繪畫(huà)色彩與設(shè)計(jì)色彩

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1、第1章　概　　述第1章概述本章內(nèi)容◎1.1　繪畫(huà)色彩與設(shè)計(jì)色彩◎1.2　為什么要學(xué)習(xí)繪畫(huà)色彩◎1.3　為什么要學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)色彩繪畫(huà)色彩與設(shè)計(jì)色彩1.1繪畫(huà)色彩與設(shè)計(jì)色彩1.1.1　繪畫(huà)色彩的含義繪畫(huà)色彩是利用色彩原理對(duì)客觀事物進(jìn)行時(shí)間、空間、理念和情感描繪的重要手段，而高校繪畫(huà)色彩，特別是作為藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育的色彩，是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)教學(xué)的前提條件，它的手段主要是通過(guò)對(duì)靜物、景物或人物的表象特征進(jìn)行思考和研究：第一，通過(guò)色光寫(xiě)生，研究物象的固有色、光源色、環(huán)境色及其相互關(guān)系；第二，色彩的表現(xiàn)內(nèi)容多是具體的、客觀的；第三，藝術(shù)風(fēng)格多建立在具體形象的基礎(chǔ)上，其形象生動(dòng)

2、、色彩豐富、造型美觀，屬于視覺(jué)藝術(shù)范疇；第四，藝術(shù)價(jià)值在于觀賞和收藏（如圖1-1所示），具有陶冶情操和教育感化的作用。如梵高的杰出畫(huà)作《蘭格羅瓦橋》，是1888年2月21日，在法國(guó)南部阿圖1-1具有欣賞和收藏價(jià)值的油畫(huà)作品（作者：梵高）爾小鎮(zhèn)的卡列爾飯店畫(huà)的，他曾動(dòng)情地寫(xiě)到：“今天的工作是畫(huà)一張5號(hào)的畫(huà)——那是在藍(lán)色天空下，一輛小馬車(chē)正通過(guò)的一座吊橋，和天空同色的河水、綠草、橘色的河堤，還有一群穿著各色衣服的浣衣婦女?！睆谋憩F(xiàn)手法上看，這張畫(huà)的色彩用筆果斷，仿佛聽(tīng)到金屬管樂(lè)器奏出的嘹亮樂(lè)章。漫游在巴黎郊外，遠(yuǎn)離都市喧囂，看天空一片湛藍(lán)，水波清澈蕩漾，梵

3、高仿佛可以聽(tīng)到自己無(wú)比快活的氣息（如圖1-2所示）。圖1-2油畫(huà)—蘭格羅瓦橋（作者：梵高）第1章　概　　述從梵高的畫(huà)作中我們不難感悟：繪畫(huà)色彩不僅是研究物體在光照射下所呈現(xiàn)的豐富色調(diào)，從而解決物體色、環(huán)境色、光源色及其相互影響和變化規(guī)律的關(guān)系，而且也是表達(dá)作者情感、教育，影響、陶冶人們情操的無(wú)可替代的藝術(shù)手段之一。人類(lèi)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)很多色彩繪畫(huà)大師，比較有代表性的有梵高（荷蘭）、達(dá)芬奇（意大利）、安格爾（法國(guó)）、塞尚（法國(guó)）、畢加索（西班牙）、馬蒂斯（法國(guó)）、安德烈·德朗（德國(guó)）和蒙德里安（荷蘭）等。安格爾是古典主義最后一位、也是最杰出的一位杰出的色

4、彩大師；馬蒂斯是野獸派畫(huà)家的代表；畢加索是立體畫(huà)派的代表；蒙德里安是抽象畫(huà)派的代表。抽象派是現(xiàn)代西方流行的一種藝術(shù)流派。20世紀(jì)產(chǎn)生于俄國(guó)，后流行于西歐和美國(guó)，主要存在于繪畫(huà)和雕塑領(lǐng)域，創(chuàng)始人是俄國(guó)畫(huà)家康定斯基，后印象派的代表人物是塞尚，野獸派的代表人物是安德烈·德朗。中國(guó)是一個(gè)色彩古國(guó)，幾千年來(lái)，在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中，色彩的演繹與發(fā)展有著自己獨(dú)特的規(guī)律和法則。中國(guó)畫(huà)講究“隨類(lèi)賦彩”的同時(shí)，還十分重視空間環(huán)境對(duì)物象的影響。隨著空間環(huán)境對(duì)物象的影響，隨著空間環(huán)境和光源色的變化，物象的色彩也會(huì)隨之發(fā)生變化，這就是我們常說(shuō)的物體色、環(huán)境色、光源色之間的相互作用和

