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《服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中分割線的運(yùn)用》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中割豫的運(yùn)用時(shí)燕波服裝的潮流隨著人類文明的進(jìn)步不斷更迭變換著。圖案紋樣的方圓面料，面料上文官繡禽，武官繡獸，這種在21世紀(jì)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的補(bǔ)服除了標(biāo)識(shí)官員不同的品級(jí)，同時(shí)通過(guò)補(bǔ)子與衣身的提高，人們?cè)谏詈凸ぷ髦性絹?lái)越注重衣著形象，越來(lái)線形分割起到了打破平靜的整體效果。再如明代女裝中越追求時(shí)尚，越來(lái)越追求個(gè)性。的水田衣，就是用各色碎布拼接起來(lái)，圖案就像南方不分割線是服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的主要設(shè)計(jì)元素之一，它規(guī)整的水田，故為“水田衣”，這種水田衣以幾何構(gòu)成的的靈活應(yīng)用恰恰能滿足
2、人們著裝的個(gè)性需求。那么在服平面處理，形成了大面積有節(jié)奏的色階或色彩純度變化裝教學(xué)中，如何提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，達(dá)到良好的教學(xué)為主體的連續(xù)組合效果，使人產(chǎn)生一種節(jié)奏感，從而在效果，使學(xué)生真正為實(shí)際設(shè)計(jì)運(yùn)用打下基礎(chǔ)，就成了教心理上產(chǎn)生愉悅感，不愧是民間的藝術(shù)佳品。因此，在設(shè)學(xué)中的一個(gè)突出問(wèn)題。計(jì)中對(duì)于古今中外的傳統(tǒng)必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，除此之外，還一、充分挖掘分割線的意境美應(yīng)敏銳地?fù)渥綍r(shí)代氣息，洞察時(shí)代的步伐，使傳統(tǒng)的審服裝是實(shí)用的藝術(shù)品，它與其他好的藝術(shù)品一樣，美經(jīng)驗(yàn)和新時(shí)代的審美信息融會(huì)貫通，創(chuàng)造出具有鮮明需
3、要以感人的意境，體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想，打動(dòng)著裝時(shí)代特征的服裝來(lái)。我們以“中國(guó)派”為代表作的旗袍，者的心靈。作為服裝，它表現(xiàn)意境需要的是造型、色彩和近幾年就結(jié)合了西方的裁剪方法，如袒露背式旗袍，其材料。作為服裝設(shè)計(jì)中一種重要的造型形式——分割結(jié)構(gòu)是直領(lǐng)前下方開成心形或滴水形，乳溝隱約可見。線，可以通過(guò)對(duì)服裝進(jìn)行分割處理，借助視錯(cuò)原理來(lái)改背后自領(lǐng)、肩至腰身開成紡錘形背洞，使整體造型即不變?nèi)梭w的自然形態(tài)，能創(chuàng)造出理想的比例和完美的造型失旗袍風(fēng)采，又融合了西方透露的性感，使穿著者更加手段。在這種前提下它能比較
4、合適地利用自己的設(shè)計(jì)語(yǔ)嫵媚?？梢哉f(shuō)旗袍打出了一幅光彩的中國(guó)派流行款式。言去體現(xiàn)人的性格，美化人的儀表、豐富人的生活。但線這種隨著時(shí)代的變化而不斷創(chuàng)新的思想很值得我們學(xué)條造型本身并沒有情感因素和意境語(yǔ)言，是人類長(zhǎng)期生習(xí)。因?yàn)橹挥心欠N不同于經(jīng)驗(yàn)中的圖式而又有因果聯(lián)系活實(shí)踐中對(duì)客觀事物的特性發(fā)生感受，綜合抽象的結(jié)的視覺造型，才能最大限度地引起人們的關(guān)注。所以，在果。服裝的線條語(yǔ)言就是抽象和具象的產(chǎn)物，我們可以教學(xué)中要教會(huì)學(xué)生根植于傳統(tǒng)的藝術(shù)文化的基礎(chǔ)上，還利用這種意境去感染人，給人不同的感受。如：豎線有高要
