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《如何提升自己的人生境界》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、如何提升自己的人生境界一、何境之界???人生在世，需得有一舒適的姿態(tài)。此非隨心所欲地倒在沙發(fā)上看電視的“舒適姿態(tài)”，而是心與身，神與形相契合的人生狀態(tài)。????追求審美的人生，含笑游走人間，善待世間萬(wàn)物，享受一個(gè)能真正映入你心的無(wú)限的世界。這是一種很高的境界，常與心靈對(duì)話之人，是對(duì)這一境界有知覺的，于是他們想要去追求。忙里偷閑一杯清茶，傍晚飯后與家人月下漫步，并享受這一切，不是抱怨自己多么辛苦，而是沉靜地享受自己有多么幸福，并感恩擁有的一切。人的身確實(shí)要為“活著”而奔波勞碌，但人的心應(yīng)始終保持澄明，知道自己做著什么，又為了什么。辛苦賺錢，為
2、的是換來(lái)溫暖房間中家人共進(jìn)晚餐，為的是換來(lái)一張音樂會(huì)門票、一次人間勝景的旅行等等，從而辛苦中也有樂，于是所想的事就是所做的事，所做的事就是所想的事，心與身，神與形相契合。所以，身邊的人看起來(lái)好似都同樣庸庸碌碌，但有的人最終得到快樂，有的人最終還是得到庸庸碌碌。不可心與身相背，神與形相離。這不同于前面所說(shuō)同樣忙碌的人卻得到快樂，他們知道這是達(dá)到他們所想之必經(jīng)路，所以欣然去做并享受，如果心向往高遠(yuǎn)卻被世事所累，深陷其中抽不出身來(lái)，比如錢賺到某個(gè)程度，就不肯收手，忘掉了自己最初的價(jià)值期許，這是自我的背離，非我們所追求的人生境界。人生境界無(wú)對(duì)錯(cuò)之分
3、，只有不同。我們是要追求大世界，所以要向高處遠(yuǎn)處看去，尋求我們最舒適的狀態(tài)。若一個(gè)小小世界對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)已夠“舒適”，旁人還干涉什么呢？二、何去何從1、?笑對(duì)塵世，笑對(duì)社會(huì)???佛家稱世間一切皆苦。人類因社會(huì)而有序，以得發(fā)展，故而要接受社會(huì)所帶來(lái)的一切，并且被接受。這其中，必有非人本來(lái)之性的種種。心中淡定，笑對(duì)人世。何謂人世？就是寺廟門口兩座石碑：錢碑與權(quán)碑。若是閉眼走過(guò)去剛好摸到碑即可得其所愿，于是人們七手八腳地來(lái)回摸索，蒙上了雙眼也蒙上了心眼，七手八腳，撞在一起。何謂笑對(duì)？廟門內(nèi)一棵千年古松，靜望滄海桑田，知何為永恒，何為終極追求，得清靜
4、澄明之心。2、?回歸天地自然，回歸本位????中國(guó)傳統(tǒng)文化精神中的“天人合一”即是此道理。也是馮友蘭先生所說(shuō)的“同天”，它是“天地境界中底人的最高底造詣”，把自己融于宇宙，此中便消解了自我，也消解了排他，于是與萬(wàn)物一體，世界延伸，永恒即是一瞬，空無(wú)即是無(wú)限。人出于自然，出于宇宙，此番物我同一，即是回歸到了本位，體驗(yàn)到心底真正的澄明。3、?修心養(yǎng)性????笑游于人世，順應(yīng)天地自然，回歸本位，不可“乍回跡以心染”，那將終不得解脫。“蒼黃翻覆”，“楊子見歧路而哭之，為其可以南，可以北。墨子見練絲而泣之，為其可以黃，可以黑”。人生在世者，要修心養(yǎng)性
5、，除了身，心活著才是活著。人的一生是會(huì)沾染很多東西，造很多業(yè)的。引神秀和尚之言：“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？”人非要摒棄或改正身邊事物，而是修空無(wú)之心性。立世不易，信仰自然，會(huì)累于俗世，順應(yīng)社會(huì)，會(huì)牽絆對(duì)自然追尋的腳步。但哲學(xué)上沒有什么不是相通的，人生對(duì)物質(zhì)、精神及審美的追求，除了按比例分配其程度外，還應(yīng)該有“圓和”的態(tài)度?！皥A”即“圓容”，“和”即“和諧”，彼此互相組構(gòu)，互相彰顯。修心之不易，在于在夾縫中堅(jiān)持。4、?體驗(yàn)藝術(shù)，體驗(yàn)美????活在藝術(shù)中，安靜地讓藝術(shù)滌蕩心靈。宗白華先生提出“藝術(shù)意境”，“以宇宙人生的具體為對(duì)象，賞玩它的色相、
6、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見自我的最深心靈的反映”，藝術(shù)與心靈相通，藝術(shù)敞開大門，使人直達(dá)心靈深處，藝術(shù)點(diǎn)燃心靈的光明，人就感到了美，“所以一切美的光是來(lái)自心靈的源泉”。一個(gè)人如果憐愛小貓小狗的時(shí)候，也許是真愛，也許是支配欲和對(duì)弱者的憐憫；但一個(gè)人愛音樂、舞蹈，是真愛，單純得有點(diǎn)傻的傾慕，這種關(guān)系中，他反而是“弱者”，他渴望“被愛”，希望從藝術(shù)體驗(yàn)中汲取生命的潤(rùn)澤。藝術(shù)是“無(wú)法抗拒”的，愛上她生命有了光澤，心中反射出美，心靈凈化，人生境界得以升華。5、?體驗(yàn)生命????人在大病后會(huì)有更多人生體驗(yàn)，經(jīng)歷生長(zhǎng)痛才得真正的成長(zhǎng)，人生境界的提升，需要
7、對(duì)生命的體驗(yàn)，體驗(yàn)生命，有小小的刺痛。體驗(yàn)生命，是對(duì)生命的憂郁。當(dāng)聽到小白鼠為了孩子多活二十一天這崇高的生命奇跡時(shí)，當(dāng)奮戰(zhàn)十幾天終于將被困人員救出井底時(shí)，你為什么流淚？無(wú)論是生命在強(qiáng)大逆力量下展現(xiàn)無(wú)限堅(jiān)強(qiáng)，或是生命如此脆弱瞬間即逝，為什么心里總是略微抽痛？生命玄之又玄，無(wú)從預(yù)測(cè)開始與結(jié)束，更無(wú)法定義其長(zhǎng)短，這讓有靈氣的人無(wú)不為之惆悵。???“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游！”常懷對(duì)生命的終極的慨嘆，就能常敏感地體驗(yàn)自己的心靈。???生命長(zhǎng)短不可控，但人們可以掌控的，是生命的寬度和廣度。探索可能，激發(fā)潛能，人可以幾十年頗有成就
8、，也可以一生毫無(wú)作為。上天是公平的，他給每個(gè)人一天都是二十四小時(shí)，上天又是不公平的，他給每個(gè)人一天都不是二十四小時(shí)。要發(fā)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)最大的自我，以登上最高的人生境界。??“萬(wàn)古長(zhǎng)
