材料作文“山石與卵石”講評(píng)與例文04699

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1、材料作文“山石與卵石”講評(píng)與例文作文命題閱讀下而的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。山石對(duì)卵石說(shuō)：我才是真正的石頭。你看我體耿糙礪，楞角分明，血性方剛，我們才能構(gòu)成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，展現(xiàn)口然的粗獷。卵石對(duì)山石說(shuō)：經(jīng)年累月，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤(rùn)，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？脫離了大山，我卻有機(jī)會(huì)走進(jìn)人間，裝點(diǎn)人們的生活。要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，口主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不耍脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲。二、作文指導(dǎo)（一）審題指導(dǎo)【寓言類的材料作文審題導(dǎo)引】寓言是一種川假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或

2、教訓(xùn)的文學(xué)作品，常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)。完成寓言類材料作文，要從以下三個(gè)方血入手：1.審題原則：面對(duì)寓言類的材料，我們審題的第一要義是準(zhǔn)確理解寓意，從寓言生動(dòng)的故事中捉煉出寓意。要從整體上把握寓言的主旨，不能“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”。一般來(lái)說(shuō)，一則材料中所包含的主要的、核心的含義，也就是這則材料的“主旨”所在。讀懂寓言，理解寓意是作文的關(guān)鍵。2.圍繞寓意，拓展思路，由假托的故爭(zhēng)作相似聯(lián)想，聯(lián)想人生、社會(huì)等，根據(jù)材料主旨確宀宀壬.定立忠。寓言類材料作文如果看懂了寓言，抓住了寓言的寓意，確定了作文的立意，寫(xiě)起來(lái)同其他話題（命題）作文并無(wú)差別，這里無(wú)須贅述。3.這類作文，可以

3、有多個(gè)個(gè)角度入手來(lái)構(gòu)思作文的，寫(xiě)作時(shí)不可能面面俱到，我們選擇自己最熟悉、把握材料較豐富、感受最深、覺(jué)得最好寫(xiě)的一個(gè)來(lái)寫(xiě)即可。溫馨提示：考場(chǎng)選擇的寓言往往是淺近的、易懂的。所以，我們既不要一讀就急于動(dòng)筆，也不要被寓言故事本身的“故事”所吸引。淺近的寓意常常會(huì)讓?我們一不小心就寫(xiě)成了或“再現(xiàn)故事”，或“克隆故事”的文章。結(jié)果常常是“膚淺”地敷衍成文，而把這個(gè)寓言故事的“主旨”給淡化了甚至丟棄了。（二）題意闡述這是一篇材料作文。材料以寓言的形式設(shè)計(jì)了山右與卵石的對(duì)話。他們對(duì)話的關(guān)鍵是怎樣看待白己與別人。從對(duì)話來(lái)看，山石對(duì)卵石很是不屑，認(rèn)為卵石細(xì)小，不如它自己高大挺拔；認(rèn)為卵

4、石體膚平滑，肌理瑩潤(rùn)，不如它白己體膚糙礪，楞角分明，血性方剛。山石在卵石的而前，是驕傲的、自信的。這些固然沒(méi)錯(cuò)，但山石的不足在于，它在看到自己高大雄奇、充滿陽(yáng)剛Z氣的同時(shí)，不應(yīng)當(dāng)對(duì)同出一源的卵石采取排斥、鄙視的態(tài)度。大千世界的事物存在的形態(tài)是各不相同的，美的呈現(xiàn)方式是多種多樣的。大固然可敬，小也有其存在的價(jià)值。山石的口氣比較窈氣，唯我獨(dú)尊，唯我獨(dú)優(yōu)，毫無(wú)謙遜，這不是一種值得認(rèn)可的為人Z道。山石的傲氣、霸氣值得一評(píng)。對(duì)山石既可止面立論，肯定它的自信、它的豪氣；也可反血立論，批評(píng)它的傲氣、霸氣、偏見(jiàn),等等。跟山石相比，卵石就顯得溫和許多。但卵石在高大的山石面前，并沒(méi)有失去

5、口信，并沒(méi)有喪失自我，它據(jù)理力爭(zhēng)，柔中帶剛，闡說(shuō)自己苦難的經(jīng)歷，闡說(shuō)自C也有獨(dú)特之美，闡說(shuō)自C“走進(jìn)人間，裝點(diǎn)人們的生活”的實(shí)際貢獻(xiàn)。跟傲氣的山石相比，人們往往把愛(ài)意更多地投向了卵石。因此對(duì)卵石一般宜正面立論。文章既可整體綜合立意，將山石與卵石相互比照提出觀點(diǎn)，也可選點(diǎn)立意，從山石或卵石的所具有的某一個(gè)小點(diǎn)立意，引申開(kāi)去。（三）立意角度的探究常見(jiàn)立意：傲氣/豪氣/霸氣/大千世界萬(wàn)千之美/物盡其材各有所用/磨練/異樣人生/異態(tài)之美/外形與內(nèi)質(zhì)/認(rèn)同對(duì)方/不要拘泥一種形態(tài)/經(jīng)歷磨難是一種財(cái)富/口信是一種力量/謙虛/排斥/唯我獨(dú)尊/大與小……若從“石頭”的角度，正而立論的話

6、，肯定“棱角分明”的石頭是一種本色之美、個(gè)性之美，可以有以下立意:①保持本色之美②追求人生的個(gè)性之美，活出精彩③做人應(yīng)“棱角分明”，剛直，充滿陽(yáng)剛Z氣，等等。從反而立論，批評(píng)山右對(duì)同出一源的卵石采取排斥、綁視的態(tài)度，唯我獨(dú)尊，唯我獨(dú)優(yōu)，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)的傲氣、霸氣、偏見(jiàn)，等等。若從“卵石”的角度，“圓潤(rùn)光滑”的卵石則是一種雕飾、圓通Z美，代表了社會(huì)生活小的那些溫利、成熟、穩(wěn)重之人?？梢杂幸韵铝⒁猓孩賵A通是人生的-?種藝術(shù)②人應(yīng)在學(xué)會(huì)與他人、社會(huì)的融合中，變得成熟、穩(wěn)重等等。從“卵石”的“經(jīng)年累刀，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤(rùn)”特點(diǎn)，可以立意為“磨練”等。若結(jié)合“山石

7、”“卵石”兩個(gè)方面的特點(diǎn)，可以有以下立意：1.從山右與卵右都堅(jiān)守本質(zhì)的角度——山石與卵石都是石頭，它們的遭際各不相同，卻都沒(méi)有改變自己的木質(zhì)與內(nèi)涵，都有著各白存在的價(jià)值。2.從山石與卵石不同價(jià)值取向的角度——（1）……人也i樣，價(jià)值取向不同，人生經(jīng)歷不同，卻都能演繹一段別樣人生。（2）不同形式，同樣實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值1.從山石與卵石姿態(tài)不同卻和諧共生的角度——（1）山石無(wú)棱角無(wú)以顯壯美，卵石不圜潤(rùn)無(wú)以顯溫柔，它們都在各口的位置上美麗著。每一塊石都有口己的位置，它們都拋棄了平庸，成就了偉大。平凡不是錯(cuò)，只要活出屬于自己精彩，活出口己個(gè)性，牛命就有價(jià)值。（2