內蒙古杭錦后旗奮斗中學(xué)2015-2016學(xué)年高二政治上學(xué)期9月質(zhì)量檢測考試試題.doc

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內蒙古杭錦后旗奮斗中學(xué)2015—2016學(xué)年高二9月質(zhì)量檢測考試政治試題本卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題),滿(mǎn)分100分,時(shí)間90分鐘第Ⅰ卷(選擇題共60分)一、選擇題(在下列各題的四個(gè)選項中,只有一項是最符合題目要求的,每小題2分,共60分。)1.2015年6月27日,法國新銳哲學(xué)家夏爾·佩潘接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),隨著(zhù)技術(shù)的發(fā)展,產(chǎn)生了很多哲學(xué)問(wèn)題,比如克隆技術(shù)、人工智能等技術(shù)問(wèn)題,挑戰了倫理道德,值得哲學(xué)家思考。哲學(xué)家通過(guò)思考所要回答的問(wèn)題是()①對科技發(fā)展過(guò)程中的知識進(jìn)行概括和總結②科技時(shí)代世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規律③人類(lèi)認識世界和改造世界需要怎樣的方法論④具體科學(xué)研究要不要世界觀(guān)和方法論的指導A.②③B.①④C.①②D.③④2.恩格斯說(shuō):“馬克思的整個(gè)世界觀(guān)不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和提供這種研究使用的方法?!边@主要告訴我們()A.馬克思主義是方法論,不是世界觀(guān)B.馬克思主義哲學(xué)是我們認識世界和改造世界的出發(fā)點(diǎn)C.學(xué)習和掌握馬克思主義的目的在于運用它解決實(shí)際問(wèn)題D.馬克思主義能夠為我們提供解決一切問(wèn)題的方法3.2015年9月28日,天空上演“月全食”,月亮變成神秘漂亮的“紅月亮”。月全食是月食的一種,當月亮、地球、太陽(yáng)完全在一條直線(xiàn)上的時(shí)候,整個(gè)月亮全部走進(jìn)地球的影子里,月亮表面昏暗,形成月全食。對于這次日全食的時(shí)間和最佳觀(guān)測地點(diǎn),全球及我國許多的天文機構及專(zhuān)家早有了精確的預報,與古時(shí)人們對其現象與本質(zhì)不能認識形成鮮明對比。這體現了哲學(xué)基本問(wèn)題上的()A.辯證法與形而上學(xué)的統一B.思維與存在何為第一性C.唯物主義與唯心主義的對立D.思維與存在有沒(méi)有同一性4.2015年9月17日,智利西部海岸發(fā)生8.3級地震,造成12人遇難,數百萬(wàn)人緊急疏散??梢?jiàn)人類(lèi)在處理與自然的關(guān)系上要更加謹慎,由此引發(fā)了人們關(guān)于人與自然關(guān)系的哲學(xué)思考。這說(shuō)明()A.哲學(xué)源于人們對災難的思考B.哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)C.真正的哲學(xué)就是生活本身D.哲學(xué)源于生活,源于對實(shí)踐的追問(wèn)和思考5.“在新的歷史條件下,堅持科學(xué)發(fā)展觀(guān),就是堅持用馬克思主義的世界觀(guān)和方法論指導新的發(fā)展實(shí)踐?!边@主要是因為()A.有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀(guān)B.有什么樣的世界觀(guān)就有什么樣的方法論C.世界觀(guān)對方法論具有促進(jìn)作用D.世界觀(guān)與方法論是相互決定、相互影響的6.第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì )將于2018年由中國承辦,這是中國首次獲得世界哲學(xué)大會(huì )的承辦權。哲學(xué)具有無(wú)限關(guān)懷和終極追問(wèn)的特點(diǎn),總攬一切,綜括一般,仰觀(guān)宇宙之無(wú)窮,俯究萬(wàn)物之運動(dòng),這段話(huà)表明()①哲學(xué)的研究對象即自然、社會(huì )和人類(lèi)思維發(fā)展的最一般本質(zhì)和規律②哲學(xué)從一般規律中概括和總結出各種特殊規律③哲學(xué)是一門(mén)包羅萬(wàn)象、囊括萬(wàn)物的綜合性科學(xué)④哲學(xué)把整個(gè)世界作為自己的研究對象-7- A.