及物性視角下新視野大學(xué)英語(yǔ)教材的社會(huì )生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析.docx

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及物性視角下新視野大學(xué)英語(yǔ)教材的社會(huì )生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析一、引言21世紀以來(lái),生態(tài)語(yǔ)言學(xué)取得顯著(zhù)發(fā)展,“豪根模式”和“韓禮德模式”得到了廣泛的研究。何偉經(jīng)過(guò)對韓禮德模式三個(gè)發(fā)展階段的梳理,發(fā)現生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析作為獨立話(huà)語(yǔ)分析模式已比較成熟[1]?;凇岸嘣椭C,交互共生”的生態(tài)哲學(xué)觀(guān),生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析有廣泛的研究對象。隨著(zhù)生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析研究的發(fā)展,相關(guān)研究視角和主題也不斷豐富,其中基于系統功能語(yǔ)言學(xué)及物性視角進(jìn)行生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析的理論和實(shí)踐研究較為豐富,但大多數研究關(guān)注自然生態(tài)相關(guān)話(huà)語(yǔ),對人文社會(huì )生態(tài)相關(guān)話(huà)語(yǔ)的研究較少。近年來(lái),教育部高等學(xué)校大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)指導委員會(huì )修訂的?大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南?提出大學(xué)英語(yǔ)應全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)[2]。大學(xué)英語(yǔ)課程是非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修課程,開(kāi)課時(shí)間較長(cháng),教學(xué)內容覆蓋面較廣,有利于教師開(kāi)展立德樹(shù)人的教育工作[3]。而課程內容是通過(guò)教材來(lái)傳遞的,因此大學(xué)英語(yǔ)教材在大學(xué)生人文教育的工作中也很重要。?新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教程?作為普通高等教育“十五”國家級規劃教材,注重人文性和學(xué)生的人文素養[4],被很多高校廣泛使用。因此,本研究選取該教材中貼切大學(xué)生的校園主題文本為語(yǔ)料,以“多元和諧,交互共生”的生態(tài)哲學(xué)觀(guān)為指導,基于及物性視角對其進(jìn)行分析,探討文本中傳達出的人文社會(huì )生態(tài)觀(guān)念、意義以及傳達方式。二、研究回顧(一)生態(tài)話(huà)語(yǔ)與生態(tài)哲學(xué)觀(guān)生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析的目的是通過(guò)對話(huà)語(yǔ)生態(tài)取向的揭示,指導人們的行為,從而促進(jìn)自然生態(tài)系統和社會(huì )生態(tài)系統的和諧穩定發(fā)展[5]。生態(tài)話(huà)語(yǔ)就包括自然生態(tài)話(huà)語(yǔ)與社會(huì )生態(tài)話(huà)語(yǔ)。社會(huì )生態(tài)話(huà)語(yǔ)主要涉及社會(huì )生態(tài)系統,其在人類(lèi)活動(dòng)和社會(huì )環(huán)境中產(chǎn)生,與人際、文化習俗、科學(xué)技術(shù)信息、倫理道德觀(guān)等密切相關(guān)。 對生態(tài)話(huà)語(yǔ)進(jìn)行生態(tài)取向的判斷需要生態(tài)哲學(xué)觀(guān)的指導,何偉、魏榕結合中西哲學(xué)思想與中國外交核心價(jià)值觀(guān),提出“多元和諧,交互共生”的哲學(xué)觀(guān)并論證了其適用于生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析[6]。這一哲學(xué)觀(guān)表現出自然與社會(huì )生態(tài)系統的和諧共存,具體則表現在人與人、人與自然、人與社會(huì )、社會(huì )與社會(huì )等關(guān)系上通過(guò)包容多樣性而達成的和諧共生。(二)及物性視角下的生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析及物性系統包括三個(gè)主要成分:參與者角色(participantrole)、過(guò)程類(lèi)型(process)、環(huán)境角色(circumstantialrole),Halliday[7]將過(guò)程類(lèi)型分為物質(zhì)過(guò)程(materialprocess)、心理過(guò)程(mentalprocess)、行為過(guò)程(behavioralprocess)、言語(yǔ)過(guò)程(verbalprocess)、關(guān)系過(guò)程(relationalprocess)和存在過(guò)程(existentialprocess)。