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1、易順鳳山水詩論略作者：張麗華發(fā)布時(shí)間：01-08-14［摘要］近代詩人易順鼎的山水詩創(chuàng)作成績斐然，稱盛當(dāng)時(shí)。其山水詩內(nèi)容豐富，既多方面展示門然山水的客觀Z美，又寄寓詩人的主觀情志；風(fēng)格、體制、語言等呈現(xiàn)出多樣化的特征。易順抽山水詩表現(xiàn)內(nèi)容之豐富，藝術(shù)手法Z多樣化,為他人所罕見，易氏實(shí)為山水詩大家。［關(guān)鍵詞］易順鼎；山水詩；審美型；寄托型；多樣化Abstract：YiShundingisahighachieverofIandscapepoeticcreationinmodernChina?Hislandsca
2、pepoemsarerichincontent,notonlydepictingthebeautyofnaturefromdifferentangles,butalsoexpressinghissubjectiveemotions.Inaddition,hiscreationisdiverseinstyle,form,language,etc.Inaword,hesurpassedhiscontemporarieswithhisrichcontentanddiversifiedartisticexpress
3、ions,whichhelptoestablishhimasamasteramongIandscapepoets.Keywords：YiShunding；landscapepoems；aesthetic；emotional；diversify易順鼎(1858—1920年)，字實(shí)甫，號哭庵，湖南龍陽(今漢壽)人，近代著名詩人。少時(shí)被視為“神童”，成年后卻屢困場屋，五應(yīng)會試均報(bào)罷，無奈以捐官身份步入官場，亦仕進(jìn)艱難。甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，他幾次舍生渡海，欲保臺灣，終無功而返。此后近20年，他先后在湖南、廣西、廣東等地任
4、職。辛亥革命后回到北京，一度供職于袁世凱政府，每□流連于戲館歌樓，與友人詩酒唱和，1920年病逝。易順鼎是近代中晚唐詩派的主要代表人物Z-,但其詩風(fēng)格多樣，并非盡法屮晚唐；其論詩亦重獨(dú)創(chuàng)，嘗言：“蓋塵羹土飯、人云亦云Z語，雖數(shù)十萬首亦作不完，何必千手雷同、圖費(fèi)紙墨乎？”（《琴志樓摘句詩話》）對代表作《卩L
5、魂集》，易因“自信此集為空前絕后、少二寡雙之作”而與“極口毀之”的王闿運(yùn)、樊增祥兩位詩友爭辯，且頗以自己“用意皆新，似亦未經(jīng)人道過”（《琴志樓摘句詩話》）的詩句得意。此外，用典精切、屬對工巧、設(shè)色奇麗也是
6、易氏重要的詩學(xué)主張。易順鼎“平生作詩萬余首，刊詩集七十二卷”（王森然《易順鼎先生評傳》）,約30部，但多已散佚，今存易詩不足三千首（《琴志樓詩集》前言），其中所占比重最大、最具特色的是山水紀(jì)游之作。他自稱“生平所為詩不下數(shù)千首，蓋行役游覽之作屆其大半，而山水詩尤多”（《琴志樓詩集》附錄二），今存易詩屮山水Z作幾近三分Z-o易順抽一生所行不止萬里，幼時(shí)即隨父遠(yuǎn)行，青年時(shí)代又輾轉(zhuǎn)奔波于京師、父親不斷變換的任所與自己任職地之間，兒乎無一年不出行。除東北與西北地區(qū)外，神州各地幾乎都留下了他的腳印。且其“生平好游山水
7、”（《琴志樓詩集》附錄二），故每到一地必登名山，臨勝水，于山水Z間謳歌吟唱,留下了大量的山水佳作。易氏山水詩創(chuàng)作可分為甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)之前所作與50歲左右于廣東任職期間所作前后兩期，以前期為多。山水詩集除《琴志樓游山詩集》外，還有《蜀船詩錄》、《林屋詩錄》、《廬余集?嶺南集》、《嶺南集補(bǔ)遺》、《甬東集》等集；《丁戊之間行卷》、《吳蓬詩錄》、《樊山沌水詩錄》、《巴山集》、《廣州集》中也有數(shù)量可觀的山水詩，其他詩集中亦有山水詩零星分布。易順鼎生長于太平天國運(yùn)動至民國初建的近代屮國，民族的危亡、社會的動蕩時(shí)時(shí)沖擊詩人
8、心靈，在其創(chuàng)作中留下印記。因此，易氏山水詩一方面繼承古典山水詩的傳統(tǒng)，描摹水光山色以表現(xiàn)自然Z美；另一方面又口覺采用龔口珍所開創(chuàng)的近代山水詩范式[1],在山水中寄寓詩人的政治情懷及其他情志。（一）寄托型山水詩以山水寄寓個(gè)人情懷，寫“有我之境”，是易順鼎山水詩的主要范式。在《廬山詩錄自記》中，易順鼎稱“飽歷世變及憂患?？啵ひ陨硎乐?，寄托于山水Z間”，“陳君伯嚴(yán)以魏默深山水詩比Z,謂能獨(dú)開一派。不知魏詩皆在山水Z內(nèi)，而余詩尚有在山水外者”（《琴志樓詩集》附錄）。憂國傷時(shí)、羈旅思鄉(xiāng)、懷古情思與隱逸情懷等在其山
9、水詩中吋有展現(xiàn)。這些作品“趨重性靈”（王森然《易順鼎先生評傳》），在模山范水中寄寓情志，可稱為“寄托型”山水詩。1?政治情懷易順昴出生于官宦Z家，父親易佩紳愛國憂民的儒家思想對他影響很深。面對日益凋敝的河山，他青少年時(shí)代就立下“撫劍望神州，誓掃海氛惡”（《琴志樓詩集》卷4）（注：參見易順鼎著，王颼校點(diǎn)，《琴志樓詩集》（上海古籍出版社2004年版）。以下所引詩作出處同此書者，只注明卷數(shù)。）的抱負(fù)，入京會試途屮留下的