①②B.①④C.②③D.③④7.心靈的房間,不打掃就會(huì )落滿(mǎn)灰塵。蒙塵的心,會(huì )變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情,心里的事情一多,心也跟著(zhù)亂起來(lái)。所以,將心靈除塵,能夠使黯然的心變得亮堂把事情理清楚,才能告別煩亂。有人因此總結出幸福人生必須懂得必要的放下。以下說(shuō)法,具有主觀(guān)唯心主義色彩的觀(guān)點(diǎn)是()①放下壓力:心態(tài)決定成或?、诜畔聭卸瑁簥^斗改變命運③放下狹隘:心寬前路必然寬④放下猶豫:行動(dòng)才有收獲A.①②B.③④C.②③D.①③8.中國古代哲學(xué)家老子認為“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”;古希臘哲學(xué)家亞里士多德認為“一束白光是純凈而沒(méi)有顏色的光”。這兩位哲學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)分別屬于()A.形而上學(xué)與樸素唯物主義B.辯證法與形而上學(xué)C.主觀(guān)唯心主義與唯物辯證法D.唯物主義與唯心主義9.發(fā)展中國特色社會(huì )主義,必須結合我國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),建設具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì )科學(xué),使之更好地發(fā)揮認識世界、傳承文明、創(chuàng )新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì )的重要功能。這表現為真正的哲學(xué)()A.正確反映了時(shí)代的特點(diǎn)和要求,是認識和改造世界的有力工具B.是對社會(huì )生活的總結和升華,可以預見(jiàn)和指明社會(huì )的前進(jìn)方向C.牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏,為社會(huì )變革提供巨大的物質(zhì)力量[源:Zxxk.Com]D.是“科學(xué)之科學(xué)”,可以為具體科學(xué)提供世界觀(guān)和方法論的指導10.繼第一批黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)之后,第二批黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)于2014年1月開(kāi)始進(jìn)行,這次活動(dòng)更為貼近基層。中央之所以十分重視開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),其哲學(xué)意義在于它可以()①更新人的觀(guān)念,解放人的思想②動(dòng)員和掌握群眾,從而轉化為變革社會(huì )的巨大物質(zhì)力量③教育引導黨員干部牢固樹(shù)立宗旨意識,改進(jìn)工作作風(fēng)④夯實(shí)黨的執政基礎,鞏固中國共產(chǎn)黨的執政地位A.①②B.②③C.①④D.③④11.科學(xué)發(fā)展觀(guān)是馬克思主義同當代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀(guān)和方法論的集中體現,是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。這表明科學(xué)發(fā)展觀(guān)是()①推進(jìn)改革謀劃發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)②主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統一③發(fā)展社會(huì )主義事業(yè)的決定力量④馬克思主義中國化的最新成果A.①②B.①④C.②④D.③④12.2015年伊始,習近平總書(shū)記在中共中央政治局新年首次集體學(xué)習時(shí)強調,辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀(guān)和方法論,必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養,更加自覺(jué)地堅持和運用辯證唯物主義世界觀(guān)和方法論,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。