“共濟(jì)會(huì)”資料札記

《“共濟(jì)會(huì)”資料札記》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、“共濟(jì)會(huì)”資料札記?（2010年8月）?（一）與英國(guó)共濟(jì)會(huì)有關(guān)的一個(gè)詞語(yǔ)，“TheUnitedGrandLodgeofEngland(UGLE)INGODWETRUST”。?（二）共濟(jì)會(huì)的最終目標(biāo)是要建立一種全球性的新型神權(quán)政府（世界政府）。共濟(jì)會(huì)鼓吹所謂“新紀(jì)元”(NewAge)，要構(gòu)建一種“普世秩序”。所謂“普世價(jià)值”的觀念其實(shí)是一種宗教信念，與共濟(jì)會(huì)的信仰密切相關(guān)。共濟(jì)會(huì)相信新的“世界政府”、統(tǒng)一全球的經(jīng)濟(jì)與宗教體系即將出現(xiàn)，美麗新世界的烏托邦會(huì)降臨到人間。（電影2012、阿凡達(dá)都與這種美麗新世界的信仰有關(guān)。）?現(xiàn)

2、代共濟(jì)會(huì)是一個(gè)非常小的歐美精英團(tuán)體。它吸收了部分俄羅斯和日本的精英，最終目標(biāo)是建立一個(gè)新“千年帝國(guó)”——“世界統(tǒng)一的新秩序”，實(shí)現(xiàn)政治和金融的全球化。共濟(jì)會(huì)通過下屬的一些基金組織雇傭大批學(xué)者特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)家傳布自由市場(chǎng)意識(shí)形態(tài)?！咀杂墒袌?chǎng)意識(shí)形態(tài)不是所謂“經(jīng)濟(jì)科學(xué)”，而是一種信仰。在中國(guó)，它的目標(biāo)始終是徹底瓦解國(guó)有化制度和削弱政府管理干預(yù)經(jīng)濟(jì)的職能，瓦解國(guó)家直接控制下的金融體制。讓全部國(guó)有資源以及產(chǎn)業(yè)私有化是一個(gè)充滿罪惡活動(dòng)的陰謀。其未來的下一步目標(biāo)，是農(nóng)村土地的全面私有化以及進(jìn)一步顛覆中國(guó)的國(guó)防軍工科技體制，顛覆中國(guó)的國(guó)

3、家科技研究體制?！?為了掩蓋共濟(jì)會(huì)的組織及制度真相，“反陰謀論”者故意編織出很多關(guān)于共濟(jì)會(huì)的超現(xiàn)實(shí)神話，以便遮掩混淆真實(shí)的共濟(jì)會(huì)世俗組織，從而使人們不容易看清在美國(guó)、英國(guó)和一些歐洲國(guó)家政治金融中真實(shí)存在的這個(gè)恐怖而神秘的超國(guó)家組織——共濟(jì)會(huì)的存在。?（三）早期英國(guó)共濟(jì)會(huì)是工匠、地產(chǎn)者、金融家與貴族和學(xué)者的一種政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟。所謂“光明會(huì)”與共濟(jì)會(huì)早期有過合流，但并非完全是一回事。18世紀(jì)共濟(jì)會(huì)的產(chǎn)生，與斯圖亞特王朝的終結(jié)有關(guān)。外來的斯圖亞特朝國(guó)王信仰天主教，英格蘭人信仰新教。于是英格蘭本土貴族倡導(dǎo)啟蒙理性的“光明”教（即啟

4、蒙主義），以自由主義政治來抗衡絕對(duì)王權(quán)的統(tǒng)治。?（四）18世紀(jì)初的英國(guó)共濟(jì)會(huì)有一個(gè)密約，即猶太金融家與英國(guó)王室貴族的密約。18世紀(jì)英國(guó)共濟(jì)會(huì)的政治哲學(xué)與洛克主義有密切關(guān)系。近代英國(guó)共濟(jì)會(huì)承擔(dān)了在全歐大陸推動(dòng)啟蒙和自由的使命，因此吸引了18、19世紀(jì)歐洲許多反對(duì)天主教和封建王室的思想家、藝術(shù)家。1789年法蘭西爆發(fā)大革命，沉重打擊了歐洲的天主教和封建制度，使猶太金融家（代表家族是羅斯切爾德家族）的事業(yè)在歐洲得到空前的解放。美國(guó)獨(dú)立也使得猶太金融家在北美大陸獲得解放。?羅斯切爾德家族是代表歐洲猶太金融體系的世襲家族，是歐美共

