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《珠山八友瓷器作品鑒定寶典》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、珠山八友瓷友作品鑒定???半個(gè)多世紀(jì)以來，作為一個(gè)具有劃時(shí)代意義的瓷畫藝術(shù)群體，“珠山八友”以及他們的瓷畫作品，日益受到研究者關(guān)注。尤其是近10年，鑒藏之風(fēng)日盛，“珠山八友”瓷畫作品已成為收藏?zé)狳c(diǎn)。就目前市場(chǎng)流傳之器物來看，精粗并存，新舊雜陳，特別是在高額經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，仿品甚多，有些堪與真者競(jìng)勝，行內(nèi)行外，鮮有不為所惑者。欲去偽存真，“珠山八友”作品的鑒定，不能僅以古陶瓷鑒別的一般方法，從胎質(zhì)、釉色、造型、裝飾、工藝技法、款識(shí)特征等方面來進(jìn)行。因?yàn)椤爸樯桨擞选弊髌肪嘟駮r(shí)間短，鑒定者能獲得的相關(guān)資料及背景信
2、息較多，這對(duì)于深入研究和謹(jǐn)慎鑒定來說是極有利的。再者，“珠山八友”瓷畫作品具有突出的繪畫性等特點(diǎn)，在鑒定“珠山八友”瓷畫作品時(shí)，要緊緊地把握瓷畫風(fēng)格、筆墨(料)特征、題識(shí)印款以及辨?zhèn)巫R(shí)真要點(diǎn)等一些關(guān)鍵因素。???因此，全面了解“珠山八友”瓷畫的面貌，似不可少?！∫弧ⅰ爸樯桨擞选贝僧嫷拿婷???從“珠山八友”瓷畫藝術(shù)的總體風(fēng)格來看，他們的作品突破了傳統(tǒng)官窯粉彩嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩的特色畫風(fēng)。他們的創(chuàng)新精神，首先表現(xiàn)在繼承了淺絳彩文人瓷畫家的審美旨趣。雖然八友諸人對(duì)傳統(tǒng)繪畫的選擇各不相同，但藝術(shù)基調(diào)是相同的，即以淺絳彩發(fā)展以
3、來涵蓋的中國(guó)畫藝術(shù)形式，通過粉彩加以弘揚(yáng)和發(fā)展，著力在瓷繪藝術(shù)上革新。從瓷畫藝術(shù)的發(fā)展軌跡來看，“珠山八友”的作品沒有淺絳彩瓷畫那種純粹的書卷氣和超凡脫俗的風(fēng)骨，尤其是20世紀(jì)30—40年代以后的作品，在“寫”的意趣中還有傳統(tǒng)瓷畫“描”和“彩”的工藝性。但他們絕不是當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)以描彩為生的“紅店”藝人，他們并不因襲守舊，較之傳統(tǒng)工藝瓷依樣描圖、照?qǐng)D畫彩、僵硬呆板、難以突出個(gè)人藝術(shù)面貌和風(fēng)格這點(diǎn)來說，“珠山八友”的瓷畫作品卻能凸現(xiàn)個(gè)人主體意識(shí)，形成各自的藝術(shù)面貌。???“珠山八友”作品主要有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)。?