下列符合辯證唯物主義思想方法的是()①把思想建設放在黨的建設第一位,強調“革命理想高于天”②全力提高國內生產(chǎn)總值增長(cháng)率,利用先進(jìn)科技提高經(jīng)濟產(chǎn)能③增強發(fā)展的協(xié)調性,把環(huán)境建設和文化建設放在首要位置④根據時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,不斷實(shí)現理論創(chuàng )新和實(shí)踐創(chuàng )新良性互動(dòng)A.①③B.①④C.②③D.③④13.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生絕不是偶然的,它是社會(huì )發(fā)展到一定階段的必然結果。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的客觀(guān)條件有()①資本主義社會(huì )的基本矛盾日益暴露,無(wú)產(chǎn)階級掀起反對資產(chǎn)階級的斗爭②馬克思積極投身于革命斗爭的實(shí)踐,提出了指導無(wú)產(chǎn)階級斗爭的理論體系③-7- 19世紀自然科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步,為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展創(chuàng )造了條件④德國古典哲學(xué)發(fā)展到了人類(lèi)認識的頂峰,馬克思全盤(pán)吸收了這些理論成果A.①③B.②④C.①④D.③④14.放眼周?chē)氖澜?,我們看到的是高山、河流、森林、原野……超越日常生活的?jīng)驗層次,探究這些事物的屬性和本質(zhì),這些事物()A.不能為人的意識所反映B.不存在共同的屬性和特征C.都具有主動(dòng)創(chuàng )造性D.都具有客觀(guān)實(shí)在性15.即使蒙住了眼睛,也不等于世界漆黑一團。這是因為()A.世界的本質(zhì)是物質(zhì)的B.物質(zhì)運動(dòng)是有規律的C.思維和存在具有同一性D.世界觀(guān)決定方法論16.愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)他相信有上帝,但是相信的不是一個(gè)人格化的上帝。他不滿(mǎn)意玻恩和海森伯對量子性質(zhì)隨機性和不可精確預期性的詮釋?zhuān)f(shuō)了一句名言:“上帝永遠不會(huì )擲骰子?!睂?ài)因斯坦世界觀(guān)的正確理解有()①愛(ài)因斯坦否認物質(zhì)世界存在著(zhù)規律性②愛(ài)因斯坦傾向于世界具有統一性③愛(ài)因斯坦相信客觀(guān)世界受規律支配④愛(ài)因斯坦沒(méi)有清晰一致的世界觀(guān)立場(chǎng)A.①③B.①②C.②③D.③④17.近年來(lái),“時(shí)間都去哪兒了”成了一個(gè)非常熱門(mén)的話(huà)題,人們紛紛感慨時(shí)間易逝、歲月無(wú)情。這說(shuō)明()①運動(dòng)是絕對的、永恒的、無(wú)條件的②事物的性質(zhì)時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著(zhù)變化③時(shí)間具有客觀(guān)性,不以人的意志為轉移④人們對時(shí)間的感慨取決于主體的心理感受A.①②B.①③C.②④D.③④18.“家和萬(wàn)事興”歷來(lái)是春節晚會(huì )的主題。2015年春晚,在沿用過(guò)去表演形式的基礎上,運用最先進(jìn)的媒體技術(shù)直播晚會(huì )全過(guò)程,實(shí)現場(chǎng)外觀(guān)眾與演員的直通互動(dòng)。這蘊涵的哲理是()A.相對靜止與絕對運動(dòng)是統一的B.主觀(guān)世界與客觀(guān)世界是統一的C.世界觀(guān)與方法論是辯證統一的D.認識世界與改造世界是統一的19.有人說(shuō):“紙箱是物質(zhì),被火燒后變成灰;樹(shù)木是物質(zhì),人們可以把它加工成家具、紙張。這說(shuō)明物質(zhì)是可以改變的?!边@句話(huà)的片面性在于()A.看到了物質(zhì)的具體形態(tài)是可以改變的B.承認了物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)的聯(lián)系C.把物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)混為一談D.否認了物質(zhì)的客觀(guān)實(shí)在性20.