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《試析馬克思的異化理論及其現(xiàn)實(shí)意義哲學(xué)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、試析馬克思的異化理論及其現(xiàn)實(shí)意義摘要異化是被馬克思一直使用且在不同的時(shí)期賦予了不同的理論內(nèi)涵的一個(gè)哲學(xué)概念。在早期以勞動(dòng)異化，在成熟時(shí)期則以拜物教的概念存在，是一個(gè)不斷發(fā)展、深化并貫穿馬克思的哲學(xué)體系始終的哲學(xué)概念，因此在馬克思的全部理論體系中占有重要的地位。異化是我們現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見的社會(huì)現(xiàn)象，遍布各個(gè)領(lǐng)域，它具有普遍化和復(fù)雜化的特點(diǎn)。產(chǎn)生異化的根源在于社會(huì)職業(yè)的固定化分工和非公有制經(jīng)濟(jì)的存在以及人們價(jià)值觀的影響等等。本文試圖以馬克思以及其他相關(guān)的哲學(xué)家的異化理論與現(xiàn)實(shí)相觀照，主要就經(jīng)濟(jì)政治、文化教育、生態(tài)環(huán)境、以及
2、日常生活等領(lǐng)域中現(xiàn)實(shí)存在的異化現(xiàn)象進(jìn)行比較粗淺的分析和闡述，以期嘗試探索現(xiàn)時(shí)代社會(huì)生活中的異化現(xiàn)象的揚(yáng)棄路徑，對(duì)于我們?cè)谪毟F落后的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)、人與和自然的和諧發(fā)展具有一定的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐意義。關(guān)鍵詞：馬克思；異化理論；現(xiàn)實(shí)問題；揚(yáng)棄路徑AnalysisonMarx'salienationtheoryanditsrealisticsignificanceAbstractMarxgavethetheoryofalienationseveraldifferentmeaningsatdiffe
3、rentperiods.Intheearlyitwastolaboralienation,andinthematureperioditwastheconceptoffetishism.Itwasdeveloping,deepeningandrunningthroughMarx'sphilosophysystem.ItwasveryimportantinMarx'stheoreticalsystem.Alienationcanbeseeneverywhereinourdailylife,itisakindofsocialp
4、henomenon,andithaswidespreadandcomplexcharacteristics.Itresultsfromtheinfluenceoftheimmobilizationdivision,privateownershipeconomyandthevaluesofthemarketmainbody.BasedontheMarxandother’stheoryofalienationandrealityreflection,thispapertrytoanalyzethealienationinth
5、eeconomy,political,culture,education,ecologicalenvironmentanddailylife.Iamgoingtotrytoexplorethewayofdeveloptheusefulanddiscardtheuselessinthepresentsituation.Itisofgreatvalueandsignificancetobuilduptheharmonioussocietyandtheharmoniousdevelopmentbetweenpersonands
6、ociety,personandnatural.Keywords:Marx;Theoryofalienation;Realisticproblems;Thewayofsublation.目錄前言1一、異化理論的歷史發(fā)展與理論內(nèi)涵4（一）馬克思前的異化理論4（二）馬克思的異化理論6（三）西方馬克思主義的異化理論9二、異化現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)存在12（一）科技異化12（二）權(quán)力異化13（三）經(jīng)濟(jì)異化15（四）教育異化20（五）社會(huì)關(guān)系異化22三、異化產(chǎn)生的成因分析24（一）社會(huì)分工和私有制經(jīng)濟(jì)的存在24（二）科技的發(fā)展與應(yīng)用26（三）
7、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行原則27（四）人們的價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變28四、揚(yáng)棄異化的探索與嘗試30（一）生產(chǎn)力的極高發(fā)展是消除異化的首要前提30（二）走科學(xué)發(fā)展之路是消除異化的最佳選擇31（三）深化體制改革是消除異化的有力保障33（四）適宜、健康的生活方式是消除異化的有益嘗試34結(jié)語(yǔ)37致謝38參考文獻(xiàn)39一、著作類39二、論文類40附：本人讀研期間發(fā)表科研論文情況42前言異化問題不但是一個(gè)哲學(xué)問題，還是一個(gè)與社會(huì)生活密切相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題。它最早是由盧梭在《社會(huì)契約論》中提出的，后來(lái)把異化概念加以普及的是德國(guó)的三位著名的古典哲學(xué)家：費(fèi)希特、黑
8、格爾和費(fèi)爾巴哈。馬克思則在他們的影響下“從當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)事實(shí)出發(fā)”研究異化。異化是貫穿馬克思哲學(xué)始終的一個(gè)哲學(xué)概念，早期的異化理論主要存在于《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思通過對(duì)異化勞動(dòng)和勞動(dòng)異化的分析和研究，通過對(duì)資本主義社會(huì)工場(chǎng)手工業(yè)和機(jī)器大工業(yè)中的勞動(dòng)和資本的矛盾及其內(nèi)在原因的分析來(lái)揭示工人的非人的生活狀況，