5、濟(jì)會(huì)的核心成員，數(shù)百年來一直主導(dǎo)著歐美政治和金融事業(yè)。?（五）共濟(jì)會(huì)尊信古老猶太教義。但也接受近代啟蒙思想，崇尚理性、自由，否認(rèn)猶太的部分傳統(tǒng)生活方式及拉比權(quán)威。共濟(jì)會(huì)組織及其下屬基金會(huì)樂于資助科學(xué)文化。共濟(jì)會(huì)的這一面具有極大的迷惑性。?（六）德國(guó)的猶太人摩西、門德爾松是17世紀(jì)啟蒙先驅(qū)之一。他們的口號(hào)是：“沖破隔離的禁錮，使猶太人成為平等的人?！钡珜?shí)際上猶太文化很難融合于其他民族，猶太人始終仍為猶太人。?（七）猶太教的先知是亞伯拉罕（Abram），故鄉(xiāng)是美索不達(dá)米亞。原始信仰是薩比教，以太陽(yáng)神和日月星為崇拜對(duì)象。亞伯拉

6、罕崇拜的至上神是“EI”，其象征物是一只神圣的眼睛。這個(gè)標(biāo)志現(xiàn)在仍然印制在全球流通的美元上。EI是全能（EIShadda）、至上（EIElyon）、全見（EIRoi）、永恒（EIolam）的猶太宗社（EIBethe）之神。猶太教認(rèn)為EI是唯一之神。?（八）近代共濟(jì)會(huì)信仰是融合猶太教與基督教新教信仰的折衷體，也是古老宗教和近代科學(xué)的奇特折衷體。之所以可能發(fā)生這種融合，是由于古老猶太教本身是泛神論的。猶太教的圣典是《圣經(jīng)舊約》。泛神論的猶太教教義認(rèn)為：1.主EI,創(chuàng)造宇宙及萬(wàn)物2.主EI是唯一的3.主無形體無形相4.主是始源

7、也是歸宿5.主是唯一崇拜者，除此無他6.先知神圣7.摩西是最偉大的先知8.摩西所傳即律法神圣9.猶太人必須信守律法10.主洞察一切11.主賞善罰惡12.彌塞亞的大同之世必降臨（美麗的新世界）13.人死后還會(huì)復(fù)活（靈魂永恒）（以上是十二世紀(jì)摩西·邁蒙尼德所歸納的猶太教的13基本教義。）?（九）共濟(jì)會(huì)的神秘節(jié)日是“光明節(jié)”，猶太人所謂哈努卡節(jié)。在近代之前，猶太人在世界上被視為異邦和異教徒，備受迫害與歧視。因此猶太教成為反基督的秘密信仰，傳教變成秘密的活動(dòng)。從10世紀(jì)以后歐洲資本主義的發(fā)展，使得一些古老的放高利貸的猶太家族在歐

8、洲成為商人和金融家，他們保持了獨(dú)特的信仰和組織，并且與政治制度相結(jié)合，這就是共濟(jì)會(huì)的起源。共濟(jì)會(huì)的組織來源之一是猶太教的改革派。但是現(xiàn)代共濟(jì)會(huì)成員不僅有猶太人，已經(jīng)成為了猶太人與盎格魯撒克遜人、高盧人和日耳曼人以及部分斯拉夫人的金融與政治聯(lián)盟體。?（十）共濟(jì)會(huì)也是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)的結(jié)盟社團(tuán)——兄弟會(huì)，口號(hào)是：“四海之內(nèi)皆