實(shí)現(xiàn)“對(duì)話(huà)”的策略

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1、實(shí)現(xiàn)“對(duì)話(huà)”的策略//-->《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程”。這里的對(duì)話(huà)含著兩層意思：一是教學(xué)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生間的對(duì)話(huà)過(guò)程；二是閱讀是讀者與文本的主體間的對(duì)話(huà)過(guò)程．基于這種理念和要求，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中嘗試與學(xué)生、文本進(jìn)行對(duì)話(huà)，但往往是“話(huà)”對(duì)不起來(lái)，學(xué)生對(duì)內(nèi)容感悟不夠，體會(huì)膚淺，使課堂中的對(duì)話(huà)失去了應(yīng)有的生機(jī)和活力。那么如何才能使對(duì)話(huà)不流于形式，不浮在表面呢？一、教師“研讀文本”——對(duì)話(huà)的基礎(chǔ)　“教師是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、策劃者”。這就要求教師先要潛心與文本進(jìn)行對(duì)話(huà)。只有教

2、師用心去感受、理解文本的價(jià)值意義，感悟的思想感情，正確把握文本的人文精神，從字里行間感受情感跳動(dòng)的脈搏，與產(chǎn)生情感的共鳴。被文本感動(dòng)了，有了真真切切的感受，教學(xué)時(shí)才能以真情感動(dòng)學(xué)生。特級(jí)教師老師說(shuō)“沒(méi)有情感的教學(xué)是平淡乏味的教學(xué)，沒(méi)有情感的教學(xué)是游離文本的教學(xué)。在課堂上打動(dòng)學(xué)生的是情，感染學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的依然是情！”著名特級(jí)教師于永正他談到自己備課是先備“讀”。反復(fù)讀，讀正確，讀流利，讀出感情，讀出語(yǔ)感，讀出遣詞、造句，謀篇、布局的妙處。讀到“其言皆出吾口”“其意皆出吾心”為止。如特級(jí)教師孫雙金在上《春望》這首古詩(shī)

3、時(shí)，他一連幾天將自己關(guān)在辦公室和資料室里。他查閱了１２本教學(xué)書(shū)籍，閱讀了大量詩(shī)人生平事跡的文獻(xiàn)；查找了《春望》這首詩(shī)的時(shí)代背景，深入研究了這首詩(shī)的相關(guān)分析文章。課前上百遍地反復(fù)吟誦這首詩(shī)，直到讀著讀著自己不禁淚流滿(mǎn)面。正是這樣“研讀文本”，才使課堂上的“對(duì)話(huà)”是那樣的引人入勝。學(xué)生在課堂中獲得的內(nèi)容更鮮活，情態(tài)更開(kāi)放，結(jié)果更多元，對(duì)話(huà)更有個(gè)性，感悟更豐滿(mǎn)，意境也更高遠(yuǎn)。特級(jí)教師王崧舟指出備課不但要備“文中之人”，更要挖掘“文本背后”的人，將文本進(jìn)行“二度創(chuàng)作”。真正做到不是教教材，而是用教材“教”?！兑灰沟墓ぷ鳌分杏羞@樣

4、一句話(huà)“這是高大的宮殿式的房子，室內(nèi)陳設(shè)極其簡(jiǎn)單,一個(gè)不大的寫(xiě)字臺(tái),兩張小轉(zhuǎn)椅,一個(gè)臺(tái)燈,如此而已?！苯虒W(xué)中老師問(wèn)：“這宮殿式的高大的房子，曾經(jīng)是誰(shuí)住過(guò)的地方？”學(xué)生說(shuō)是清朝末代皇帝溥儀。這老師告訴學(xué)生是清朝一個(gè)比皇帝還要厲害的攝政王載封住的地方，讓學(xué)生想象可能會(huì)有哪些陳設(shè)？學(xué)生說(shuō)有非常珍貴的古董，有從西洋來(lái)的真皮沙發(fā)，有華麗的裝飾，還有價(jià)值連城的文房四寶等等。那么當(dāng)這高大的宮殿式的房子成了我們偉大的總理居住的時(shí)候，學(xué)生讀“室內(nèi)陳設(shè)極其簡(jiǎn)單……如此而已?！闭n上到此//-->老師沒(méi)有就此止住，還更深一層去挖掘“一位堂堂大國(guó)

