《學(xué)習(xí)態(tài)度》演講

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1、《學(xué)習(xí)態(tài)度》演講稿態(tài)度決定一切，只有端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才有資格學(xué)習(xí)。如果態(tài)度端正，就有毅力克制自己的玩心，有催促自己前進(jìn)的動(dòng)力。及時(shí)矯正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是認(rèn)真學(xué)習(xí)、用心學(xué)習(xí)的必要保證。有知識的學(xué)習(xí)，單靠認(rèn)真聽講、死記硬背是不行的。相傳有一個(gè)人巧遇一位仙翁，仙翁點(diǎn)石成金送給他，但他不要金子，而要仙翁點(diǎn)石成金的指頭。這個(gè)人為什么要指頭呢？因?yàn)樗茫还芩妥约憾嗌俳鹱?，金子總是有限的，但如果有了點(diǎn)石成金的指頭，那就可以隨心所欲了。古人說：“受之以魚，只供一飯之需，教人已漁，則終身受用無窮”，也就是這個(gè)道理。學(xué)習(xí)方法是

2、學(xué)習(xí)時(shí)采用的手段、方式和途徑。學(xué)法是在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生和運(yùn)用的。掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，這需要付出艱苦的努力，需要持之以恒的精神。只有每天堅(jiān)持不懈，日久天長，學(xué)習(xí)才可能成為自覺的行為，從而掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。所以，學(xué)習(xí)方法，并沒有什么捷徑，它只是踏踏實(shí)實(shí)、刻苦學(xué)習(xí)的程序以及在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中的各項(xiàng)具體措施。學(xué)習(xí)態(tài)度問題,首先你要學(xué)會懂得控制自己,自控能力的強(qiáng)和弱直接可以影響到你的成敗,態(tài)度是你自己去控制的。東漢時(shí)，著名的政治學(xué)家——孫敬。他兒時(shí)勤奮好學(xué)，常常是廢寢忘食。到了午夜，當(dāng)他發(fā)困想睡

3、覺時(shí)，卻又怕耽誤自己的學(xué)習(xí)，于是他便找來一根繩子，一頭牢牢綁在房梁上，另一頭綁在頭發(fā)上，當(dāng)他讀書疲勞想睡覺時(shí)，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣把頭皮扯痛了，馬上變得清醒，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。古人，他們沒有現(xiàn)代良好的教學(xué)環(huán)境，沒有發(fā)達(dá)的教學(xué)設(shè)備?？伤麄儏s懂的努力、刻苦學(xué)習(xí)。沒有人天生就擁有超人的智慧，成功的捷徑恰恰在于貌似不起眼的良好學(xué)習(xí)態(tài)度?，F(xiàn)代著名科學(xué)家愛迪生，在一次工作時(shí)，他遞給助手一個(gè)沒上燈口的空玻璃燈泡，說:“你量量燈泡的容量。”他又低頭工作了。過了好半天，他問:“容量多少?”他沒聽見回答，轉(zhuǎn)頭看見助手拿著軟尺

4、在測量燈泡的周長、斜度，并拿了測得的數(shù)字伏在桌上計(jì)算。他說:“時(shí)間，時(shí)間，怎么費(fèi)那么多的時(shí)間呢?”愛迪生走過來，拿起那個(gè)空燈泡，向里面斟滿了水，交給助手，說：“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。”助手立刻讀出了數(shù)字。愛迪生說:“這是多么容易的測量方法啊，它又準(zhǔn)確，又節(jié)省時(shí)間，你怎么想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費(fèi)時(shí)間嗎?”助手的臉紅了。愛迪生喃喃地說:“人生太短暫了，太短暫了，要節(jié)省時(shí)間，多做事情啊!”珍惜時(shí)間就是愛迪生的學(xué)習(xí)態(tài)度，“人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時(shí)間辦更多的事情”就成了愛迪生的至理

5、名言。成就天才如此，學(xué)習(xí)亦是如此。我們要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度運(yùn)用到學(xué)習(xí)中，才能駕駛好學(xué)習(xí)這條大船，在知識的海洋中乘風(fēng)破浪。態(tài)度決定一切！同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，熱愛學(xué)習(xí)，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，一步一個(gè)腳印，那你一定會收獲頗豐！