何偉、魏榕[8]在生態(tài)哲學(xué)觀(guān)的指導下對及物性系統的三個(gè)成分進(jìn)行了細化,增加了具有生態(tài)特征的分類(lèi)。其將參與者角色劃分為生命體與非生命體,其中生命體包括個(gè)體和群體,非生命體包括物理性參與者和社會(huì )性參與者;將過(guò)程類(lèi)型進(jìn)一步細化并將話(huà)語(yǔ)分為生態(tài)有益性話(huà)語(yǔ)、生態(tài)模糊性話(huà)語(yǔ)和生態(tài)破壞性話(huà)語(yǔ);將環(huán)境角色劃分為自然類(lèi)和社會(huì )類(lèi)。由于文章選取的文本為社會(huì )生態(tài)話(huà)語(yǔ),主要涉及社會(huì )類(lèi)環(huán)境角色,就不再對其進(jìn)行詳細探討。及物性視角下的生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析能夠揭示各類(lèi)文本中蘊含的生態(tài)意識及其取向。在教育文本的相關(guān)研究中,于暉、王麗萍[9]以教育語(yǔ)篇為例,探討了生態(tài)話(huà)語(yǔ)及物性分析模式,結果表明及物和作格模式相結合的分析范式適用于教育語(yǔ)篇自然生態(tài)教育意義的探究,對社會(huì )生態(tài)意義的研究還有待展開(kāi)。魏榕、賈培培[10]對大學(xué)英語(yǔ)教材的分析研究表明生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析框架在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中具有實(shí)用性與操作性,并且結合了課程思政教育,為教育語(yǔ)篇的生態(tài)話(huà)語(yǔ)分析提供了新的角度。但從整體而言,對大學(xué)英語(yǔ)教材語(yǔ)篇的相關(guān)研究較少。因此,本研究試圖在及物性視角下對大學(xué)英語(yǔ)教材中有關(guān)社會(huì )生態(tài)的文本進(jìn)行分析,探究其傳達出的生態(tài)觀(guān)念及意義。三、研究方法 本研究選取的語(yǔ)料來(lái)自新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教材第三版中與校園主題相關(guān)的語(yǔ)篇,分別為第一冊第一單元TextATowardabrighterfutureforall、第三單元TextACollegelifeintheinternetage,第二冊第二單元TextBWhatcollegebringsus?以及第四單元TextACollegesweethearts,共計3372個(gè)字,共有329個(gè)及物性小句。整理好文本后,結合UAMCorpusTool3.0與人工標注的方法對所選文本進(jìn)行參與角色和過(guò)程類(lèi)型標注,然后結合統計數據進(jìn)行文本分析。四、及物性分布及生態(tài)特征(一)參與者角色及生態(tài)特征經(jīng)過(guò)統計,文本中共有644個(gè)參與者,其中,無(wú)生命的社會(huì )性參與者出現的頻次最高,達到364次;其次是有生命的群體參與者和個(gè)體參與者,分別為140次和136次,兩者頻次無(wú)較大的差別,無(wú)生命的物理性參與者最少。個(gè)體參與者以I出現的頻次最高,群體參與者以you、we出現的頻次最高,可見(jiàn)文本在強調個(gè)人意識的同時(shí)也突出了集體意識。而社會(huì )性參與者大多是以抽象名詞或包含抽象名詞的短語(yǔ)出現的,如love、responsibilities、highereducation、triumph等,能夠展示出事物或關(guān)系的本質(zhì),引發(fā)讀者對抽象事物包括學(xué)業(yè)、責任、感情等的思考。(二)過(guò)程類(lèi)型及生態(tài)特征在329個(gè)及物性小句中,物質(zhì)過(guò)程出現的頻率最高,共186次,占到56.53%,其次是關(guān)系過(guò)程和心理過(guò)程,分別占到16.71%和13.98%(表1)。言語(yǔ)過(guò)程、行為過(guò)程和存在過(guò)程較少。下面主要討論出現較多的三種過(guò)程:1.物質(zhì)過(guò)程物質(zhì)過(guò)程包括及物性過(guò)程和不及物性過(guò)程,在文本中出現的及物性過(guò)程有180個(gè),其中take、use、become、come、do、study、provide、make、get 等詞出現的頻次較高,描述了大學(xué)校園會(huì )給學(xué)生們帶來(lái)精神或物質(zhì)上的益處、如何提高自身修養以及形成協(xié)調的人際關(guān)系,表現出大學(xué)生與校園、與他人、與自身的和諧,有利于大學(xué)生積極融入校園,創(chuàng )建和諧的校園環(huán)境。例1:Allofthemwillprovideyouwithvaluablelessons,whichwillenrichyourlife.例2:Andstill,youandyourroommatemaybecomebestfriends.例3:StudentsshouldusethewondersoftheInternettodohomework.在例1中,在第一個(gè)小句中,allofthem為施事,you和valuablelessons為受事,provide為行動(dòng)類(lèi)動(dòng)作過(guò)程。表征一些經(jīng)歷會(huì )給大學(xué)生們帶來(lái)啟示,并強調發(fā)生環(huán)境是校園內,起到了鼓勵學(xué)生積極融入校園的作用。