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1、實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案十二長生表歷程日干長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養(yǎng)甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰十二宮的長生，我們都知道是五行之氣在其上處于長生，而不是陽干陰干處于其上的長生。證據(jù)是《卜筮易知》里面提到的五行生旺墓絕，起十二神，《三命通會(huì)》中則有更詳盡的解釋，甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸，十個(gè)天干說
2、明就是五行，天干甲乙的五行屬性都是木，在亥上處于長生，經(jīng)過了沐浴、冠帶、臨官三個(gè)狀態(tài)，也經(jīng)過了亥、子、丑、寅四宮，甲木茁壯成長，就是限到了卯宮的時(shí)候，處于帝旺，達(dá)到頂點(diǎn)，盛極而衰，接著經(jīng)歷辰宮午宮，狀態(tài)也經(jīng)過了病、死，這就是陰；到了午宮的時(shí)候，中木雖然處于死的狀態(tài)，但是還有殘留的氣，所以接著到了未宮，甲木處于墓庫，到了申宮，一絲余氣也無，木處于絕，但絕處逢生，絕到極點(diǎn)，木又開始孕育，所以酉宮戌宮上木處于胎養(yǎng)，等到亥宮，木再次長生。這就是五行中木的生死輪回，金、水、火也可以按照這個(gè)原理進(jìn)行推導(dǎo)。只有土的生死輪回比較特殊。之前
3、就說過土居于中央，性情中正，出現(xiàn)在乾卦坤卦艮卦巽卦上，一年四季，土氣都在流動(dòng)，所以十二地支三合成局，唯獨(dú)沒有土局。綜上所述，在具體推命的時(shí)候，不能夠?qū)㈥庩栱樐?、陰生陽死和陽生陰死作為依?jù)。并且生旺墓絕，盡管講的是十天干，卻是五行的生旺墓絕。在八字算命中用日干對(duì)照四柱之地支，得知日干所臨四柱地支之生旺死絕運(yùn)勢(shì)之強(qiáng)弱，并觀察四柱及十神所坐下十二運(yùn)之強(qiáng)弱，來引喩人生從瓜瓜墜地之后之發(fā)展過程，在論命上具有重要之地位，不僅可據(jù)以推論命造本人之運(yùn)勢(shì)強(qiáng)弱，個(gè)性之發(fā)展，心態(tài)之演變，同時(shí)可依十神坐下之十二運(yùn)，以判斷家族成員之運(yùn)勢(shì)強(qiáng)弱與福分之
4、厚薄，深具靈驗(yàn)性。務(wù)請(qǐng)深加體會(huì)。一、長生長生宛如人之抓生，象徵著淸晨三點(diǎn)到五點(diǎn)之太陽，太陽即將出頭，一切充滿著希望，充滿著新生之喜悅，而且，人之初，性本善，因此，長生代表著溫和、善良、斯文、忠厚、園滿、福壽，發(fā)展，氣宇軒昂，人緣良好，受人歡迎，深受賞識(shí)，可以平步靑云，扶搖直上，具有技術(shù)、藝術(shù)之才能，學(xué)習(xí)力很強(qiáng)，可成為相當(dāng)優(yōu)秀之幕僚企畫，輔佐之人才，但較不適於領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。在八字算命中有詩云：長生管取命長榮，時(shí)日重逢主性靈。更得吉神相會(huì)遇，少年及第入王庭。長生若也得相逢，生下須招祖業(yè)隆。父母妻兒無克陷，安然享福保初終。二、沐浴沐
5、浴有如人出生之后必須沐浴以去掉污垢，它象征著四晨五點(diǎn)到七點(diǎn)之大陽，斑斕朝霞，多彩多姿，變化卻大，因此，其所代表之個(gè)性，則有喜新厭舊，不太安定，容易受外界人事物之左右，可是個(gè)性卻頗為倔強(qiáng)，經(jīng)常變換職業(yè)或住所，風(fēng)流花俏，夫妻緣分易變化。在八字算命中有詩云：沐浴兇神切忌之，多成多敗少人知。男人値此應(yīng)孤獨(dú)，女命逢之定別離。女命若還逢沐浴，破敗兩三家不足。父母離鄕壽不長，頭男頭女須防哭。三、冠帶：冠帶有如已經(jīng)長大成人即將加冠，也象徵著早晨七點(diǎn)到九點(diǎn)之朝陽，氣象萬千，代表著旺盛之進(jìn)取心，樂觀積極，具有衝勁、斗志、不服輸，名譽(yù)心、榮耀心
6、強(qiáng)烈，具有堅(jiān)忍不拔之精神，由於榮耀心強(qiáng)，因此具有玩弄策略、權(quán)術(shù)、謀略以達(dá)目地之心性。在八字算命中有詩云：命逢冠帶少人知，初主貧寒中主宜。更得貴人加本位，功成名遂又何疑。人命若還逢冠帶，兄弟妻孥無陷害。四、建祿：精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案又名臨官，意味著具有獨(dú)當(dāng)一面之能力，象征著早上九點(diǎn)到十一點(diǎn)之太陽，光芒萬丈，抱負(fù)滿懷，極欲在人間展現(xiàn)才華，表示在經(jīng)歷跋涉奮斗之后，功成名就之階，因此其心性敦厚，高潔、聰明、做事光明磊落，獨(dú)立心旺盛，喜歡外出謀生，憑己力創(chuàng)業(yè)謀生，不喜依賴。六、衰：有如人已過了顚峰期，步向衰老，逐漸凋萎，如午后一點(diǎn)到
7、三點(diǎn)之太陽，由中天之南，漸向西移，邁向西沉之路，其反應(yīng)於心則秉性敦厚，稍欠積極性，較無雄心壯志，保守妥協(xié)，不喜出風(fēng)頭，喜歡安於現(xiàn)狀，滿足於目前之成就，同時(shí)不喜顚簸生活，喜歡安定生活，此運(yùn)最適於女性，心性保守，善待丈夫，相夫敎子，且侍奉公孝順，是典型之賢妻良母。七、?。杭彝セ蜃鏄I(yè)。其心性猶如正官，軒昂亮潔，最適於薪水階級(jí)，中年之前飽嘗艱辛，中年之后則興隆幸福。反之，若中年之前舒泰享福，則中年之后將勞苦、辛酸。五、帝旺：帝旺有如人生之顚峰，好比上午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)之太陽，所謂日正當(dāng)中，光輝燦爛，象徵著功成名就，出人頭地，位人之
8、上。表現(xiàn)於心性上，則會(huì)自傲自負(fù)，恥居人下，獨(dú)斷獨(dú)、行，做事霸道自信滿滿好強(qiáng)爭勝，寧為雞頭，不為牛后之氣概與心態(tài)。喜歡冒險(xiǎn)或投機(jī)，且具有強(qiáng)烈之奢侈癖與佔(zhàn)有欲。在八字算命中有詩云：臨官帝旺最為奇，祿貴同宮仔細(xì)推。若不狀元登上第，直須黃甲脫麻衣。臨官帝旺兩相逢，業(yè)紹箕裘顯祖宗。失位縱然居世上，也須名姓達(dá)天如人
