[指導(dǎo)]孟姜女傳說演變傳承兩千年：從＂哭夫＂到＂哭長城＂

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1、閱讀提示孟姜女的故事，作為中國漢族古代四大愛情傳奇Z—（其他三個是《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》），千百年來一肓廣為流傳。從最初的愛情悲劇到富有抗爭色彩的民間傳說，孟姜女的故事歷經(jīng)了兩千多年的演變，經(jīng)過藝術(shù)加工，內(nèi)涵逐漸豐富。2006年，“孟姜女傳說”由淄博市申請為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，吸引大批學(xué)者探尋淄河與孟姜女傳說的歷史淵源?！醣緢笥浾邨钍鐥潓嵙?xí)生崔蓉本報通訊員閆盛霆以愛情悲劇為原型千百年來,“孟姜女傳說”一直以口頭傳承的方式在民間廣為流傳。直到20世紀初，在“五四”精神的推動下，它才被納入到研究者的視野?！懊辖畟髡f”

2、淵源很早，從戰(zhàn)國時期開始就見端倪。其毛坯源自于“杞梁妻哭夫”的史實，故事中的兩個主人公,一個是孟姜,一個是杞梁,歷史上確有此人，并非虛構(gòu)。早在1924年,顧頡剛先生在《孟姜女故事的轉(zhuǎn)變》以及《孟姜女故事研究》中，認定孟姜女的原型就是齊國的杞梁妻，肯定杞梁妻哭長城的故事源起于淄博的淄水-帯，并將孟姜女傳說的原初形態(tài)一直上溯到《左傳》上的一個故事?！蹲髠?襄公二十三年》屮記載:“齊侯攻伐莒國，人將杞梁戰(zhàn)死,齊侯歸，遇杞梁之妻于郊,使吊Z。辭曰：'殖Z有罪，何辱命焉?若免于罪，猶有先人Z敝廬在，下妾不得與郊吊。'齊侯吊諸其室?！辫搅菏驱R莊公時期

3、的一個武士,公元前550年，齊莊公率師伐晉，再伐莒，就在伐莒的戰(zhàn)斗中，杞梁戰(zhàn)死了，杞梁妻聞訊悲痛欲絕，迎靈于郊,不接受莊公在城外舉行的悼念儀式，堅持要在宗廟舉行正式的悼念儀式。這便是杞梁妻哭夫的故事，也就是孟姜女哭長城的歷史原型，漫長的歷史積淀和演繹，將這個故事的女主角塑造了成了一個忠于愛情、反抗眾政的婦女，展現(xiàn)出了-?場由戰(zhàn)爭苦役所造成的愛情悲劇。顧頡剛先生認為，“'孟姜女’即《左傳》上的'杞梁妻’，而孟姜女的故事是杞梁妻哭夫的再創(chuàng)造。”歷經(jīng)演變:反抗暴政成核心“孟姜女傳說”最令人卬象深刻的莫過于“哭倒長城”這一情節(jié)。據(jù)顧頡剛介紹，第一

4、個敘述崩城之事的人，是漢代的劉向。而據(jù)劉向《烈女傳》所載，杞梁妻哭夫于城，十FI而城為之崩，崩城之后,杞梁妻“遂赴淄水而死”。此時，孟姜女的故事已不僅僅是一場可歌町泣的愛情芯劇，更融入了反對暴政的抗爭色彩。長城是孟姜女傳說的最核心因素。歷史上，孟姜女傳說的兒次大范圍傳播和演繹,都與修筑長城有關(guān)，而秦始皇也因此與孟姜女“穿越時空”見面了。其實，根據(jù)《左傳》的記載，秦始皇同孟姜女的原型'杞梁妻'相隔數(shù)百年，是決無可能產(chǎn)生瓜葛的。目前流傳最廣的孟姜女傳說版本是明清吋代形成的，而明代止是中國古代社會最后一次大修長城的時期,勞動人民把現(xiàn)實中因長城帶

5、來的苦難同”秦始皐”這個暴君的代表聯(lián)系在一起，通過文學(xué)藝術(shù)來曲折發(fā)泄內(nèi)心的不滿。而世界上第一次大規(guī)模修筑長城正是發(fā)牛在“孟姜女”原型”杞梁妻”的故鄉(xiāng)——春秋時期的齊國。據(jù)考證，齊長城是人類歷史上最早修建的長城。同秦氏城一樣,齊氏城的修建也是勞動人民血汗的結(jié)晶。據(jù)調(diào)查，在齊長城蜿蜒通過的100多公里地區(qū)，都有孟姜女的傳說的分布傳播。所以有的學(xué)者認為，“孟姜女哭長城”這個故事在起源之時，所哭的應(yīng)為“齊長城”。在秦始皇統(tǒng)一六國后，故事才隨著齊地居民的遷徙而傳播到各地。尤其是隨著秦始皇修筑長城，人民苦難不斷加深,這一故事的傳播力不斷放大，最終形成

6、了全國性的傳說。從最初的杞梁妻故事到最后的孟姜女傳說，其演變歷經(jīng)兩千余年。一個故事能長時間為人民群眾所喜愛，并不斷的被改造、加工，并非偶然。其主要原因是因為這個故事代表了整個人類的共同愿望，抒發(fā)了勞動人民最真實的心聲。那就是:向往和平，追求穩(wěn)定，渴望家庭生活的幸福和安寧。與淄河淵源頗深孟姜女的故事流傳了二千五百多年供遍了長城內(nèi)外、大江南北，遍及全國各地，在不同的年代和不同的地域出現(xiàn)了不同的故事版本，淄博市淄河流域與孟姜女故事的淵源也成為學(xué)術(shù)界討論的焦點。淄河乂稱淄水或淄江，是山東重要河流之一，是淄博境內(nèi)最大的河流，也是臨淄區(qū)人民的母親河。

7、淄河發(fā)源于萊蕪市禹王山，全長155.10公里，流域面積1511平方公里。早期孟姜女故事的中心情節(jié)是哭崩長城,投淄水而死。兩件驚大動地的人事接連發(fā)牛，給示人以強烈的暗示:兩地相隔M該不遠。淄博市境內(nèi)有齊長城橫臥東西，有淄河縱向南北，處于齊長城和淄河地理坐標交義點的淄川區(qū)淄河鎮(zhèn)，在地理上符介杞梁妻哭城投水的情節(jié)要求。而且在淄河鎮(zhèn)三泰山、劈山交界處有兩個大平臺，當?shù)匕傩辗Q其為“孟梁臺”，也叫“姜女臺”，傳說是孟姜女和杞梁升天的地方，也有說是孟姜女投淄水的地方。從明代始，每逢三月初三和九月初扎當?shù)剜l(xiāng)民借佛道吉便在此燒香祈禱，并搭臺唱戲三天，風(fēng)俗延

8、續(xù)至今。山東大學(xué)民俗學(xué)研究所所長張上閃教授曾帶領(lǐng)一個由山東省民俗學(xué)會專家以及山東人學(xué)、山東藝術(shù)學(xué)院民俗學(xué)帥生組成的考察組，在淄河鎮(zhèn)進行了為期四天的考察，采集到孟姜女故事界文22種及多種“孟姜女