第二小句which為施事,代指前面的啟示,yourlife為受事,enrich為行動(dòng)類(lèi)動(dòng)作過(guò)程,表征這些啟示豐富了大學(xué)生的生活,有助于大學(xué)生對自己生活中的經(jīng)歷持積極態(tài)度,屬于生態(tài)有益性話(huà)語(yǔ)。在例2中,youandyourroommate作為施事,become為行動(dòng)類(lèi)動(dòng)作過(guò)程,bestfriends作為受事。結合文本語(yǔ)境,這句話(huà)表征生活習慣不同的人也可以成為好朋友,展示出對他人的包容以及和諧的人際關(guān)系,是生態(tài)有益性話(huà)語(yǔ)。在例3中,students為施事,shoulduse為行動(dòng)類(lèi)動(dòng)作過(guò)程,thewondersoftheInternet為受事,todohomework為目的類(lèi)環(huán)境角色,學(xué)生們應該將對網(wǎng)絡(luò )的好奇心發(fā)揮在學(xué)業(yè)上,能夠引導學(xué)生形成良好的網(wǎng)絡(luò )使用習慣,具有教導意義,屬于生態(tài)有益性話(huà)語(yǔ)。2.關(guān)系過(guò)程在文本中出現的關(guān)系過(guò)程共有55個(gè),包括25個(gè)識別類(lèi)關(guān)系過(guò)程和30個(gè)歸屬類(lèi)識別過(guò)程,多用is、be、have這些詞來(lái)表現出某些事物的特征或者事物之間的聯(lián)系。在文本中出現的識別類(lèi)關(guān)系過(guò)程中,較多借助隱喻的修辭手法,通過(guò)一件事物來(lái)幫助描述另一件事物的特征。例4:Asthepresidentoftheuniversity,Iamproudtowelcomeyoutothisuniversity. 例5:Youmaybeanearlybird.例4屬于歸屬類(lèi)關(guān)系過(guò)程,將載體I表述為proud的屬性,結合環(huán)境角色,I在文中指校長(cháng),而表征他有這樣的屬性是為了歡迎學(xué)生的到來(lái),有利于形成學(xué)生與領(lǐng)導之間的和諧關(guān)系,屬于生態(tài)有益性話(huà)語(yǔ)。例5將you的價(jià)值表述為anearlybird,結合語(yǔ)境,you指的是大學(xué)生,將大學(xué)生比喻為早起的鳥(niǎo)兒,通過(guò)這一具有生態(tài)有益性的價(jià)值來(lái)表征大學(xué)生正面的形象,有利于人與自然、人與自身的和諧,同時(shí)通過(guò)這個(gè)比喻也可以鼓勵學(xué)生養成早起的好習慣,符合“多元和諧,交互共生”的生態(tài)哲學(xué)觀(guān),屬于生態(tài)有益性話(huà)語(yǔ)。3.心理過(guò)程心理過(guò)程可以表征心理世界經(jīng)驗、描述心理活動(dòng),表示出感知者對現象的內心體驗。在以上四篇文本中表示心理過(guò)程的詞語(yǔ)出現較多的有feel、expect、learn、study、love、think等,涉及情感、意愿、認知心理過(guò)程,試圖通過(guò)描述一些內心體驗來(lái)引導學(xué)生形成自己的正確的價(jià)值觀(guān)。例6:Theyfeelcompelledtogotocollege.例7:Theyhavelearnedalotofthingsinclassroomsthattheywillneveruse.在例6中,情感表現者為they,情感類(lèi)心理過(guò)程為feel,現象為gotocollege,表征主語(yǔ)對上大學(xué)的消極情緒。結合語(yǔ)境,文中表達出一些學(xué)生因為父母與老師帶來(lái)的壓力而抗拒去上大學(xué),其產(chǎn)生這類(lèi)情感的原因在于沒(méi)有合理應對自己的壓力而將這些負面情緒的起因歸于他人,屬于生態(tài)破壞性話(huà)語(yǔ)。在例7中,前面的小句中屬于認知類(lèi)心理過(guò)程小句,學(xué)生在課堂上能夠學(xué)習到很多,但后面的從句表示這些知識無(wú)法應用到實(shí)踐中,可以引起學(xué)生們對學(xué)習這一行為以及對學(xué)習內容的思考,選擇學(xué)習自己真正需要的知識,提高自身素養,屬于生態(tài)有益性話(huà)語(yǔ)。五、結語(yǔ) 大學(xué)生活中和諧的人際關(guān)系與社會(huì )關(guān)系不僅僅對學(xué)生個(gè)體,甚至對一個(gè)國家的穩定、社會(huì )的和諧都有著(zhù)重要的作用[11]。在新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教材以校園為主題的文本中,涉及了學(xué)生與他人、學(xué)生與自身、學(xué)生與領(lǐng)導、學(xué)生與校園等和諧的社會(huì )關(guān)系。在及物性系統的參與者角色中,文本中的無(wú)生命參與者角色最多且多為抽象名詞,能夠引起學(xué)生對自身建設的思考;其次是群體參與者,能夠培養學(xué)生的集體意識;在過(guò)程成分中,文本通過(guò)物質(zhì)過(guò)程、心理過(guò)程、關(guān)系過(guò)程傳達出和諧的校園環(huán)境意識、良好的人際意識、良好的生活習慣意識和健康的網(wǎng)絡(luò )意識。這些意識對引導大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)、提高人文道德素養有一定的作用,對維護社會(huì )的和諧穩定也有一定的意義。

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