據機構研究,我國購房主力人口將將于2015年達到峰值,并將從2018年開(kāi)始趨勢性下降,我國房地產(chǎn)業(yè)將告別數量型增長(cháng)。這一變化告訴我們()[]①任何事物的發(fā)展都受到內在規律的支配②尊重客觀(guān)規律是發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的基礎③事物運動(dòng)過(guò)程中存在的規律具有客觀(guān)性④人類(lèi)可以根據對規律的認識而利用規律A.①②B.①③C.②④D.③④21.2014年獲得生理學(xué)或醫學(xué)諾貝爾獎的三位科學(xué)家的獲獎理由是:構成大腦定位系統的細胞的發(fā)現。他們解決了一個(gè)困擾科學(xué)家和哲學(xué)家幾個(gè)世紀的問(wèn)題——大腦如何對我們生活的環(huán)境產(chǎn)生一個(gè)地圖并為我們導航,也就是控制方向感的細胞群。這一研究成果證明()①人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎②離開(kāi)了客觀(guān)存在,意識就不能產(chǎn)生③大腦細胞決定人生的發(fā)展方向④人腦細胞具有制約意識活動(dòng)的功能A.①②B.③④C.②③D.①④-7- 2015年9月3日,中國隆重舉行抗日戰爭勝利暨反法西斯勝利70周年紀念活動(dòng)。緬懷先烈、珍惜和平。1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰爭,中國軍民奮起抗戰。隨著(zhù)雙方力量的此消彼長(cháng),1945年中國取得抗戰全面勝利。1972年中日建立外交關(guān)系。1995年日本首相村山富市發(fā)表談話(huà),承認侵略并道歉。2013年日本首相安倍晉三提出,“侵略”的定義在學(xué)術(shù)界或國際上都沒(méi)有定論,在國與國的關(guān)系中,從不同角度看這一問(wèn)題的結論也不同。據此回答22-23題。22.2015年9月17日,日本參院特委會(huì )通過(guò)新安保法安。安倍晉三的言論意在為日本的侵略歷史翻案,體現了其()A.否認歷史客觀(guān)性的唯心主義觀(guān)點(diǎn)B.歷史認識中的主觀(guān)能動(dòng)性思想C.關(guān)于意識自覺(jué)選擇主動(dòng)創(chuàng )造性的思想D.英雄創(chuàng )造歷史的唯意志主義觀(guān)點(diǎn)23.2015年9月3日,中國隆重舉行抗日戰爭勝利暨反法西斯勝利70周年紀念活動(dòng)。緬懷先烈、珍惜和平。1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰爭,中國軍民奮起抗戰。隨著(zhù)雙方力量的此消彼長(cháng),1945年中國取得抗戰全面勝利。1972年中日建立外交關(guān)系。這表明()①物質(zhì)決定于意識②在運動(dòng)中把握規律③規律客觀(guān)性在于物質(zhì)的客觀(guān)實(shí)在性④一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)A.①③B.②④C.③④D.②③24.日本東京大學(xué)研究人員開(kāi)發(fā)出一種智能眼鏡,佩戴者只要“告訴”眼鏡尋找物品的名字,眼鏡就會(huì )回放出最后一次“看見(jiàn)”物品的情景。智能眼鏡能為人們解決丟三落四、健忘和粗心的煩惱,這表明()①人們可以發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性為人類(lèi)造福②意識促進(jìn)客觀(guān)事物的發(fā)展③人的主觀(guān)能動(dòng)性不受客觀(guān)條件的制約④意識的力量能帶來(lái)物質(zhì)的成果A.①②B.②③C.①④D.③④25.中國人民銀行決定2015年11月12日,發(fā)行2015年版第五套人民幣100元紙幣,為更好地保護人民幣持有人的利益,需要根據科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,不斷提高鈔票的防偽技術(shù)和印制質(zhì)量,保持人民幣防偽技術(shù)的領(lǐng)先地位。這說(shuō)明()①思維與存在具有同一性②人們在運動(dòng)中把握規律,改造規律③一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是④運動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和唯一特性A.①④B.②④C.②③D.①③26.