5、影響。中國(guó)畫(huà)和油畫(huà)在色彩運(yùn)用和對(duì)色彩的感受上是有所區(qū)別的。中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)是以墨調(diào)色，在薄與厚、深與淺、淡與濃等多種矛盾體中求得視覺(jué)上的最終統(tǒng)一，如圖1-3所示。這與西方繪畫(huà)以油色烘染出的立體感、明暗透視等有較大的差異。在傳統(tǒng)油畫(huà)（如圖1-4所示）技法中，色彩的影響力也是極為顯著的，畫(huà)家可以憑借理解、想象來(lái)充分地表達(dá)自己的感受，以顯露其自身的魅力和美感。圖1-3國(guó)畫(huà)—荷花（作者：張大千）繪畫(huà)色彩與設(shè)計(jì)色彩圖1-4油畫(huà)—荷塘雙棲（作者：王忠恒）第1章　概　　述1.1.2　設(shè)計(jì)色彩的含義要想了解設(shè)計(jì)色彩首先要知道什么是色彩，所謂色彩就是客觀顏色反映在人們

6、視覺(jué)中的映像，這里有兩種情況，一是大自然中無(wú)窮無(wú)盡、色彩斑斕的景色帶給人們的各種顏色；二是人們通過(guò)色相環(huán)上的紅、黃、藍(lán)三原色調(diào)出的無(wú)數(shù)色彩，我們把這些不同的顏色稱(chēng)為色彩。從繪畫(huà)色彩和色彩的基本概念中，不難得出設(shè)計(jì)色彩的含義，第一，設(shè)計(jì)色彩就是要真實(shí)地反映物象的色彩面貌，也就是真實(shí)性；第二，要求畫(huà)面效果具有適應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)的文化內(nèi)涵，即審美性；第三，設(shè)計(jì)色彩應(yīng)具有突出專(zhuān)業(yè)性的特點(diǎn)和功能的實(shí)用性，如圖1-5所示；第四，必須是建立在現(xiàn)代科學(xué)研究基礎(chǔ)之上的，即科學(xué)性；最后，設(shè)計(jì)色彩還要有前瞻性和創(chuàng)造性。圖1-5室內(nèi)設(shè)計(jì)作品（作者：王宏）1.2為什么要學(xué)習(xí)繪畫(huà)色彩1

7、.2.1　色彩造型的需要素描是一切造型的基礎(chǔ)，同時(shí)也是色彩造型的基礎(chǔ)，所謂色彩造型就是用色彩的微差、漸變等關(guān)系去塑造物象的造型關(guān)系、空間關(guān)系和結(jié)構(gòu)關(guān)系，如圖1-6所示。因此，設(shè)計(jì)師的色彩感覺(jué)就顯得尤為重要，這就要求設(shè)計(jì)師必須對(duì)色彩的純度、明度、色相及色相之間的微差有敏銳的觀察力和表現(xiàn)力，才能駕馭它并發(fā)揮它的最大能量。繪畫(huà)色彩與設(shè)計(jì)色彩雖然自然界的色彩為我們的視覺(jué)提供了豐富的色彩資源，并呈現(xiàn)出千差萬(wàn)別的色彩相貌，但是我們的感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)總是在不斷提高和變化的，特別是在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，人們不僅認(rèn)識(shí)到色彩的差異性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了它的統(tǒng)一性與協(xié)調(diào)性，這種色

8、彩中既對(duì)立又統(tǒng)一的特點(diǎn)構(gòu)成了繪畫(huà)色彩的基本關(guān)系，成為掌握繪畫(huà)色彩關(guān)系的關(guān)鍵。色彩已成為我們表現(xiàn)