《亡人逸事》導(dǎo)學(xué)案

《亡人逸事》導(dǎo)學(xué)案

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1、《亡人逸事》導(dǎo)學(xué)案!第二*教育;資)源Q網(wǎng)d《亡人逸事》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.鑒賞文章語淺情深的細(xì)節(jié)美和人物的性格美。2.認(rèn)識文章的細(xì)節(jié)描寫的重要價(jià)值并進(jìn)行合理的借鑒。3.體會真摯的情感之美【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】從“逸事”中感悟妻子的形象,從字里行間體會對亡妻的感情【知識鏈接】1.孫犁(1913-2003):現(xiàn)代著名作家。原名孫樹勛,河北安平縣人。他的作品大多取材于冀中平原的農(nóng)村生活,散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,看似平淡,卻顯出清新和詩情畫意,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。文藝界將受他影響的作家群稱為“白洋淀”派。他成了“白洋淀”派的代表人物(“白洋淀”派又叫做“荷花淀”派)。代表作品有短篇小說《荷花淀》、中篇

2、小說《鐵木前傳》、優(yōu)秀長篇小說《風(fēng)云初記》、詩集《白洋淀之曲》。小說、散文合集《白洋淀紀(jì)事》,是最負(fù)盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的小說、散文集。2.1970年4月15日,孫犁的妻子因病去世,時(shí)年61歲。這給在文革中歷經(jīng)屈辱劫難的孫犁帶來雪上加霜的打擊。12年后,文藝界表現(xiàn)個(gè)人情感內(nèi)容的作品開始出現(xiàn),借此東風(fēng),以深情的筆墨寫下了《亡人逸事》,抒發(fā)了對亡妻的摯情。3.悼內(nèi)子孫犁一落黃泉兩渺茫,魂魄當(dāng)念舊家鄉(xiāng)。三沽煙水籠殘夢,廿年囂塵壓素妝。秀質(zhì)曾同蘭菊茂,慧心常映星月光。老屋榆柳今尚在,搖曳秋風(fēng)遺念長?!咀詫W(xué)點(diǎn)撥】孫犁散文之精髓,以“真”、“美”二字即可囊括:它以真的心地寫真的景象,直抵“真”的

3、極致;同時(shí),以美的文筆寫美的情思,展現(xiàn)“美”的極致。而且,“真”與“美”這二者間也是精神溝通、交相輝映的,即在“真”中探求“美”,在“美”中顯現(xiàn)“真”。【要點(diǎn)摘抄】【雙基過關(guān)】注音:機(jī)杼()糶買()瞑目()名諱()寫字:bān_______配cāng______促cāng________海桑田解釋:天作之合:逸事:你認(rèn)為還應(yīng)該提醒大家注意哪些字詞?【文本研習(xí)】:1.題為“亡人逸事”,文章寫了哪些“逸事”?你感覺哪件“逸事”最有意味?為什么?2.我的妻子是個(gè)怎樣的形象?從哪里看出來的?3.對文中的“逸事”有沒有困惑之處?4.我對亡妻懷著怎樣的感情?試從文中摘錄出表達(dá)我感情的句子,讀一讀。【

4、思考與探究】5.細(xì)讀下面幾段材料,說說什么是“細(xì)節(jié)”。A.我吃了一嚇,趕忙抬起頭,卻見一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?!斞浮豆枢l(xiāng)》B.我打算趁這片嘈雜聲,偷偷地溜到我的座位上去??墒牵@一天不同于往常,一切都很安靜,就像是星期天的早晨。透過敞開的窗戶,我看見同學(xué)們已經(jīng)整整齊齊地坐在他們的座上,韓麥爾先生腋下夾著那把可怕的鐵戒尺,來回地踱著步子。——都德《最后一課》C.我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。

5、他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影,我的淚很快地流下來了?!熳郧濉侗秤啊稤.“席加洛夫?qū)④娂业模苦?!……你,葉爾迪陵,把我身上的大衣脫下來?!旌脽?!大概快要下雨了?!皇怯幸患挛也欢核趺磿愕??”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f。“難道它夠得到你的手指頭?它身子矮小,可是你,要知道,長得這么高大!你這個(gè)手指頭多半是讓小釘子扎破了,后來卻異想天開,要人家賠你錢了。你這種人啊……誰都知道是個(gè)什么路數(shù)!我可知道你們這些魔鬼!”——契訶夫《變色龍》E.船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端

6、,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之──珠可歷歷數(shù)也。

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