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1、民國(guó)旗袍元素在現(xiàn)代婚禮服設(shè)計(jì)中的可行性分析大連工業(yè)大學(xué)摘要:民國(guó)時(shí)期的旗袍表現(xiàn)出了一種蓬勃的生機(jī)和迷人的魅力。旗袍的美具是東方的含蓄，簡(jiǎn)潔明朗的線條、豐富多姿的款式、質(zhì)地輕柔的面料，襯托出東方女性的優(yōu)雅、柔美、典雅、嫵媚。在人們不滿足于丙式婚紗充斥的婚禮服市場(chǎng)的今天，旗袍式婚禮服接著民族的就是世界的這股東風(fēng)，吹響了中式婚禮服市場(chǎng)。關(guān)鍵詞：民國(guó)時(shí)期，旗袍，婚禮服，文化，結(jié)合，設(shè)計(jì)旗袍是中國(guó)傳統(tǒng)女性服飾的代表，是最其風(fēng)情的中國(guó)符合之一。在旗袍三百年的發(fā)展演進(jìn)中，以民國(guó)時(shí)期旗袍最為鼎盛。民國(guó)時(shí)期的旗袍表現(xiàn)出了一種蓬勃的牛.機(jī)和迷人的
2、魅力。旗袍的美具是東方的含蓄，簡(jiǎn)潔明朗的線條、豐宮多姿的款式、質(zhì)地輕柔的面料，襯托出東方女性的優(yōu)雅、柔美、典雅、嫵媚。在當(dāng)代民國(guó)時(shí)期的旗袍元素仍然被國(guó)內(nèi)國(guó)外設(shè)計(jì)師們所釆用。古往今來(lái)，婚禮服作為一種特殊形式的服裝，被作為一種人們走進(jìn)婚姻殿堂的重要見證之一，從而深受新人的重視。目前，國(guó)內(nèi)婚禮服基木上停留在對(duì)丙式婚禮服的模仿上。但是人們尤其是現(xiàn)代知識(shí)女性并不滿足于千篇一律的兩式婚禮服，同時(shí)受到傳統(tǒng)文化熱潮的追捧，中式婚禮服開始興起與普及，在中式婚禮服中旗袍婚禮服最能體現(xiàn)中國(guó)的文化特色，也更能突出新娘的婀娜多姿。1.旗袍與婚禮服的共同
3、文化內(nèi)涵隨著改革開放，中國(guó)的國(guó)際地位不斷攀升，中外貿(mào)易日益交流頻繁，丙方服飾開始越來(lái)越多的涌入到中國(guó)市場(chǎng)。這是可喜的一面，但是也伴隨著一定的問(wèn)題。由于丙方服飾的大量涌入，使得國(guó)人過(guò)分的追求外國(guó)服飾、外國(guó)文化。崇洋媚外的局面開始山現(xiàn)，在日常生活中或者是職場(chǎng)中亦或是出席各種儀式及婚禮上,都很少再有中國(guó)式禮服的出場(chǎng)，這使得中國(guó)服飾文化發(fā)展進(jìn)入到了停滯時(shí)期。因此，服飾文化急需一個(gè)合適的服裝種類作為載體,在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，將服飾文化展示給社會(huì)，展示給大眾。旗袍在沉寂了幾十年后，以全新面貌再次出現(xiàn)在人們的視野里，因?yàn)槠炫劬邐^襯托東方女性身材和
4、氣質(zhì)的特征，也越發(fā)受到了現(xiàn)代女性的喜愛。那么旗袍式婚禮服就應(yīng)運(yùn)而生，這些旗袍色彩喜慶、款式多樣、裝飾華美、做工精細(xì)，深受新娘的喜愛。一些設(shè)計(jì)師把中國(guó)旗袍元素作為靈感來(lái)源，這旗袍元素與歐洲禮服相結(jié)合，創(chuàng)造出了具奮國(guó)際特色的時(shí)裝式旗袍。世界服裝舞臺(tái)上也隨之刮起中國(guó)風(fēng)，旗袍無(wú)疑是中國(guó)文化代表性符號(hào)之一。旗袍與婚禮服設(shè)計(jì)的有效結(jié)合,不論是對(duì)旗袍或是對(duì)婚禮服，都能較完美地展現(xiàn)中國(guó)女性的神韻,是中式婚禮服的不二選擇。婉轉(zhuǎn)曲折的盤扣都凸顯了新娘優(yōu)雅婉約的氣質(zhì)，也展現(xiàn)了新娘高雅,尊貴的品味。1.旗袍與婚禮服都需量身定做旗袍和婚禮服都具備定制屬
