《蟬》虞世南-課件.pptx

《《蟬》虞世南-課件.pptx》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、蟬虞世南蟬垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。緌（ruí）作者簡介虞世南：唐代詩人（558年－638年）凌煙閣二十四功臣之一，字伯施。唐初政治家，書法家，文學(xué)家。為人沉靜寡欲，志性剛烈，議論正直，深得唐太宗器重。太宗稱他德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰為五絕。垂緌飲清露翻譯：蟬垂下像帽帶一樣的觸角吮吸著清澈甘甜的露水賞析：“緌”古人帽帶下垂部分，蟬頭部伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓，故說“垂緌”。蟬生性高潔，棲高飲露，故說“飲清露”。“垂緌”暗示顯宦身份，顯貴的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的

2、，但在作者筆下，卻把它們統(tǒng)一在“垂緌飲清露”的形象中。貴”與“清”的統(tǒng)一，正是為三四兩句的“清”無須藉“貴”作鋪墊。這一句用了什么寫法流響出疏桐翻譯：聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出賞析：寫蟬聲之遠(yuǎn)傳?！笆琛弊?，體現(xiàn)了梧桐樹枝干的高挺清拔，與末句“秋風(fēng)”相應(yīng)。流響”狀蟬聲的長鳴不已，悅耳動聽，著一“出”字，把蟬聲傳送的意態(tài)形象化了，體現(xiàn)蟬鳴的響度與力度。雖只寫聲，但讀者從中卻可想見人格化了的蟬那種清華雋朗的高標(biāo)逸韻。（比興）居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)翻譯：蟬聲遠(yuǎn)傳的原因是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風(fēng)。賞析：這是全篇比興寄托的點(diǎn)

3、睛之筆。蟬聲遠(yuǎn)傳，一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送，詩人卻別有會心，強(qiáng)調(diào)這是由于“居高”而自能致遠(yuǎn)。這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個真理：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播，強(qiáng)調(diào)人格的美，人格的力量。兩句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼應(yīng)，表達(dá)出對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)出一種雍容不迫的風(fēng)度氣韻。整體分析內(nèi)容：蟬垂下像帽帶一樣的觸角吮吸著清澈甘甜的露水，聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠(yuǎn)傳的原因是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風(fēng)。手法：比興、托物言志象征情感：謳歌了蟬的高潔品格，抒發(fā)了作者

4、追求心地純潔的胸懷。闡明了一個道理：個品格高尚的人不需要外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。古詩常見意象菊柳梅蟬蓮鷓鴣燕竹梧桐松月意象之情感：楊柳—惜別圓月—思念落葉—失意春風(fēng)—得意大海—開闊流水—嘆惜古跡—懷舊梅花—傲視蟬—高潔