扶陽(yáng)法在調(diào)攝護(hù)理中的運(yùn)用

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1、扶陽(yáng)法在調(diào)攝護(hù)理中的運(yùn)用關(guān)鍵詞：扶陽(yáng)法；調(diào)攝護(hù)理；體會(huì)中圖分類號(hào)：R248文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B文章編號(hào)：1007-2349(2014)05-0095-02陽(yáng)氣是人體物質(zhì)代謝和生理功能的原動(dòng)力，是人體生殖、生長(zhǎng)、發(fā)育、衰老和死亡的決定因素。人的正常生存需要陽(yáng)氣支持，所謂“得陽(yáng)者生，失陽(yáng)者亡”?！瓣?yáng)氣”越充足，人體越強(qiáng)壯。陽(yáng)氣不足，人就會(huì)生病。陽(yáng)氣完全耗盡，人就會(huì)死亡。保陽(yáng)氣，益陰精。保養(yǎng)陽(yáng)氣和補(bǔ)益陰精，是進(jìn)行中醫(yī)調(diào)養(yǎng)的一條重要原則。扶陽(yáng)，在清代阮元編著的《經(jīng)籍纂詁》中，“扶”有三層意思，即幫助、保護(hù)、調(diào)節(jié)治理。而扶陽(yáng)呢，就是指宣通、保護(hù)、溫助、調(diào)

2、理陽(yáng)氣的意思，通過(guò)扶陽(yáng)，就能夠使人體的陽(yáng)氣得到宣揚(yáng)，得到強(qiáng)盛。調(diào)攝即是調(diào)理、攝養(yǎng)的意思，俗稱調(diào)養(yǎng)。“扶陽(yáng)”的調(diào)攝方法主耍有：起居調(diào)攝、七情調(diào)攝、飲食調(diào)攝、服藥調(diào)攝、運(yùn)動(dòng)調(diào)攝等。1起居調(diào)攝《素問？四氣調(diào)神大論》曰“夫四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本也?！按合酿B(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”其意為：春夏季節(jié)，宜保養(yǎng)陽(yáng)氣，秋冬季節(jié)，宜保養(yǎng)陰氣。春日養(yǎng)陽(yáng)要注意順應(yīng)氣候，因?yàn)榇杭練夂蜃兓療o(wú)常，忽冷忽熱，加之人們穿著冬衣捂了一冬，代謝功能較弱，不能迅速調(diào)節(jié)體溫。如果衣著單薄，稍有疏忽就易感染疾病，使嫩陽(yáng)受損，從而影響到夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的變化，危及健康。《壽親養(yǎng)老新書》中指出：

3、“早春宜保暖，衣服宜漸減；不可頓減，使人受寒”。要注意防御風(fēng)寒、養(yǎng)陽(yáng)斂陰，及時(shí)做到“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí)”。夏季是一年里陽(yáng)氣最盛的季節(jié)，天陽(yáng)下濟(jì)，地?zé)嵘险簦斓刂畾馍舷陆缓?，萬(wàn)物生機(jī)旺盛。此時(shí)是人體新陳代謝旺盛的時(shí)期，人體陽(yáng)氣外發(fā)，伏陰在內(nèi)?！独硖撛b》里指出：“夏防暑熱，又防因暑取涼，長(zhǎng)夏防濕”,在盛夏防暑邪，在長(zhǎng)夏防濕邪，同時(shí)又要注意保護(hù)人體陽(yáng)氣，防止因避暑而過(guò)分貪涼，傷害了陽(yáng)氣，即使是在炎熱的夏天，仍然要注意保護(hù)體內(nèi)的陽(yáng)氣。初秋時(shí)節(jié)，暑熱未盡，涼風(fēng)時(shí)至，天氣變化無(wú)常，做到酌情增減衣服,不宜一下子著衣太多，這時(shí)陽(yáng)氣尚未潛入于內(nèi)，人體適應(yīng)

4、外界氣候變化的能力較強(qiáng)，不可驟增衣服，此即為人們常說(shuō)的“秋凍”。秋冬季節(jié)最忌汗蒸，因?yàn)楹拐羰菍坎氐年?yáng)氣逼迫于外，是逆養(yǎng)生之旨而為之。冬季寒冷，生活起居要早睡晚起，日出而作，保持充足的休息和睡眠時(shí)間，以利陽(yáng)氣潛藏，陰精的積蓄閉藏?！肚Ы鹨?道林養(yǎng)性》乂說(shuō)：“冬時(shí)大地氣閉，血?dú)夥?，人不可作勞汗出，發(fā)泄陽(yáng)氣，有損于人也。”就是說(shuō)冬季不要過(guò)汁、勞作，更不可房勞傷精，冬季不注意養(yǎng)護(hù)陰精，春天就會(huì)發(fā)生溫?zé)岵?。故《黃帝內(nèi)經(jīng)》又存“冬不藏精，春必病溫”之說(shuō)。冬季不要過(guò)度減肥，尤其是處于生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期的少年兒童，在這個(gè)季節(jié)減肥是逆于“秋冬養(yǎng)陰”之旨。2