5、的總理，手中握著多大的權(quán)力，他的辦公室應(yīng)該有什么？”學(xué)生說(shuō)應(yīng)該有真皮沙發(fā)，應(yīng)該有珍貴的字畫(huà)，應(yīng)該有很大的辦公桌等等。但他成了我們總理辦公的地方后，室內(nèi)陳設(shè)卻是“極其簡(jiǎn)單”，學(xué)生通過(guò)兩次的想象和對(duì)比，深深感悟到“極其簡(jiǎn)單”后面的“極其不簡(jiǎn)單”，有位學(xué)生說(shuō)對(duì)陳設(shè)來(lái)說(shuō)是極其簡(jiǎn)單,但對(duì)一個(gè)總理的品質(zhì)來(lái)說(shuō)是極其不簡(jiǎn)單,這樣的課堂不會(huì)蒼白，不會(huì)單薄，更不會(huì)瘦弱，它是多元的，立體的，更是豐滿(mǎn)的。又如他在教學(xué)《萬(wàn)里長(zhǎng)城》中的“成千上萬(wàn)的參觀者在目睹了長(zhǎng)城堅(jiān)強(qiáng)、剛毅、莊重的形象后，無(wú)不贊嘆：??！確實(shí)了不起！”這一句時(shí)，老師緊緊抓住“成千上

6、萬(wàn)”這幾個(gè)字進(jìn)行延伸、拓展，讓學(xué)生隨著他的描述進(jìn)行想象“這成千上萬(wàn)的參觀者到底有誰(shuí)？有白發(fā)蒼蒼的老者；有胸戴紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員；有男人；有女人；有金發(fā)碧眼的外國(guó)人；有黃皮膚黑眼睛的中國(guó)人；有體格健壯的人；有身患疾病的人……他們?cè)诟墒裁矗繒?huì)說(shuō)些什么？與其說(shuō)是老師富有激情的語(yǔ)言點(diǎn)燃了學(xué)生心中的真情，還不如說(shuō)是老師研讀文本，挖掘文本的那種精神打動(dòng)了孩子的心。這樣的課堂是師生精神的天堂，師生在這樣的課堂中是幸福的、快樂(lè)的、充實(shí)的、成長(zhǎng)的！二、學(xué)生“潛心會(huì)文”——對(duì)話(huà)的前提“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，因此要引導(dǎo)學(xué)生“潛心會(huì)文”，自己

7、探究這是對(duì)話(huà)的前提。學(xué)生只有熟讀課文（包括有感情地朗讀課文），悟出其中某些東西，才能和同學(xué)、老師“對(duì)話(huà)”。萬(wàn)變不能離“其宗”，這個(gè)“宗”就是讀書(shū)。由此我想到特級(jí)教師老師上《林沖棒打洪教頭》幾乎是花了一節(jié)課的時(shí)間采用不同的形式讓學(xué)生讀課文。如此“潛心會(huì)文”，學(xué)生才能感知文本、質(zhì)疑文本，進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)新能力，生成全新的世界。在這過(guò)程中學(xué)生讀出自己的個(gè)性，讀出屬于自己的結(jié)論，有的學(xué)生認(rèn)為這是一個(gè)智勇雙全的林沖，有的認(rèn)為是一個(gè)深藏不露的林沖，有的則認(rèn)為是一個(gè)心胸寬廣的林沖，如此對(duì)話(huà)讓閱讀具有了無(wú)窮的魅力，煥發(fā)出了個(gè)性光彩。有一位專(zhuān)家

8、曾做過(guò)調(diào)查，目前學(xué)生在課堂里用于讀書(shū)的時(shí)間一節(jié)課里平均僅為5-6分鐘。學(xué)生往往來(lái)不及感悟，去充分的感悟，教師就讓他們交流思想。有一位教師在執(zhí)教《荷花》一課時(shí)，指名一位學(xué)生讀第二自然段后，師問(wèn)：“同學(xué)們，你們覺(jué)得文中的荷花怎樣？”有一位學(xué)生面無(wú)表情地說(shuō)：“荷花很美?！绷硪晃粚W(xué)生說(shuō)：“我覺(jué)得露出嫩黃色的小蓮蓬這種形態(tài)的荷