“有地上之山水,有畫(huà)上之山水,有夢(mèng)中之山水,有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃,畫(huà)上者妙在筆墨淋漓,夢(mèng)中者妙在景象變幻,胸中者妙在位置自如?!睂Υ私庾x正確的有()①畫(huà)上、夢(mèng)中、胸中之山水是對地上之山水的再現②地上之山水是畫(huà)上、夢(mèng)中、胸中之山水的內容③畫(huà)上、夢(mèng)中、胸中之山水是對地上之山水的主觀(guān)映象④畫(huà)上、夢(mèng)中、胸中之山水之妙源于創(chuàng )作者的智慧和情感[源:Z&xx&k.Com]A.①②B.③④C.①④D.②③27.當我們使用“百度搜索”引擎搜索古代人物的小傳,??梢园l(fā)現旁邊會(huì )附有一幅畫(huà)像。其實(shí)古代并沒(méi)有照相機,這些圖像往往是后人根據歷史上的記載加以揣摩畫(huà)出來(lái)的。因此同一人物常會(huì )見(jiàn)到好幾種差別很大的畫(huà)像。這表明()①人們的意識對客觀(guān)對象的反映具有主觀(guān)特性②畫(huà)像是一種有一定歷史根據的藝術(shù)再現③對于沒(méi)有客觀(guān)根據的領(lǐng)域,反映的片面性總是不可避免的④人們認識對象的過(guò)程就是創(chuàng )造對象的過(guò)程A.①②B.③④C.①④D.②③28.紐約時(shí)報曾刊出了一篇“避生羊寶寶,中國年底迎生育高峰”的文章,介紹了相關(guān)“羊年不宜生孩子”的情況?!把蚰瓴灰松⒆印钡膯?wèn)題可以從澳大利亞作家朗達拜恩所著(zhù)《秘密》一書(shū)中找到些許答案。該書(shū)講述了人的潛意識會(huì )影響人的個(gè)性和一生的命運,如很多屬羊的人從小就受周?chē)说挠绊?,被說(shuō)成羊命不好。這樣,有一部分人潛意識就會(huì )認為自己屬羊,所以命不好,最后真的導致一生命運坎坷!這表明()-7- A.意識活動(dòng)的直接現實(shí)性影響人們改造世界B.意識對一個(gè)人的前途和命運起著(zhù)決定作用C.意識對人體生理活動(dòng)具有調節和控制作用D.意識對一個(gè)人的世界觀(guān)形成起著(zhù)基礎作用29.曹操成功地運用“望梅”的辦法使士兵暫時(shí)“止渴”,智閑禪師認為“畫(huà)餅不可充饑”。對此的正確認識是()A.唯心主義者認為“望梅”能“止渴”,唯物主義者認為“畫(huà)餅”不能“充饑”B.主觀(guān)能動(dòng)性受到主觀(guān)因素的制約C.“梅”是客觀(guān)的,“餅”是主觀(guān)的,因此二者作用不同D.主觀(guān)源于現實(shí),但高于現實(shí)30.右圖畫(huà)的是什么?通過(guò)視角的變化會(huì )有不同答案。這體現了()A.意識活動(dòng)具有目的性和計劃性B.人能夠能動(dòng)地改造客觀(guān)世界C.世界上沒(méi)有不可認識的事物D.意識活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng )造性和自主選擇性第Ⅱ卷(非選擇題40分)二、非選擇題(共40分)31.中華美食文化博大精深,西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚(yú)……風(fēng)味美食數不勝數。各地美食多就地取材,應時(shí)而作,搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料,或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀,精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無(wú)論是獨自品嘗,還是與家人鄰里、遠客近友共享,都會(huì )讓人感受到一方水土的恩遇涵養,嘆服一方人的智慧辛勞,感慨一蔬一飯來(lái)之不易,一飲一啄飽蘸苦辣甜酸?!渡嗉馍系闹袊吩谘胍暡コ龊?,無(wú)數食客聞風(fēng)而動(dòng),眾多游子平生意。結合材料,說(shuō)明美食的創(chuàng )造是發(fā)揮意識能動(dòng)作用的過(guò)程。(9分)32.2014年在國務(wù)院招考改革意見(jiàn)出臺后,教育部選擇了上海和浙江作為新的試點(diǎn)地區,包括江蘇在內的幾個(gè)省維持現行的高考方案不變,但是有一個(gè)最后時(shí)限,必須要使2017年入學(xué)的高中生最遲在2020年實(shí)施新的高考方案。文理不分科,更多的是給考生提供更多的選擇,同時(shí)也要給高校一定的選擇。