安岳石刻相關(guān)介紹

《安岳石刻相關(guān)介紹》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、安岳石刻“多、特、精、美，稀、奇、古、怪”，始于南北朝普通二年（公元521年），在我國(guó)石窟藝術(shù)中居于“上承云岡、龍門(mén)石窟，下啟大足石刻”的重要地位?，F(xiàn)存的摩巖石刻造像230余處、10萬(wàn)余尊，有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處，省級(jí)文物保護(hù)單位10處，其摩崖石刻造像題材內(nèi)容豐富，規(guī)模恢弘，藝術(shù)精湛，雕刻鬼斧神工，獨(dú)具特色，具有極高的藝術(shù)欣賞、歷史研究和旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。圓覺(jué)洞位于四川省資陽(yáng)市安岳縣岳陽(yáng)鎮(zhèn)金花村云居山上，距縣城東南1公里，省道206線直達(dá)景區(qū)。始于唐代，盛于五代、北宋，因有北宋時(shí)期開(kāi)鑿石洞雕刻十二圓覺(jué)而得名，是集石刻文化、自然景觀、

2、科普教育、游客接待中心為一體的綜合性風(fēng)景旅游區(qū)?！　≡凭由巾?，巖石環(huán)繞，主要景點(diǎn)有陳摶墓、秦九韶紀(jì)念館、圓覺(jué)洞石刻、教中寺、真相寺古建筑等。圓覺(jué)洞石刻造像集中于西山峭壁之南、北巖，造像區(qū)域長(zhǎng)186米，現(xiàn)有摩崖龕窟103個(gè)，大小造像1933軀，碑刻題記25處，唐代浮圖1座。圓覺(jué)洞摩崖造像題材主要以禪宗為主，次為密宗和釋道同龕像。石刻造像，端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚，薄衣貼體，裙帶飛揚(yáng)，大有“曹衣出水”、“吳帶當(dāng)風(fēng)”的神韻?！　【皡^(qū)內(nèi)石刻藝術(shù)扣人心弦，北巖的石刻造像，題材以觀音、釋迦牟尼為主，其特點(diǎn)是開(kāi)大窟造大像。以“西方三圣”最為壯觀，分別刻

3、造于三大龕中。三像高均在7米左右，面目俊俏，體姿放逸，比例協(xié)調(diào)，裝飾繁華。正中為阿彌陀佛（圖三），滿頭螺髻，身披袈裟，手著法指，神態(tài)威嚴(yán)，大有佛法無(wú)邊，威德懾眾的佛教鼻祖風(fēng)度。左為觀音菩薩，頭戴花冠，身披瓔珞，左手提凈瓶，右手拈柳枝，赤足踏蓮花，大有悲天憫人之態(tài)。右為蓮花手觀音（圖四），面容慈祥，神態(tài)自如，大有唯我獨(dú)具慧光普照一切之感。打破了中國(guó)早期石窟造像中佛、菩薩一律端莊、嚴(yán)肅，正襟危坐的造像儀軌，使他們走出了虛幻的殿堂，佛和菩薩世俗化、人性化，把石刻藝術(shù)推向了頂峰，達(dá)到了登峰造極的藝術(shù)效果?！　∪簖惖淖笥冶谏系氖田w天（圖六

4、），憑借臨風(fēng)飛舞的彩帶，營(yíng)造出“輕盈慢妙，天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)”的意境。北巖的天尊龕內(nèi)，主像天尊氣宇軒昂，具有修真度世之范，豐厚高貴，頗顯教主之儀，這是研究盛唐道教珍貴的實(shí)物。　　南巖的五代造像題材多達(dá)27種，首次出現(xiàn)了“十六羅漢”、　　“毗沙門(mén)天王”（圖七）、“地獄經(jīng)變龕”（圖八）、“地藏菩薩與十王變”等新內(nèi)容。其造像小巧玲瓏，神情瀟灑，衣飾簡(jiǎn)練，衣紋細(xì)密，薄衣似帛，既帶有唐代的豐厚、典雅，又具有宋代的俊美、華麗。明王龕，千手觀音龕，地藏菩薩、十王變龕、羅漢龕、北方毗沙門(mén)天王龕等，帔巾凸起高出體表，甲片魚(yú)鱗片片可數(shù)。這種精致細(xì)膩的雕