4、??一是內(nèi)容通俗，雅俗共賞，大眾喜聞樂見。“珠山八友”39/39及其同時(shí)代的瓷畫藝人都以繪瓷為生，他們或結(jié)社相助，或自設(shè)畫室，勤于筆耕，以求聞達(dá)。他們的作品既是藝術(shù)品又是商品，一方面具有文人繪畫怡情閑適、恬淡超脫的情趣；另一方面為適應(yīng)社會(huì)和市場(chǎng)需要，又有趨和一般受眾的世俗之氣。其題材廣泛，內(nèi)容豐富。人物畫類有羲之愛鵝、太白醉酒、東坡賞硯、踏雪尋梅、富貴壽考、麻姑獻(xiàn)壽、桃園結(jié)義、風(fēng)塵三俠、竹林七賢、岳母刺字、木蘭從軍、秉燭達(dá)旦、采藥濟(jì)世、伏虎羅漢等；山水畫類有云壑飛泉、翠峰漁影、溪山煙雨、松窗讀書、游江覓句、攜
5、琴訪友等；花鳥畫類有松鶴延年、喜鵲瑞果、翠鳥荷花、白頭海棠、綬帶紅梅、暗香浮影等。這些題材內(nèi)容多含有故事情節(jié)及吉祥之寓意，著眼傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)中國(guó)人的思想和情操，具有很強(qiáng)的觀賞性和可讀性，比淺絳彩瓷畫更人世，更有民俗特征。???二是以形寫神，形神并重，作品充溢著內(nèi)在的精神和情感?！爸樯桨擞选贝僧嬎囆g(shù)的特色，突破了傳統(tǒng)工藝瓷炫耀技藝精湛、突出功夫細(xì)致入微的藩籬，他們的瓷畫創(chuàng)作沒有傳統(tǒng)粉彩工藝的過于注重勾描和雕飾，在創(chuàng)造意識(shí)的支配下工筆與寫意結(jié)合，以畫工筆的心靈作寫意，以畫寫意的放情作工筆，勾勒與涂抹交錯(cuò)運(yùn)用。人物
6、畫主次分明，相互呼應(yīng)，性格突出，氣韻生動(dòng)；山水畫或遙嶺遠(yuǎn)渚或奇峰云海，都配上樓宇茅舍，杖藜芒屨，“有可行、可望、可游、可居”之境；花鳥畫枝葉俯仰掩映，魚鳥游弋飛鳴，流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼，畫面工致而不纖弱，無雕飾之氣，奔放而不粗野，無怪誕之弊。無論人物、山水、花鳥作品，都出自作者的肺腑，牽動(dòng)著觀賞者的情絲，充分傳遞出藝術(shù)創(chuàng)作的感染力。???三是詩畫合璧，相互映襯，體現(xiàn)文以載道的思想?！霸娭杏挟?，畫中有詩”，是“珠山八友”瓷畫藝術(shù)的典型形式。一類是通過豐富的畫面、生動(dòng)的形象、綺麗的色彩，表現(xiàn)感人的情致和
7、幽遠(yuǎn)的意境。畫面上雖沒有題詩，而處處蕩漾著詩意。如采菊東籬的淵明閑適自得，一樹梅花一放翁的陸游曠達(dá)高邁，以及山水花鳥畫中的云山煙樹、汀洲歸棹、翠鳥紅蓮、紫燕桃花等。另一類是詩畫結(jié)合。如徐仲南的粉彩瓷板畫《天風(fēng)颯颯》題詩：“照鸞青影不自持，天風(fēng)颯颯弄颼颶。月寒波冷簫聲歇，續(xù)得黃陵廟里詩。”滌塵蕩俗，意境深遠(yuǎn)。鄧碧珊的粉彩瓷板畫《翻身一躍動(dòng)春雷》題詩：“生趣都從筆底開，翻身一躍動(dòng)春雷。天公有意施霖雨，為濟(jì)西江涸轍來。”構(gòu)思新穎，想象豐富，含蓄深邃。何許人的雪景瓷板畫《寒江獨(dú)釣圖》題詩：“六出霏霏舞，孤舟倚石磯。渾
8、然冷不覺，把釣獨(dú)忘歸?！睂懢皩懬椋陆^飄逸。王琦的粉彩瓷板畫《鐘馗對(duì)鏡圖》題詩：“平生貌丑心無愧，何懼猙獰對(duì)鏡看?！北磉_(dá)了作者肯定外丑內(nèi)美的美學(xué)思想。汪野亭的粉彩瓷板畫《朝陽峰頂散明霞》尺幅千里，煙云滿紙，題詩：“東風(fēng)先已到農(nóng)家，攜杖閑行玩物華。桃李滿林云滿谷，朝陽峰頂散明霞?！眲e具懷抱，余味無窮。田鶴仙的粉彩瓷板畫《寫梅恰好在春朝》題詩“曉起臨池凍已消，寫梅恰好在春朝。疏花正合逋仙格，想到孤山路未
