資源描述：
《西方節(jié)日對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的沖擊》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、西方節(jié)日對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的沖擊 摘要：近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化全球化的不斷深入，中西方的文化交流也日益頻繁，隨著時(shí)代的變遷人們生活元素的改變，國(guó)外的節(jié)日在慢慢融入中國(guó)社會(huì)，圣誕節(jié)、感恩節(jié)、情人節(jié)等等，這些外來(lái)節(jié)日被追捧得炙手可熱。與之相對(duì)的國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的幸福感卻逐漸消失。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的觀念也越來(lái)越淡。傳統(tǒng)節(jié)日沒有了原來(lái)的節(jié)日氣氛。面對(duì)西方節(jié)日在我國(guó)越來(lái)越盛行我們要正確的看待西方節(jié)日。無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，還是西方節(jié)日，它們都各有其自身的特殊文化內(nèi)涵，都各具特色，各有所長(zhǎng)，我們要客觀看待。無(wú)論是中國(guó)的還是西方的節(jié)
2、日文化，都應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。我們應(yīng)該吸收借鑒西方的節(jié)日文化來(lái)傳承發(fā)展本國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日?！ ￡P(guān)鍵詞：西方節(jié)日；傳統(tǒng)節(jié)日；沖擊；原因；態(tài)度7 我國(guó)歷史發(fā)展悠久，有著輝煌燦爛的文化，我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程也是漫長(zhǎng)的。在古代，人們的生存環(huán)境惡劣，我國(guó)勞動(dòng)人民為了獲得更好的生存環(huán)境，常常進(jìn)行祭祀活動(dòng)，長(zhǎng)期如此，就形成了我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)，就是節(jié)日以祈福為目的，以吃喝為主題，這也凸顯了我國(guó)人民的長(zhǎng)期溯源就是衣食富足，健康長(zhǎng)壽。另外，由于我國(guó)長(zhǎng)期處于中央集權(quán)的統(tǒng)治之下，封建社會(huì)漫長(zhǎng)，傳統(tǒng)節(jié)日也大都是在這個(gè)時(shí)期逐漸形成的
3、，所以，不免打上了封建性、等級(jí)性的烙印。例如春節(jié)、中秋、元宵等，我國(guó)人民慶祝節(jié)日的方式是以家庭為單位，以長(zhǎng)輩為中心，以吃喝為主題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化，西方的各種節(jié)日和文化迅速傳入我國(guó)并被國(guó)人所接受。在這當(dāng)中青年人占大多數(shù)，青年人更向往追求自由，西方文化受宗教信仰影響較大，而且西方人一直都非常崇尚自由，所以，西方的節(jié)日往往以宗教故事為主題，以追求自由快樂為目的。例如西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等，都是以群體參與為主，以?shī)蕵窔g暢為主要形式，具有很強(qiáng)的互動(dòng)性和參與性，非常能夠宣泄個(gè)體的情感。因此，這種方式，更能夠迎合當(dāng)前青年人
4、崇尚自由的愿望。而就是這種現(xiàn)象的產(chǎn)生使得我們自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸的被大家所淡忘，吉林大學(xué)社會(huì)學(xué)博士包峰說(shuō)：“現(xiàn)在很多人也非常想過傳統(tǒng)節(jié)日，問題在于如何使傳統(tǒng)節(jié)日的形式變得更活潑一些，尤其是能吸引年輕人更多地參與，同時(shí)讓民眾也有更豐富多彩的參與方式，這樣才能使這些傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的青春。”節(jié)日吸引我們的不只是娛樂而已。娛樂是人類精神生活的需求之一，但它不是精神生活的唯一需求?！ ∫弧⑽鞣焦?jié)日與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日 外來(lái)節(jié)日，這一現(xiàn)象不是只存在于中國(guó)，比如說(shuō)中國(guó)的節(jié)日在西方也是“洋節(jié)”7，反映了外來(lái)節(jié)日對(duì)于本土節(jié)日的對(duì)應(yīng)關(guān)系，
5、這里只是以它來(lái)特指當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的外來(lái)節(jié)日。主要的西方節(jié)日有圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等。過圣誕節(jié)時(shí)的圣誕樹、圣誕老人；情人節(jié)火紅的玫瑰、巧克力，這是它們的魅力所在。而傳統(tǒng)節(jié)日是指中華民族的節(jié)日傳統(tǒng)。華夏文明泱泱五千年，各種各樣的節(jié)日數(shù)不勝數(shù)，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。中國(guó)五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)日是體現(xiàn)和傳承民族文化的主要載體，節(jié)日文化是民族性格、民族文化的主要展示，是文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的重要標(biāo)志。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成
6、部分。在過去，過節(jié)是很能讓人向往、憧憬的，如劃龍舟、放鞭炮、敲大鼓、舞獅子等。然而，隨著時(shí)代的變遷們生活元素的改變，這種過節(jié)的幸福感逐漸消失。大眾對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的觀念也越來(lái)越淡。而國(guó)外的節(jié)日卻在慢慢融入中國(guó)社會(huì)，圣誕節(jié)、感恩節(jié)、情人節(jié)等等，外來(lái)節(jié)日被追捧得炙手可熱?！ 《⑽鞣焦?jié)日沖擊中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的原因 1.中西文化的交流 我國(guó)改革開放后，中西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日漸增多。全球經(jīng)濟(jì)一體化，也加速了外來(lái)文化對(duì)我國(guó)的影響。隨著外企越來(lái)越多地登陸中國(guó)，在中國(guó)工作的外國(guó)人也相應(yīng)增多，遇上其本國(guó)節(jié)日慶賀一番，這也是人之常情；
7、而如今國(guó)人出國(guó)的機(jī)會(huì)也多了，海歸們?cè)趪?guó)外接受西式教育，對(duì)西方文化耳濡目染，歸國(guó)后仍然保留西方的節(jié)日習(xí)俗也無(wú)可厚非。而就是在這些文化的相互交流當(dāng)中，才使得西方節(jié)日在我國(guó)越來(lái)越流行，超過我國(guó)對(duì)自己國(guó)家傳統(tǒng)節(jié)日的熱忱，從而導(dǎo)致大家對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的觀念越來(lái)越淡，西方節(jié)日卻越來(lái)越紅火。 2.教育、媒體的推波助瀾。7 西方節(jié)日在中國(guó)倍受歡迎，這與我國(guó)的教育和媒體的宣傳是分不開的。從教育方面來(lái)說(shuō)，教育在將青少年更多地推向西方文化方面發(fā)揮了重要的作用，尤其是現(xiàn)在的英語(yǔ)教育，孩子從小就接受英語(yǔ)教育，對(duì)西方的文化、節(jié)日都很熟悉，具有較強(qiáng)
8、的接受能力。相反的對(duì)自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化的教育卻相對(duì)缺乏。另一方面，廣大傳媒也在這個(gè)過程中起到了推波助瀾的作用。我們會(huì)經(jīng)?？吹降竭@種現(xiàn)象，就是每當(dāng)西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，眾多的報(bào)紙、電視節(jié)目都以這個(gè)為主題，這無(wú)形中起到了宣傳西方節(jié)日的作用。特別是國(guó)外影視作品的大量引入，更是讓西方的文化深入人們的日常生活?！ ?.商業(yè)炒作、物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)
