尤缺哲學層面的讀解?！疬@里首先要解決一個認識問題，即當我們在課堂上接觸課文文本時，首先應(yīng)當認識到它的意義就像一顆多面體的寶石，正從各個不同的側(cè)面折射出五顏六色的光芒。以蘇軾的《題西林壁

4、》為例：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。就這么四句28個字，字面意義描述廬山絢麗多彩，風姿各異；寓言意義(象征意義)表示正確認識事物，須保持距離；倫理道德意義指示處世待人毋偏執(zhí)于一端。你簡直沒辦法窮盡它!●是的，《題西林壁》還有神秘意義層面，它暗指執(zhí)滯、偏枯者難悟佛門，難化解萬事萬理。蘇軾精研老釋，傾心佛道，有超脫塵世的思想。令人扼腕的是，我們的語文課堂常常只在一個層面給學生讀解。就是在一個層面讀解，也拿了條標準化的繩索，給學生的思想來個五花大綁。這好比我們旅游時看到某處自然風光，比方一座山，可以看成豬八戒背媳婦，也可以看成孫悟

5、空出世，還可以看成唐僧騎馬，這完全是由于未經(jīng)人工雕琢的天然的混沌狀態(tài)才可能給游客這多樣的感受，但我們偏要把它搞成豬八戒背媳婦的準確形狀，搞得一點意思都沒有?！鸬沁@里是不是還得有個度，需要我們語文教師來把握?舉個例子，近年來有人讀解朱自清及其散文創(chuàng)作，把作家描寫成一個性欲得不到滿足的性壓抑者，說由于過剩的性力受到道德的壓制，于是走向旁道，在散文里長出一些別樣色彩的枝干和葉子來，最醒目最動人的就是‘性壓抑’情致。又有論者認為朱自清的散文《綠》，以水擬人，暗示黛綠少女，是作者性愛感情的升華，借了水之綠的象征描寫表達了潛意識中那種&lsquo

6、;節(jié)制和誘惑之間’‘最誠摯的溫情與最無情的貪婪的情欲之間’的沖突。更有甚者，說朱自清慣用女性形象來裝飾他的想像世界用異性的聯(lián)想來折射風景，有時失卻控制，甚至流于‘意淫’。這些可能都是在運用神分析理論與方法來讀解朱自清的散文，但他們似乎忘了作家的人格、所處的社會時代以及創(chuàng)作的歷史背景，墮入了主觀偏見，讀出的也許只是他們自己。●這是一種誤讀。就合理的一面說，誤讀不失為一種創(chuàng)造；但不合理的是誤讀常常表現(xiàn)為隨心所欲，胡亂猜想，走馬觀花，囫圇吞棗，妄自尊大，固執(zhí)己見，失之偏頗，失之公允。以杜牧的《清明》為例，據(jù)

7、傳，這首七絕詩原是杜牧任安徽貴池刺史時，因城西杏花村產(chǎn)名酒杏花大曲而特意創(chuàng)作的，分明是一篇廣告詞!可后人作過種種誤讀，現(xiàn)在還編入課本，引導學生去誤讀，成了一首寫行旅之人借酒澆愁的寂寞鄉(xiāng)愁詩。不固守作品的本事本旨這個窗，去找開另一扇窗戶，確能發(fā)現(xiàn)許多新景觀，但合理不合理的關(guān)鍵，我看主要是另一扇窗戶后面的風景美不美?！鹉氵@樣說我倒是可以接受的。仍以《清明》為例，若誤讀文體，將它作小令讀：清明時節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂，借問酒家何處?有牧童，遙指杏花村。詞的節(jié)奏明快，一掃原詩愁緒。如果我們再誤讀成短?。呵迕鲿r節(jié)(時間)，雨紛紛(背景)，路上(地點)，行人欲斷魂(人

8、物神態(tài))，借問酒家何處有(對白)?牧童