5、七情調(diào)攝《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化，若將七情分屬于五臟，則可以喜、怒、思、悲、恐為代表，分別屬于心、肝、脾、肺、腎，稱為五志。當(dāng)人體長(zhǎng)期處于過(guò)激的情志活動(dòng)或突然受到劇烈的精神創(chuàng)傷，如大怒、大喜、過(guò)思、過(guò)憂、大恐等情況下，可導(dǎo)致人體氣機(jī)紊亂、臟腑陰陽(yáng)氣血失調(diào)，導(dǎo)致疾病的發(fā)生。因此古今醫(yī)家都非常重視對(duì)七情的調(diào)攝，把情緒調(diào)節(jié)作為治病的良藥，《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)出“恬淡虛無(wú)”的調(diào)攝法，指出人們?nèi)裟鼙３钟鋹偘察o，虛懷若谷的精神面貌，遇到意外事件能止確處理，“自解、自語(yǔ)、自悟”，才能頤養(yǎng)真氣，卻病增壽。孫思邈強(qiáng)調(diào)：“舍名利”“

6、除喜怒”、“去聲色”、“淡滋味”“靜心神”等情志調(diào)養(yǎng)方法。《素問？四氣調(diào)神大論》中“春使志牛、夏使志無(wú)怒、秋使志安寧、冬使志若伏若匿”，就是告訴人們：順其自然的心態(tài)是最有利于人體陽(yáng)氣的生、長(zhǎng)、化、收、藏。3飲食調(diào)攝飲食扶陽(yáng)，不在補(bǔ)陽(yáng)，而在補(bǔ)陰斂陽(yáng)，伏陽(yáng)，藏陽(yáng)。煎炒蒸炸烹調(diào)之法可致四氣離散，唯遺陰質(zhì)，煲湯法則可伏陽(yáng)氣于湯汁之屮，故屮藥治病多以湯劑。飲食扶陽(yáng)方法中，飲食用量也為重要，病者多正虛邪實(shí)，少量飲食可扶正祛邪。多食不能運(yùn)化，易耗損陽(yáng)氣，反而加重病情。春季陽(yáng)氣生發(fā)，韭菜、芹菜有助于春陽(yáng),溫食利于養(yǎng)陽(yáng)。蔥、姜宜適度，蔬菜如韭菜、芹菜、胡蘿

7、卜、柿子椒、菜花等均有溫補(bǔ)作用。寒涼、油膩、粘滯食品容易損傷脾胃，應(yīng)盡量少吃。夏季日曬，夜間悶熱，睡眠相對(duì)不足，胃腸功能受到暑熱刺激后抑制,生姜能助陽(yáng)、益脾胃，可對(duì)機(jī)體起到滋養(yǎng)補(bǔ)益的作用。秋季氣候干燥，晝夜溫差大，應(yīng)選用養(yǎng)陰清熱、潤(rùn)燥止渴的食品，如蜂蜜、黑芝麻、牛奶、紫米、鮮棗、梨、香蕉等。冬季由于氣候寒冷，人們對(duì)熱量和營(yíng)養(yǎng)的需求較高，消化吸收功能也比較強(qiáng)，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)補(bǔ)，可多吃雞肉、甲魚、羊肉、桂圓、核桃、香菇、木耳、蘿卜等，以提高機(jī)體的抗病能力，貯存營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)健康。冬季食療方中選用蘿卜，因蘿卜味廿辛、性涼，有消食、除脹、利大小便和清熱解毒

8、的功效。4運(yùn)動(dòng)調(diào)攝春季鍛煉，開春后隨肴氣溫的升高，萬(wàn)物的生發(fā)，機(jī)體陽(yáng)氣也處于一派勃勃生機(jī)，應(yīng)加強(qiáng)鍛煉，以輔助陽(yáng)氣的升發(fā)。應(yīng)盡量多進(jìn)行戶外活動(dòng)，接近自然，呼吸清新空氣，陶冶心境，舒緩筋骨，吐故納