5、性，也就是量身定做。量身定做即為設(shè)計(jì)師對(duì)顧客的身材、體態(tài)進(jìn)行尺寸測(cè)量，根據(jù)實(shí)際測(cè)量的數(shù)據(jù)進(jìn)行量體裁衣，最終為顧客打造獨(dú)一無(wú)二的私人訂制尊享的服務(wù)。在一些服裝工作室也被叫做高級(jí)定制?，F(xiàn)代新人普遍認(rèn)為婚禮服做為一身中最重要吋刻的鑒證服裝，新娘更傾向于全新性，即為該服裝是專屬于自己的，代表新娘的純潔，婚后生活的無(wú)暇。那么她們從傳統(tǒng)的租賃占主導(dǎo)到現(xiàn)在的租賃和購(gòu)買平分秋色的局面。雖然僅為一次性穿著服裝，婚禮后就被置于衣枳的角落，但是她們并不認(rèn)為這是一種浪費(fèi)，她們反而認(rèn)為這是一種紀(jì)念，這是一生的嫁衣。由于這種生活條件的提高，人們改變以往以
6、租賃為主流變購(gòu)買為主體。那么催生了一個(gè)群體，婚禮服定制。這種定制設(shè)計(jì)往往是取決于顧客的需求。無(wú)論是旗袍還是婚禮服都必須突出合體性，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，均以顧客本身的需求為出發(fā)點(diǎn)。在款式設(shè)計(jì)、尺、r測(cè)量、到制作的工藝全過(guò)程，顧客都可以按照自己的喜好與設(shè)計(jì)師進(jìn)行溝通，定制屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的旗袍和婚禮服，滿足定制個(gè)性化的需求。隨著人民生活條件的逐漸提高，人們也不再滿足于吃飽穿暖的生理需求，幵始追求個(gè)性化、特性化、獨(dú)一無(wú)二的服裝。新娘作為最熱衷追求美麗的人類群體，在服飾的選擇方面，以往普通的千篇一律的婚紗己經(jīng)無(wú)法滿足她們的需求，定制婚禮
7、服的設(shè)計(jì)就尤為重要。因此，無(wú)論對(duì)于旗袍還是婚禮服，量身定做都將成為未來(lái)婚禮服市場(chǎng)發(fā)展的一大趨勢(shì)。1.旗袍和婚禮服都?xì)w屬于禮服旗袍和婚禮服都具備禮服的屬性。從旗袍的角度出發(fā)，旗袍經(jīng)過(guò)了半個(gè)世紀(jì)的沉寂基本上己退出人們的日常著裝范圍。旗袍只奮在特定的場(chǎng)合才被穿著，在人們的潛意識(shí)里大多數(shù)人早已把旗袍納入到禮服范疇。從婚禮服角度出發(fā)，婚禮服只有在結(jié)婚當(dāng)天才穿著，從風(fēng)格和場(chǎng)合上明顯區(qū)別于日常服裝。正是這兩者的非日常著裝屬性的一致性造就了旗袍成為婚禮服的充分必要條件。2.國(guó)人對(duì)中國(guó)元素婚禮服的期盼近幾年來(lái),隨著中國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，中國(guó)在
8、世界的地位也逐漸建立,中國(guó)的傳統(tǒng)文化也越來(lái)越受到世界各國(guó)設(shè)計(jì)師們的關(guān)注與追捧，隨著民族的就是世界的倡導(dǎo)，中國(guó)服飾文化也逐漸受到他國(guó)的熱捧，各人設(shè)計(jì)師紛紛把中國(guó)元素搬上設(shè)計(jì)舞臺(tái)。在改革開放初期中國(guó)人民過(guò)分地崇洋媚外過(guò)分的追求外國(guó)的潮流與吋尚，而近幾年來(lái)，年輕人對(duì)中國(guó)本土文化及本
