沈從文湘西小說創(chuàng)作手法探究

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1、沈從文湘西小說創(chuàng)作手法探究　　沈從文在開始湘西創(chuàng)作時就把民間故事作為了創(chuàng)作源泉，下面是小編搜集整理的沈從文湘西小說創(chuàng)作手法探究的論文范文，供大家閱讀參考。　　沈從文是一個善于向中西方文學學習敘事方法和技巧的作家，早在二十世紀三十年代初就獲得文體作家的稱譽。沈從文的文學創(chuàng)作，不拘常格，手法多樣，重視對民間文學的借鑒吸納，其湘西創(chuàng)作多運用湘西民歌與民間故事，有的湘西小說創(chuàng)作甚至傳說化。　　章節(jié)一　　民間故事是民間文學的一種，廣義的民間故事指民眾口頭創(chuàng)作的所有散文體的敘事作品，包括神話、傳說、幻想故事、生活故事、民間寓言、民間笑話等.沈從文從小受民間故事的熏陶，在

2、大人們擺龍門陣聊天講故事時，那些掛在山里人嘴邊的故事就代代相傳2,他還非常喜歡一個當戰(zhàn)兵的表哥常為他說苗人故事?！　∮捎趯γ耖g故事長期耳濡目染，沈從文在開始湘西創(chuàng)作時就把民間故事作為了創(chuàng)作源泉，有的作品直接將民間故事作為引用或敘述改寫的內(nèi)容?！　∩驈奈脑?926年3月29日的《晨報副刊》上發(fā)表了《生之記錄》，小說在第二部分引用了一個苗族大姐講述的關于笛子起源的傳說故事，這是沈從文最早在創(chuàng)作中直接引用民間故事。通過該故事的引用，小說介紹了笛子是怎么來的知識，也解釋了笛聲悲涼的原因，同時還渲染了我聞笛而倍感寂寞的心情?！　∩驈奈母嗟膭?chuàng)作是對民間故事進行敘述改寫

3、。1926年7月，沈從文發(fā)表了寓言體小劇《三獸堵波》，沈從文說：這原是一個傳說，一個原始的神話。該劇將兔子在月中的傳說寓言化，突出了兔子赴火甘愿為佛王獻身的精神。在《關于〈三獸堵波〉》的附文中，沈從文還進一步探究了中印兩國有關兔子在月中傳說的不同來源，有考釋傳說的意味7,顯示出沈從文對傳說故事的興趣。另一獨幕笑劇《霄神》也是對鳳凰民間傳聞軼事的改寫，霄神是湘西儺戲諸神之一，原意為凌霄天神，鄉(xiāng)民們也用同音字稱其為小神,霄神是鳳凰當?shù)厝瞬⒉粴g迎但又不敢不歡迎的一位小神,當?shù)厝擞幸恍╆P于霄神的故事?！断錾瘛穼懙氖峭馍蛸€博輸光了錢，偷偷溜進舅舅屋里假裝為霄神顯靈，

4、騙吃舅舅的酒食供品最終被發(fā)現(xiàn)的故事，從而將鳳凰民間口頭中關于霄神的信仰和故事書面化。　　1929年，沈從文發(fā)表了《媚金豹子與那羊》和《七個野人和最后一個迎春節(jié)》兩篇傳說小說化的小說?！睹慕鸨优c那羊》寫媚金與豹子的愛情悲劇，敘述者明確說道：一個熟習苗中掌故的人，他可以告你五十個有名美男子被丑女人的好歌聲纏倒的故事，他又可以另外告你五十個美男子被白臉苗女人的歌聲唱失魂的故事。若是說了這些故事的人，還有故事不說，那必定是他還忘了把媚金的事情相告。為強調(diào)故事的真實可信，敘述者還進一步交代故事來源于大盜吳柔，而吳柔是當年承受豹子與媚金遺下那只羊的后人，他的祖先又是豹

5、子的拳棍師傅，所傳下來的事實，可靠的自然較多.更為明顯的是，小說敘述采用解釋事物起源傳說故事的常用筆法這就是的由來(原因、理由)時寫道，都因為那一只羊，一件喜事變成了一件悲劇，無怪乎白臉族苗人如今有不吃羊肉的理由,突出了傳說小說化的特點?！镀邆€野人和最后一個迎春節(jié)》據(jù)沈從文與金介甫的談話，是個可靠的民間故事.歷史上，由于統(tǒng)治者對湘西少數(shù)民族的壓迫，在苗族民間故事中留存有苗族人民反抗壓迫的傳說故事，如《吳八月起義的故事》和《張秀眉的故事》等，小說寫的正是七個土著因為反抗外來官兵的強制性風俗變革--禁酒，一起躲進山洞聚眾飲酒而終遭殺害的內(nèi)容，對苗族口述歷史傳說進

6、行了藝術化呈現(xiàn)?！　∨c以上整體引用或敘述改寫民間故事不同，有的小說是以敘述加速的概要方式來轉(zhuǎn)述民間故事的，《月下小景》即其代表。小說概要轉(zhuǎn)述了本族英雄追趕日月的故事，本族人有英雄追趕日月的故事。因為日月若可以請求，要它停頓在那兒時，它便停頓，那就更有意思了。這故事是這樣的：第一個人，用了他武力同智慧得到人世一切幸福時，他還覺得不足，貪婪的心同天賦的力，使他勇往直前去追趕日頭，找尋月亮，想征服主管這些東西的神，勒迫它們在有愛情和幸福的人方面，把日子去得慢一點，在失去了愛心子為憂愁失望所嚙蝕的人方面，把日子又去得快一點。結(jié)果這貪婪的人雖追上了日頭，卻被日頭的熱所

7、烤炙，在西方大澤中就渴死了。　　在此，小說敘述以概要轉(zhuǎn)述的方式重續(xù)了楚文學的神話傳統(tǒng)。而在《鳳子》中，沈從文更是采用作品中人物語言提及的快速處理方式說到了神巫在王杉堡的愛情傳說以及當?shù)赜嘘P草蠱的故事，對民間故事的具體內(nèi)容則予以省略，顯現(xiàn)了敘述的加速?！　≌鹿?jié)二　　俄國漢學家李福清在研究中國小說與民間文學的關系時指出，要注意民間文學對作家創(chuàng)作的影響;作家怎么利用民間文學的作品，母題，形象，語言等?！　纳驈奈牡南嫖鲃?chuàng)作來看，民間故事在影響沈從文湘西創(chuàng)作的內(nèi)容時，沈從文的湘西創(chuàng)作也注意到了對民間故事母題的利用。　　民間故事母題是在民間故事、敘事詩等敘事體裁的民間

8、文學作品中反復出現(xiàn)的最小敘事單元，是一個故事中最小的