5、體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代意識(shí)和人們的意愿。瘦、挺拔、直立之感；橫線有安靜、穩(wěn)定和消減身高、增加三、掌握線形設(shè)計(jì)的基本規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力寬度的功能；斜線顯得活潑、有運(yùn)動(dòng)感、富于變化；曲線(一)線形設(shè)計(jì)的基本規(guī)律弧線卻很溫和柔軟，自然、豐滿突出人體魅力。分割線設(shè)計(jì)作為服裝造型藝術(shù)的一種，有著自己的從古至今，伴隨著分割線的構(gòu)成和工藝處理的不特點(diǎn)和規(guī)律——變化和統(tǒng)一。這些規(guī)律是前人在實(shí)踐中同，分割線已成為繼褶之后的又一種裁剪技巧，在服裝總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，有必要教會(huì)學(xué)生理解并掌握這一基本中它始終表現(xiàn)出不同的裝飾風(fēng)格
6、，如典型的縱向分割公規(guī)律。所謂“變化”，是線形在構(gòu)圖上的疏密、高低、虛實(shí)主線曲線優(yōu)雅柔美，斜向分割線的長(zhǎng)短和粗細(xì)的巧妙組等的變化，它可使服裝生動(dòng)活潑、豐富多彩。所謂“統(tǒng)”合在視覺上能產(chǎn)生遠(yuǎn)近縱深的空間感覺，形成特有的奇一，就是組成服裝的各部分線形有相同或相類似的因妙效果。即使外部造型完全相同的兩件服裝，內(nèi)部結(jié)構(gòu)素進(jìn)行的協(xié)調(diào)關(guān)系，它可使服裝安定嚴(yán)肅、調(diào)和樸實(shí)。他的不同也會(huì)形成截然不同的效果。例如：分割線在腰節(jié)們是一對(duì)矛盾體，又缺一不可。在我們來(lái)看，不斷地重復(fù)處的直身H型連衣裙具有向上的張力，而相同造型的
7、直形成的線形會(huì)使服裝缺乏變化，如線形每隔一定的距離身連衣裙如果分割線出現(xiàn)在低腰節(jié)處則具有穩(wěn)定隨意或一定的角度反復(fù)一次，次數(shù)超過(guò)三次以上，會(huì)使人感的視覺感受。這種現(xiàn)象有很強(qiáng)的趣味性，它可以引發(fā)學(xué)生到貧乏、呆板、單調(diào)、感染力不強(qiáng)；而不規(guī)則的重復(fù)會(huì)使的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，挖掘出分割線的韻律美。人感到刺激，過(guò)分變化就會(huì)導(dǎo)致整體服裝雜亂無(wú)章，支二、在線形的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中注入新時(shí)代的氣息離破碎。所以，在服裝分割線的運(yùn)用中當(dāng)以“變化”為主我國(guó)在服裝方面所創(chuàng)造的優(yōu)秀藝術(shù)形象，無(wú)論是具時(shí)，就應(yīng)該在變化中求得統(tǒng)一；當(dāng)以
8、“統(tǒng)一”為主時(shí)，就應(yīng)象的還是抽象的都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。在服裝線形的該在統(tǒng)一中求得變化。變化上也有很多典型的代表，如明清兩代時(shí)期的官服名(二)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力叫補(bǔ)子，也就是在官員袍衫的胸前及后背綴上帶有不同分割線在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，能起到從立體到平面、從平面到立體轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵所在，可稱為設(shè)計(jì)的再創(chuàng)造元操作順序、動(dòng)作要領(lǐng)和手法，之后對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行總素，是實(shí)現(xiàn)多樣服裝設(shè)計(jì)思想的根本。但把立體空間和結(jié)，并讓學(xué)生自己動(dòng)手操作，這樣本節(jié)的重點(diǎn)、難點(diǎn)就迎藝術(shù)性的設(shè)計(jì)
