歷代志上每章選一節(jié)

歷代志上每章選一節(jié)

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1、歷代志上(每章選一節(jié))599「亞當、塞特、以挪士?!?代上一1)這裏是一個古墓地,這些古代的人生死、哀樂以及地上奮鬥的經(jīng)歷,都寫在墓碑上了。但是沒有記述他們的成敗得失,其實只有名字而已。如果基督還未再來,我們就要離世,我們是否也只有名字在墓碑上?我們遲早都會過去,好像野田上的花朵一樣凋謝零落了。每一個生命都有他的一份,由父及子,逐一將火把傳遞下去。在人類的結(jié)構(gòu)上都各有他的部分,好像珊瑚島從許多石塊堆成;沒有低谷,就不可能有高山峻嶺。如果沒有藉藉無名的小卒,就不會有勛勳偉績的名人,樹木經(jīng)過長年累月的徐緩成長,才會結(jié)出花果。但是每個人都是神所愛的,每個人都在我們主救贖的目的之內(nèi)

2、。各有所貢獻,有生存的價值,也要站在神審判臺前,在來世存在下去。整個人類好像一棵繁茂的大樹;枝子伸展,而根卻扎在亞當裏,我們從首先的亞當裏拔出,移植在第二(末後)的亞當──主耶穌,住在祂裏面,結(jié)出許多嘉果,榮耀祂的名。600「以色列的兒子?!?代上二1)神的審判是無可逃避的。聖經(jīng)論珥的生平,「他在耶和華眼中看為惡,耶和華就使他死了。」多麼公正的審斷。亞干「在當滅的物上犯了罪,連累了以色列人?!惯@些話簡賅地概括了他們的生平,無可辯論,無可掩飾。但是其他人都一無是處麼?他們有時也會有英雄的氣概。在轉(zhuǎn)變的光輝之中,也有彩色的表現(xiàn),他們?nèi)松鷣K非完全是暗淡的,毫無光彩。聖經(jīng)論述他們生

3、平仍有罪的暴露與結(jié)果。神能精細地將他們一言一行準確顯示他們的品格,神雖然赦免,卻仍給予一番分析,使我們看見人生真實的寫照。讓我們看看生活的狀況,是否有敬虔的態(tài)度與神同行?有否儆醒禱告?我們隨時的言行都說明我們生命的特質(zhì),也預言將來的情況??傄浀脽o論甚麼都是從心中發(fā)生。人心比萬物都詭詐,壞到極處。所以我們要十分謹慎來保守我們的心,因為一生的果效由心發(fā)出。人的思想如何,他的品格也必怎樣,言行往往是內(nèi)在生命的寫照。我們要由神的聲音來保持。你的心若在神面前完全,就蒙主的恩惠。神定的罪,仍得赦免。601「大衛(wèi)的兒子。」(代上三1)大衛(wèi)的兒子多麼不同!如果比較我們主耶穌,就有極大的距

4、離!大衛(wèi)的兒子最出色的是所羅門,但是比他大的是生在伯利恆馬槽的那一位??雌饋硭坪鮼K不特殊,但是從主神妙地受孕足以證明與大衛(wèi)其他的眾子有極大的分別了,即使沒有主奇妙的誕生史實記載在福音書內(nèi),主必還會有其他的奇事,足證祂是特殊的人,是人上人,在眾人中唯一絕對無罪十足完全的。讀這些話,我們必可有新的亮光:「聖靈降臨在你身上,至高者的能力覆庇你,因此必有聖事從你而出,你要被稱為神的兒子。」我們也會出生,卻需要重生。人為大衛(wèi)的兒子未必有完全的身心與生命,父母雖合乎神的心意,我們?nèi)孕柚厣蝗晃覀兒芸赡芊缸锶绨的?、亞多尼雅及押沙龍。所以我們要問的一個嚴重問題,到底我們是否可稱神的兒子為

5、主,這才是真正新生的表記。凡被聖靈生的必稱耶穌為主。凡承認主耶穌有至高的權(quán)威,必在身心與生活中有平安與合宜的情況,這樣我們才真正有主的身量。48602「我生他甚是痛苦。」(代上四9)痛苦的產(chǎn)物對人是稀有的恩惠。書籍、詩歌、功績等,許多都是由痛苦催促出來的。那些人有難以忍受的苦痛,卻又不能以死來脫離,結(jié)果成為靈感與安慰的源頭。這裏記載的真是那種情形,雅比斯的意義正可成為我們每早的禱告與祈求。更深的祝福──不只是下泉,連上泉也賜給我們;不只是生命,更豐盛的生命。福分不僅是屬世的,更是天上屬靈的,是人從神領(lǐng)受最好的恩惠。更多的代價──神要我們在敬虔中付更多的代價,給予人更深的影響

6、,不是為自己,乃是為主,你以為已經(jīng)盡你所能,發(fā)揮極大的可能性。其實你還有未用盡的能力與力量。你當告訴神,擴張更大的疆域,得著祂的栽培。更大的能力──父親將手放在孩子手裏,為加強他的臂力來拉弓,雅各的神豈不更有大能幫助你麼?更強的立場──當外來的力量來侵襲的時候,你很難閉起心靈的門抗拒;但是神的平安與恩惠,像天使般護衛(wèi)著你,你必不使神的聖靈擔憂。603「他們在陣上呼求神,倚賴神,神就應允他們?!?代上五20)他們是否向神呼求以後再上陣,我們雖然不得而知,但是他們知道這戰(zhàn)爭是出於神,要在上陣以前有這樣的準備。如果在戰(zhàn)爭方酣時才呼求,可能會太遲了,事先的準備實在是需要的。有人忽略

7、早晨的靈修,認為他們可以在日常生活中隨時仰望神恩惠的幫助,甚至在試探及需要中仍可倚靠神。但是事實上當他們進入爭戰(zhàn)中,就顧不到倚靠神的心意了,你要在早晨先有禱告。在日影未射在多露的草地上,我們先仰望神,你總要轉(zhuǎn)向耶穌,在戰(zhàn)爭以前準備好。要養(yǎng)成這禱告的習慣,專心仰望神,在陣上更要呼求。當我們的腳滑跌。仇敵似乎制勝我們,我們的心就下沉了。但是我們懇切向天呼喊:「神??!我是屬於你的,求主救我!」我們的靈從此振奮,也必得著力量。神常施恩給那倚靠祂的人,母親怎能忽略她吃奶的孩子,神也決不會忽略屬祂的人一聲嘆息、一滴眼淚、一瞥期

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