讓課堂閃爍人文的光芒論文

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1、讓課堂閃爍人文的光芒論文摘要：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。這里的“人文性”既包括人的文化性，又包括文化的人性，它的實(shí)質(zhì)就是人文精神。人文精神主要是指人格、情感、意志、性格、心理品質(zhì)等。在具體的教學(xué)中摘要：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。這里的“人文性”既包括人的文化性，又包括文化的人性，它的實(shí)質(zhì)就是人文精神。人文精神主要是指人格、情感、意志、性格、心理品質(zhì)等。在具體的教學(xué)中要體現(xiàn)人文性，就得變“教師強(qiáng)加體驗(yàn)”為“學(xué)生親歷體驗(yàn)”。關(guān)鍵詞：人文性人格情感意志性格心理品質(zhì)前段時(shí)間，我縣舉行了縣級(jí)青年教師教學(xué)能手比賽，我近水樓臺(tái)先得月

2、，聽(tīng)了15節(jié)課。參賽的老師都是各校的佼佼者，他們沉穩(wěn)的心理素質(zhì)、漂亮的粉筆字、流利標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)、靈活的課堂反饋、嫻熟的課堂駕馭能力……無(wú)不讓人佩服不已。尤其是參賽課堂時(shí)時(shí)閃爍的人文光芒，更讓我這個(gè)平日疏于學(xué)習(xí)的“老教師”羞愧難當(dāng)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》早就將語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)定義為：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@里的“人文性”既包括人的文化性，又包括文化的人性，它的實(shí)質(zhì)就是人文精神。人文精神主要是指人格、情感、意志、性格、心理品質(zhì)等。在具體的教學(xué)中要體現(xiàn)人文性，就得變“教師強(qiáng)加體驗(yàn)”為“學(xué)生親歷

3、體驗(yàn)”（如《半截蠟燭》分角色表演），變“講授式教學(xué)”為“研究性教學(xué)”（如《贈(zèng)汪倫》問(wèn)題研究），變“課堂權(quán)威”、“話(huà)語(yǔ)霸權(quán)”為“課堂民主”、“心靈溝通”（如《匆匆》的文本對(duì)話(huà)）。總之，學(xué)生作為具有文化個(gè)性的人，在語(yǔ)文課程中就應(yīng)該受到人文關(guān)懷，受到真善美的熏陶，他們的體驗(yàn)和個(gè)性心理特征就應(yīng)該受到尊重。我們?cè)S多參賽老師在這方面做得很好，連一個(gè)很小的細(xì)節(jié)都不放過(guò)。我們經(jīng)常可以看到，哪怕有一個(gè)學(xué)生沒(méi)讀完，老師也會(huì)耐心地等待他讀完，甚至把話(huà)筒對(duì)著他，把他（她）的朗讀聲擴(kuò)出來(lái)予以鼓勵(lì)。這真正是在為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，真正凸顯了教師的人文關(guān)懷?；叵胱约海谡n堂上讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)

4、，常常是少數(shù)學(xué)生還沒(méi)讀完，我就拍手或在黑板上寫(xiě)上“T”，這些學(xué)生就只得放下書(shū)來(lái)。就是有個(gè)別學(xué)生讀興正濃，想堅(jiān)持把書(shū)讀完，也在周?chē)鷮W(xué)生“善意”的提醒下閉嘴了。兩相對(duì)比，真是令人汗顏！我?guī)У氖堑湍昙?jí)語(yǔ)文，雖然我學(xué)過(guò)兒童心理學(xué)，也了解低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，知道他們集中注意的時(shí)間短、持久性差，我們教師要尊重他們的個(gè)性心理，要想方設(shè)法地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)他們的無(wú)意注意為有意注意，激發(fā)學(xué)生人人參與，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?？稍趯?shí)際的教學(xué)操作中，雖然也能采用一些方法，如游戲、多媒體，卻由于種種原因常常簡(jiǎn)單化、單一化，往往用教師的權(quán)威強(qiáng)制學(xué)生參與學(xué)習(xí)。就拿檢查學(xué)生生字掌握情況

