材料作文碎片化閱讀審題.ppt

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1、作文碎片化閱讀碎片化閱讀材料：通過手機(jī)、電子書、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀模式，被總結(jié)為碎片化閱讀。手機(jī)、電子書、網(wǎng)絡(luò)等（時(shí)代背景）+不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀模式（閱讀形式）不超過140字的微博、手機(jī)、平板電腦等掌上閱讀早晚刷幾條勵(lì)志微博公交車上用眼一瞥今日新聞下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說相對的概念完整閱讀深度閱讀傳統(tǒng)閱讀書籍閱讀立意角度某知名媒體：碎片化閱讀已成為大眾閱讀的趨勢。這是時(shí)代的產(chǎn)物，這是發(fā)展的趨勢。史學(xué)博士廖峰：人或成為碎片化信息的奴隸。詩人歐陽江河：我故意寫長詩，對抗碎片化的生活。表明擔(dān)憂（依賴，不加篩選，

2、比如真假新聞）學(xué)者費(fèi)勇：我不排斥碎片化時(shí)代，我們該考慮怎么樣才能夠把自己修煉得更完美。閱讀形式并不重要，重要的是人。（對于社會科學(xué)文化潮流早已具備一種順勢而為的清醒態(tài)度）全國政協(xié)委員聶震寧：《論語》和柏拉圖的《理想國》，不也是一種碎片式結(jié)構(gòu)嗎？善待碎片化閱讀，善待隨處可見的“低頭一族”們，利用閱讀終端閱讀也不錯(cuò)。善待（人類社會的閱讀歷史其實(shí)正是由碎片化和整體性兩類閱讀構(gòu)成）相關(guān)文摘毫無疑問，我們已經(jīng)進(jìn)入了碎片化閱讀的時(shí)代。每天從手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等電子終端接收器上，我們能接觸到海量信息，似乎一切信息、知識唾手可得，閱讀顯得如此輕松、容易。對于

3、這種新興的碎片化閱讀，人們的態(tài)度各持一端。保守主義者悲觀地認(rèn)為，垃圾信息泛濫成災(zāi)，文化正在大踏步倒退；樂觀主義者則認(rèn)為，信息豐富多元，碎片化閱讀促進(jìn)了大家交流。從人類閱讀史上來看，碎片化閱讀具有空前的普世性，它使閱讀不再成為一項(xiàng)特權(quán)，人人都享有此項(xiàng)權(quán)利。相比過往的木簡、羊皮書、紙質(zhì)書，電子閱讀器更便于閱讀，理論上所有的知識、信息都能讓眾人同時(shí)共享，這對當(dāng)下社會的建設(shè)極具促進(jìn)意義。不管身份如何，每個(gè)人都可以參與到發(fā)言、交流之中，無論是教授還是農(nóng)民，都自由享有閱讀的機(jī)會。信息層出不窮，隨時(shí)隨地皆可閱讀，甚至使得都市宅男宅女足不出戶而知天下

4、事。獲取信息的便利，也使得大家不再珍視閱讀的嚴(yán)謹(jǐn)性。面對海量信息，輕松、趣味性的東西越來越受讀者歡迎，浮光掠影式的閱讀普遍盛行。段子文化的興起，不能說跟碎片化閱讀沒有關(guān)系。這種段子文化往往令讀者不加思考，容易患上惰性思維癥。片斷信息的迅速復(fù)制傳播，也使得讀者容易受情緒牽制，乃至演變成文化群虻。每天面對洶涌而至的信息，如果一個(gè)人不想成為被動的接收器，就必須具備更高的理性思維和判斷力。傳統(tǒng)書刊本身含有一定的邏輯性，而碎片化閱讀是散亂無序的，讀者自身需要加以整合，把信息提升為知識。個(gè)人在參與群體交流時(shí)，如何不為流行的群體性情緒所左右，能作出

5、自我分析、決斷，這是很重要的。否則，個(gè)人就會變成一只無頭蒼蠅，在信息海洋中茫然不知方向。媒介的傳播速度加快，導(dǎo)致信息泛濫，為碎片化閱讀創(chuàng)造了條件。我們不可能用以往的閱讀方式接受海量信息，人們處理信息的方式發(fā)生了變化，碎片化閱讀是一種應(yīng)對方式。這種閱讀方式改變了我們文化發(fā)展的節(jié)奏，使得深度文化作品越來越不受關(guān)注，破壞了印刷文化的很多習(xí)慣，消解印刷文化的深度性、連續(xù)性、統(tǒng)一性。但碎片化閱讀很難簡單用好壞來評價(jià)，關(guān)鍵還是取決于個(gè)人。選擇怎樣的閱讀方式都可以。網(wǎng)絡(luò)閱讀就開闊了人們的的視野，查閱資料也很方便，但進(jìn)行學(xué)術(shù)研究肯定還是要傳統(tǒng)閱讀。印

6、刷文化帶給人的是一種從容，尤其是對文本的一種深入體會。而碎片化閱讀則更平面化，剝奪人們閱讀時(shí)沉浸其中的感覺。尤其是，碎片化閱讀更具有一種娛樂性和游戲性，使得閱讀不再具有文化意義，而成為一種娛樂的手段。這種片斷式閱讀的習(xí)慣，容易使人疲倦甚至厭倦，因?yàn)樗皇巧眢w上的一種聯(lián)動，這時(shí)的所謂閱讀，就具有了“反文化”的特性。碎片化閱讀取代傳統(tǒng)閱讀，可能成為一種趨勢。然而一旦取代，則勢必是一場文化的災(zāi)難。閱讀的方式?jīng)Q定了我們對內(nèi)容體會的深度。碎片化閱讀有新鮮感，但這只停留在新鮮感上。經(jīng)典閱讀被取代后，我們勢必成為文化無根的人，因?yàn)槲覀兊奈幕荒軆H停

7、留在新鮮感上。我們的教育一定要重視經(jīng)典傳統(tǒng)閱讀教育，要保護(hù)印刷文化。碎片化閱讀讓個(gè)人不那么孤立，通過手機(jī)、微博等聯(lián)接，會擁有一個(gè)虛擬社群空間，獲得心理上的一種支撐感，自己也能參與到信息傳播的過程中。大家還能討論一些公共話題，對公民社會的建立有很大意義。不過，短時(shí)間內(nèi)接觸大量信息，導(dǎo)致人們越來越缺乏深度、持續(xù)性的關(guān)注，所有的話題都一掠而過。碎片化閱讀會導(dǎo)致大家的深入交流越來越困難，因?yàn)榇蠹叶剂?xí)慣淺層化閱讀，耐心、興趣都會受到影響，交流的氣氛也必然是淺層的。大家仍然需要深度閱讀，但深度閱讀將會變得更加私人化，變成個(gè)人的愛好。電子閱讀的隨意

8、性太大，都是被人為引導(dǎo)的，讀者可能并不知道自己真正需要閱讀的是什么。表面上閱讀量很大，但實(shí)際上有效信息、知識很少，也缺少沉淀。養(yǎng)成這種閱讀的習(xí)慣后，想沉靜下來進(jìn)行深度閱讀就很困難，人會有浮躁感，要克服浮躁感是有難度的?？?/p>