文化道家哲學老子論道

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1、第三講道家哲學參考書《道家文化與現(xiàn)代文明》葛榮晉《老子的智慧》林語堂《老子他說》南懷瑾天倫樂閑散樂按馮友蘭的說法,楊朱之學是道家發(fā)展的第一個階段?！鞍我幻煜露粸??！保献樱安灰蕴煜麓罄灼涿勔幻保n非子）“輕物重生”把個人的生命、性情的價值放在社會與群體的利益之上（自然主義的思想）《老子》“名與身：孰親？身與貨：孰多？”“堯讓天下于許由?！S由曰：子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也。吾將為賓乎？鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君！予無所用天下為?！薄肚f子》《莊

2、子．養(yǎng)生主》：“為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)：可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。”《人間世》“予求無所可用久矣。幾死，乃今得之，為予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？”孔子適周，將問禮於老子。老子曰：“……吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚?！笨鬃尤?，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走?！领洱垼岵荒苤涑孙L雲(yún)而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”老子老子論道“道可道，非常道，名可名，非常名”，《道德經(jīng)》道的含義1·宇宙本原2·自然法則3·人生準則1·宇宙本原即宇宙創(chuàng)生論

3、，生成論?！暗郎唬簧?，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。”2·自然法則“道大，天大，地大，人亦大”?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”——道的本性即順其自然“無為而無不為”“天地不仁,以萬物為芻狗”2·自然法則“萬物并作，吾以觀復”宇宙發(fā)展的規(guī)律――“反者道之動”一切事物都向相反方向變化、發(fā)展、運動，是道的作用方式。3·人生準則?！爸幻?，不知常，妄作，兇。”自然無為反者道之動Ａ、順其自然ｂ、返璞歸真ｃ、致虛守靜1）自然無為ａ順

4、其自然“治大國若烹小鮮”“以無事取天下”“無為而治”“是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去?！憋L來疏竹,風過而竹不留聲雁度寒潭,雁去而潭不留影ｂ返璞歸真“抱樸守拙”“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首”“絕圣棄智”?！盀閷W日益，為道日損”ｃ、致虛守靜有容乃大的氣象蘊含著豐富的內(nèi)容包含創(chuàng)造的因子“致虛極，守靜篤”“上德若谷”“道沖，而用之或不盈，淵兮似萬物之宗。”“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色

5、,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子所共適.”---------------蘇東坡<前赤壁賦>虛空的作用“三十幅共一轂，當其無有，車之用?！彂綦灰詾槭?當其無有,室之用也?！眹嫞毫舭滓魳罚捍藭r無聲勝有聲詩歌：言外之意元稹《行宮》：寥落古行宮宮花寂寞紅白頭宮女在閑坐說玄宗2）處柔守弱“反者道之動”有無相生物極必反“有無相生，難易相成，長短相形……”“持而盈（驕傲）之，不如其已（止）；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎?！边|·《伎者歌》百盡竿頭望九州，前人田土后人收。后人收得休

6、歡喜，更有收人在后頭。老子的“機巧”，——注重事物反面所起的作用，更勝于其正面的作用?！胺凑叩乐畡?，弱者道之用”柔弱勝剛強人之生也柔弱,其死也堅強;草木之生也柔脆,其死也枯槁.故堅強者死之徒,柔弱者生之徒.“天下莫柔弱于水、而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛。”兩個通則第一：想要得些東西，就要從其反面開始；想要保持什么東西，就要在其中容納一些與它相反的東西。第二：誰若想變強，就必須從感到他弱開始；要削弱對方，必須從使他感到強開始?！盀榇笥谄浼?，圖難于其易。”“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，

7、多則惑”“將欲翕之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之?！薄安粻帯钡奶幨罍蕜t“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”“不敢為天下先”(“吾有三寶,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先”)“進道若退”“我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我獨昏昏！”“難得糊涂”，大智若愚的形象亂世的全身之道。歸隱（陳摶）十年蹤跡走紅塵，回首青山入夢頻。紫綬縱榮爭及睡，朱門雖富不如貧。愁看劍戟扶危主，悶聽笠歌聒醉人。攜取舊書歸舊隱，野花啼鳥一般春。