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《論詩(shī)對(duì)繪畫的借鑒與超越》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、論詩(shī)對(duì)繪畫的借鑒與超越摘要在中國(guó)古代，詩(shī)與畫之間的關(guān)系密切，有著共同的藝術(shù)價(jià)值追求。詩(shī)與繪畫在創(chuàng)作方式上，相互吸收借鑒，大體形成了“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?！钡睦砟睿?shī)在時(shí)間上獨(dú)有的自由以及借繪畫空間上色彩形態(tài)的豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵,提高了詩(shī)歌的審美情趣，還擴(kuò)大深入了詩(shī)歌的意境發(fā)展，形成中國(guó)詩(shī)歌的獨(dú)特藝術(shù)。另外詩(shī)也融合了繪畫的哲學(xué)思想，同時(shí)借繪畫之力表現(xiàn)詩(shī)，而在意境和敘事方式表達(dá)上，詩(shī)顯然超越了畫?；谶@一點(diǎn)，將兩種創(chuàng)作方法形成結(jié)合的典范，而詩(shī)歌從繪畫中吸收和借鑒無疑是藝術(shù)手法再次應(yīng)用和創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：詩(shī)與畫；借鑒；超越AbstractO
2、nancientChina,Thereisacloserelationshipbetweenpoetryandpainting,whichhasacommonpursuitofartisticvalue.Poetryandpaintinginthecreationway,mutualabsorption,roughlyformed"Painting-in-poetry,Thereispoetryinapainting."Theconceptofpoetryatthetimeoffreedomanduniqueformsofpai
3、ntingbycolorspaceontherichpoetryconnotation,improvetheaesthetictasteofpoetry,butalsoexpandedintotheartisticconceptionofpoetrydevelopment,formedauniqueartisticChinesepoetry.Inaddition,thepoemalsointegratesthephilosophyofpainting,atthesametimebythepowerofpaintingpoetry
4、,andintheartisticconceptionandnarrativeexpression,thepoemisclearlybeyondthepainting.Basedonthis,itwillbeacombinationofthetwomethodstocreateamodel,andpoetryfromthepaintinganddrawinglessonsfromtheuseofartisundoubtedlytheapplicationandinnovation.Keywords:Poetryandpainti
5、ng;reference;Transcendence前言作為中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，詩(shī)畫作為兩個(gè)姊妹藝術(shù)，詩(shī)歌與繪畫并同而生，相互交融，相互滲透，相互作用。以致大文豪蘇軾感慨的評(píng)價(jià)他：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)(javascript:;)。”【1】詩(shī)人和畫家之間的友誼是一種非常值得人們稱道的雙向互贏的關(guān)系。正如畫家想增加繪畫中的抽象性，以提升人們的智性，為想象力拓展更廣闊的空間，詩(shī)人力圖將繪畫的元素融入到詩(shī)的節(jié)奏里，讓作品更具體、更感性，更有設(shè)計(jì)性，他們將每個(gè)句子寫在紙上，猶如畫家揮動(dòng)畫筆，在畫布上落下每一道畫筆。
6、由于受到視覺藝術(shù)的影響，他們有時(shí)會(huì)從事一種類似于行為詩(shī)歌的藝術(shù)。在古羅馬時(shí)期詩(shī)人兼評(píng)論家的賀拉斯就提出了詩(shī)歌與繪畫這種藝術(shù)形式的內(nèi)在聯(lián)系(javascript:;)。詩(shī)歌屬于時(shí)間藝術(shù)、心靈藝術(shù)，繪畫屬于空間藝術(shù)、視覺藝術(shù)，兩者在功能、媒介以及傾訴人感官效果等方面有顯著差異。然而時(shí)間和空間既然都是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)存在的基礎(chǔ)形式，詩(shī)歌和繪畫又反映著存在于一定時(shí)空的社會(huì)生活，所以詩(shī)歌與繪畫就不可能完全沒有聯(lián)系。一、詩(shī)與畫創(chuàng)作關(guān)系語(yǔ)言是詩(shī)歌的載體，色彩是繪畫的媒介，這兩門藝術(shù)之間似無任何共同之處。可是如果我們說哪兩種藝術(shù)最為接近的話。那不可
7、置否就是詩(shī)歌和繪畫。古語(yǔ)云：“詩(shī)是有聲的畫，畫是無聲的詩(shī)，古代文人的畫作大都題有一首詩(shī),北宋中期蘇軾就明確提出了“詩(shī)畫本一律(javascript:;)，天工與清新”，揭示文學(xué)與繪畫同為手足，所謂的詩(shī)畫家，都在畫境中尋求詩(shī)境的營(yíng)造，甚至有時(shí)根據(jù)詩(shī)的寓意而作畫，使繪畫中充溢著濃厚的文學(xué)理念(javascript:;)?！薄?】20世紀(jì)50年代，紐約派詩(shī)人癡迷于現(xiàn)代繪畫藝術(shù)。詩(shī)畫家成為朋友，這無疑推動(dòng)了詩(shī)畫的合作關(guān)系。通過詩(shī)歌與繪畫的合作，他們很快開拓了藝術(shù)的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作手段。(一)、詩(shī)與畫的創(chuàng)作，取材來源想通20世紀(jì)40年代，抽
8、象現(xiàn)實(shí)主義的繁榮發(fā)展，從巴黎轉(zhuǎn)移到紐約，深刻的影響了西方繪畫的發(fā)展和革新，為詩(shī)歌和繪畫提供了方向。紐約派詩(shī)人開始學(xué)習(xí)抽象派的創(chuàng)作方法，紐約派詩(shī)人好多詩(shī)歌都與繪畫相關(guān)，如科克《藝術(shù)家》、奧哈拉《與你喝一杯》等，詩(shī)人與畫家一起合作創(chuàng)作，當(dāng)畫家開始被詩(shī)人感染影響時(shí)，繪