5、這件事來(lái)說(shuō)吧，這次賽課，每位教師的方式都靈活多樣。如楊淼文的《四個(gè)太陽(yáng)》：學(xué)生合作互查，開(kāi)火車(chē)查，哪個(gè)生字愛(ài)錯(cuò)找出來(lái)再查，教師報(bào)學(xué)生舉字卡查……就是教師報(bào)，報(bào)的形式也不是單一的，有直接報(bào)生字的，有報(bào)偏旁的，有報(bào)字的結(jié)構(gòu)的，有報(bào)字謎的……總之，教師充分尊重學(xué)生的個(gè)性特征，從多種角度、用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)檢查學(xué)生的掌握程度，將檢查寓于玩字卡的游戲當(dāng)中，學(xué)生學(xué)得既主動(dòng)又愉快。我想，教師多動(dòng)一下腦筋，學(xué)生就會(huì)多一份收獲。作為教師，學(xué)生就是我們的服務(wù)對(duì)象，我們是干腦力勞動(dòng)的，如果不尊重我們的服務(wù)對(duì)象，如果不動(dòng)腦為學(xué)生做好服務(wù)，我們真的將愧對(duì)“教師”這一稱(chēng)號(hào)了。從

6、教18年來(lái)，我的課堂閃爍人文之光了嗎？我捫心自問(wèn)。曾記得在內(nèi)地上一堂公開(kāi)課《司馬光》，自己正認(rèn)為上得得心應(yīng)手時(shí)，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，如果掉進(jìn)缸里去的是司馬光，旁邊又沒(méi)有司馬光砸缸，那該怎么辦？”突然冒出這么一個(gè)問(wèn)題，完全出乎我的意料，我一下子懵了，根本沒(méi)去細(xì)想，就回了一句：“掉進(jìn)缸里去的是司馬光，旁邊當(dāng)然沒(méi)有司馬光砸缸喲！”課上完后，我還暗自慶幸自己有靈活的課堂隨機(jī)應(yīng)變能力，沒(méi)有因?qū)W生的質(zhì)疑而出紕漏，課上得還算成功。現(xiàn)在想起來(lái)，怎一個(gè)“哎——”字了得！那個(gè)學(xué)生所問(wèn)的意思是，如果司馬光是溺水者，旁邊又沒(méi)有能想出砸缸的辦法來(lái)救人的另一個(gè)“司馬光”，該怎

7、么辦？多聰明的一個(gè)孩子，多好的一個(gè)施行“自救教育”的問(wèn)題呀，卻被我三言?xún)烧Z(yǔ)打發(fā)了、忽略了，說(shuō)到底，這是語(yǔ)文的人文性被我忽略了呀！聽(tīng)了賽課后不久，我們就學(xué)完了第三單元，我讓學(xué)生寫(xiě)一篇作文《我愛(ài)家鄉(xiāng)》。一向成績(jī)很好的劉歡這次仍然寫(xiě)得很好，我把她的作文念給全班同學(xué)聽(tīng)，當(dāng)念到“我的家鄉(xiāng)廣西人杰地靈，有山水甲天下的桂林”時(shí)，學(xué)生林強(qiáng)插嘴：“不對(duì)，桂林不算我們的家鄉(xiāng)！”我脫口而出：“林強(qiáng)，搗亂呀你？”看來(lái)，我真的是該仔細(xì)地審視一下自己的課堂教學(xué)，真的是到了要徹底地轉(zhuǎn)變自己的某些觀點(diǎn)的時(shí)候了。也許過(guò)去我的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)工具性，總覺(jué)得學(xué)生如果聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力沒(méi)上去，那就

8、是我這個(gè)語(yǔ)文老師的失職，因此，我想盡一切可能的辦法去提高學(xué)生的各種語(yǔ)文能力，而很