5、刻手法，是中國(guó)民間雕塑民族化的成功表現(xiàn)。景區(qū)內(nèi)綠樹(shù)環(huán)繞其間，自然、人文景觀賞心悅目。唐代的舍利塔，古樸莊重。宋代偉大的數(shù)學(xué)家秦九韶紀(jì)念館建造宏偉，氣勢(shì)雄渾。臥佛院　臥佛院位于四川省資陽(yáng)市安岳縣八廟鄉(xiāng)臥佛溝。距安岳縣縣城北40公里，八廟鄉(xiāng)場(chǎng)鎮(zhèn)5公里，地處安岳、安居交界處?！　∨P佛院摩崖造像和刻經(jīng)年代始于唐開(kāi)元十一年（723）以前，大規(guī)模造像刻經(jīng)在唐開(kāi)元年間，從宋代起逐漸衰退。由盛唐高僧玄應(yīng)及以后的僧俗共同營(yíng)造。是集石刻文化與自然生態(tài)景觀為一體的休閑度假旅游區(qū)。臥佛院在長(zhǎng)約一公里的臥佛溝兩側(cè)高約20米的崖壁上，存留著大批刻造于唐代、五代

6、、北宋的摩崖石刻造像和石刻佛經(jīng)，其造像區(qū)長(zhǎng)達(dá)865米，龕窟142個(gè)。有石刻造像1613尊，石刻佛經(jīng)15窟，碑刻、題記、經(jīng)幢、異獸圖像等數(shù)十處。摩崖造像以佛教禪宗為主，間有密宗造像，題材多達(dá)57種?！　≡煜裰械娜宋?、器物、動(dòng)物等形象逼真，氣韻生動(dòng)，情態(tài)萬(wàn)千，神態(tài)自然，是中國(guó)中期石刻藝術(shù)鼎盛時(shí)期作品中的佼佼者。景點(diǎn)有：釋迦說(shuō)法圖、涅槃經(jīng)變（臥化）、三身佛、彌勒佛、千佛、千手觀音、經(jīng)幢、石刻佛經(jīng)等。臥佛院石刻造像尤以構(gòu)圖奇特，立意新穎，雕工精絕的“釋迦牟尼涅槃圖”（臥化佛）（圖一）聞名于世，為我國(guó)最大的唐代全身石刻臥佛造像，是中國(guó)唯一一處

7、左脅臥的“涅槃圖”，是全國(guó)現(xiàn)存最早，最完整的全身臥佛像，堪與樂(lè)山大佛——世界第一大彌勒坐佛媲美，具有極高的美學(xué)觀賞價(jià)值和歷史研究?jī)r(jià)值?！　≌麄€(gè)造像依山取勢(shì)、精心設(shè)計(jì)、大膽創(chuàng)新，由三組造像構(gòu)成，占整個(gè)崖面300余平方米。上面一組造像是釋加牟尼涅槃前的說(shuō)法圖，中間一組為唐代“釋迦牟尼涅槃圖”臥佛造像。臥佛面南背北，側(cè)身橫臥于巖壁間，全長(zhǎng)21.3米，頭長(zhǎng)3米，肩寬3.1米，曲眉豐頤，坦胸露肌，形態(tài)端莊。頭東腳西，左脅而臥，與佛經(jīng)“北首右脅臥”、“枕手累雙足”相悖，更顯獨(dú)到神秘之勢(shì)。下邊一組造像為佛經(jīng)變故事。臥佛院有15窟，字?jǐn)?shù)達(dá)40余萬(wàn)字

8、的石刻佛經(jīng)。經(jīng)文為從右至左直行陰刻楷書(shū)或行書(shū)，字跡工整，雕工精湛，是典型的唐代書(shū)法。其刻工和書(shū)法被公認(rèn)為舉世雙絕。經(jīng)文主要有：《佛名經(jīng)》、《大般涅槃經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《檀三藏經(jīng)》、《金光明經(jīng)》、《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》等70