甲同學(xué)說(shuō):“我喜歡理工科,從沒(méi)想過(guò)當哲學(xué)家,考大學(xué)又不考哲學(xué)。所以,沒(méi)有必要在哲學(xué)上浪費時(shí)間?!币彝瑢W(xué)說(shuō):“哲學(xué)對我們很重要,哲學(xué)是一種方法論,學(xué)好哲學(xué)不但可以指導我們的實(shí)踐,還可以幫助我們更好地理解理工科的知識?!痹嚪治?、評論上述兩位同學(xué)對哲學(xué)的看法。(10分)33.2015年9月3日,是中國抗戰勝利70周年紀念日??谷諔馉幨侵腥A民族奮起抵御外侮,為贏(yíng)得民族的獨立尊嚴奠定重要基礎的偉大的全民族的抗戰。從1931年“9·18”事變開(kāi)始到1945年抗戰勝利,整整14年間中華民族億萬(wàn)優(yōu)秀兒女付出了巨大的犧牲。為牢記歷史,懷念先烈,十二屆全國人大常委會(huì )第七次會(huì )議表決通過(guò)了兩個(gè)決定,分別將9月3日確定為中國人民抗日戰爭勝利紀念日,將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。八年抗戰對于中國人民來(lái)說(shuō)是一部沉甸甸的血淚史,然而近年來(lái),某些抗戰劇的創(chuàng )作出現了怪現象:創(chuàng )作者不對歷史資料和真相進(jìn)行必要的調查核實(shí)便開(kāi)始藝術(shù)創(chuàng )作,作品存在失實(shí)與訛誤;為了吸引眼球和提高收視率,任意篡改和戲說(shuō)歷史,“徒手撕鬼子”-7- 的雷人劇情充斥其中;創(chuàng )作者急功近利,一味追求標新立異,忽略了藝術(shù)創(chuàng )作自身的特殊規律,抗戰劇創(chuàng )作者們必須認真思考如何在尊重歷史事實(shí)和歷史邏輯的基礎上為歷史記憶注入血肉、涂抹色彩,創(chuàng )作出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大時(shí)代的經(jīng)典作品。請運用辯證唯物論的知識,談?wù)効箲饎?chuàng )作者應如何做到歷史真實(shí)性與文學(xué)藝術(shù)性的統一。(9分)34.材料一:鳳凰財經(jīng)訊2015年5月10日晚間,中國人民銀行宣布下調金融機構人民幣貸款和存款基準利率,并擴大存款利率浮動(dòng)區間上限。中國人民銀行決定,自2015年5月11日起下調金融機構人民幣貸款和存款基準利率。金融機構一年期貸款基準利率下調0.25個(gè)百分點(diǎn)至5.1%;一年期存款基準利率下調0.25個(gè)百分點(diǎn)至2.25%,同時(shí)結合推進(jìn)利率市場(chǎng)化改革,將金融機構存款利率浮動(dòng)區間的上限由存款基準利率的1.3倍調整為1.5倍;其他各檔次貸款及存款基準利率、個(gè)人住房公積金存貸款利率相應調整。央行短短幾百字的通知,卻讓各商業(yè)銀行在爭奪存款這場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙的戰場(chǎng)上競爭更加激烈。此次調整并沒(méi)有降低存款準備金率,這就意味著(zhù)央行并沒(méi)有傳遞貨幣政策放松的信號,表明央行仍實(shí)行穩健的貨幣政策。材料二:2015年繼續實(shí)施穩健的貨幣政策,保持穩定的貨幣金融環(huán)境,促使市場(chǎng)主體形成合理和穩定的預期,推動(dòng)經(jīng)濟結構調整和轉型升級,更好地服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟發(fā)展。也是防范通貨膨脹,統籌考慮促進(jìn)經(jīng)濟增長(cháng)和保持物價(jià)穩定的合理選擇。結合材料,分析我國繼續實(shí)施穩健的貨幣政策,體現了唯物論的哪些道理?(12分)高二年級政治參考答案一.選擇題(每題2分,共60分)1—5ACDDB6—10BDBAA11—15CBADA16—20CBACB21—25DABCD26—30DACBD二.非選擇題(共40分)31.美食的創(chuàng )造,從食材的獲取、輔材佐料的搭配到烹制方法的選擇,無(wú)不體現意識活動(dòng)的目的性、計劃性、主動(dòng)創(chuàng )造性和自覺(jué)選擇性,發(fā)揮了意識在認識世界中的能動(dòng)作用。(3分)美食的創(chuàng )造是意識指導下利用、改造食材烹制美味佳肴的活動(dòng),體現勞動(dòng)者意志和追求,發(fā)揮了意識在改造世界中的能動(dòng)作用。(3分)在這一過(guò)程中,就地取材、應時(shí)而獲、因材烹制,符合從實(shí)際出發(fā),尊重客觀(guān)規律的要求,從而正確地發(fā)揮了意識能動(dòng)作用。(3分)32.(1)甲同學(xué)的觀(guān)點(diǎn)是完全錯誤的。學(xué)習哲學(xué),不僅僅是哲學(xué)家的事情,哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān)。哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結,是關(guān)于世界觀(guān)的學(xué)說(shuō),是世界觀(guān)和方法論的統一。學(xué)好哲學(xué)尤其是學(xué)好馬克思主義哲學(xué),可以更好地幫助我們樹(shù)立正確的世界觀(guān),指導我們理解具體科學(xué)知識,使我們更好地認識世界和改造世界,實(shí)現自己的理想。學(xué)好哲學(xué)可以幫助我們更好地認識自然、社會(huì )和人生,看待生活和實(shí)踐,正確對待社會(huì )進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展,正確對待集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系,正確對待進(jìn)與退、得與失、名與利,從而為生活和實(shí)踐提供有益的指導。所以,無(wú)論是學(xué)文科還是理工科,當不當哲學(xué)家,都要了解和學(xué)習哲學(xué)。(6分)(2)乙同學(xué)認為哲學(xué)是一種方法論,他看到了哲學(xué)對具體科學(xué)和實(shí)踐的指導作用,有其正確的一面。但是,他錯誤地認為哲學(xué)只是一種方法論,而沒(méi)有認識到哲學(xué)是世界觀(guān)和方法論的統一。因此,乙同學(xué)的看法是不全面的。(4分)33.(1)物質(zhì)決定意識要求我們要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是??箲饎”仨氉鹬貧v史事實(shí),對歷史資料和真相進(jìn)行核查,不能隨意篡改、戲說(shuō)。(2)意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用,要求我們要正確發(fā)揮意識活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng )造性和自覺(jué)選擇性??箲饎?chuàng )作應該尊重歷史事實(shí),不能任意篡改和戲說(shuō)。(3)要把尊重客觀(guān)規律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性結合起來(lái)。藝術(shù)創(chuàng )作有其自身的規律,既要尊重歷史事實(shí)和歷史邏輯,又要進(jìn)行藝術(shù)的升華。(每小要點(diǎn)3分,共9分)-7- 42.答案:(1)物質(zhì)決定意識,要求我們必須堅持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀(guān)符合客觀(guān)。繼續實(shí)施穩健的貨幣政策,是統籌考慮促進(jìn)經(jīng)濟增長(cháng)和保持物價(jià)穩定的合理選擇。符合我國當前經(jīng)濟發(fā)展的客觀(guān)實(shí)際。(2)意識具有能動(dòng)作用,人能夠能動(dòng)地認識世界和改造世界。繼續實(shí)施穩健的貨幣政策,有利于為經(jīng)濟結構調整與轉型升級創(chuàng )造穩定的金融環(huán)境和貨幣條件。(或答意識活動(dòng)具有目的性和計劃性;具有主動(dòng)創(chuàng )造性和自覺(jué)選擇性的原理也可)(3)運動(dòng)是絕對的,靜止是相對的。世界上任何事物的存在和發(fā)展,都是絕對運動(dòng)和相對靜止的統一。繼續實(shí)施穩健的貨幣政策,堅持穩中求進(jìn),體現了絕對運動(dòng)和相對靜止的統一。(4)規律具有客觀(guān)性,人具有主觀(guān)能動(dòng)性,要求必須把尊重客觀(guān)規律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性有機結合起來(lái),做到按規律辦事。繼續實(shí)施穩健的貨幣政策,有助于防范通貨膨脹,遵循了社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的規律,體現了按規律辦事。(每小要點(diǎn)3分,共12分)(主觀(guān)題言之成理,可酌情給分)-7-

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