孫犁與趙樹理創(chuàng)作風格之比較

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1、孫犁孫犁（1913年4月6日～2002年7月11日），現(xiàn)代小說家、散文家，被譽為“荷花淀派”創(chuàng)始人。原名孫樹勛。河北省安平縣人。12歲在安平縣城上小學時，開始接觸五四新文學。魯迅和文學研究會對他有很大影響。他一直相信藝術為人生的主張。從40年代起，孫犁作品結集出版的有短篇小說集《蘆花蕩》《荷花淀》《采蒲臺》《囑咐》，中篇小說《村歌》《鐵木前傳》，長篇小說《風云初記》，敘事詩集《白洋淀之曲》，通訊報告集《農村速寫》，散文集《津門小集》《晚華集》《秀露集》《澹定集》《書林秋草》《耕堂散文》，作品集《尺澤集》

2、《曲終集》，論文集《文學短論》，還出版了《孫犁小說選》《孫犁詩選》《孫犁散文選》《孫犁文論集》以及《孫犁文集》等。2003年7月，孫犁紀念館在河北省安新縣白洋淀荷花大觀園落成，2004年7月，人民文學出版社出版七卷本四百余萬字的《孫犁全集》?！O犁的作品以小說、散文集《白洋淀紀事》為其秀雅、雋永的創(chuàng)作風格的代表作，其中《荷花淀》、《囑咐》等短篇作為現(xiàn)代文學史上負有盛名的篇章。被文藝界視之為“荷花淀派”的主要代表作。孫犁的小說以抗日戰(zhàn)爭時期直至中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農村為背景，生動地再現(xiàn)

3、了當?shù)厝嗣袢罕姷纳詈蛻?zhàn)斗情景。茅盾說過：“孫犁的創(chuàng)作有一貫的風格，他的散文富于抒情味，他的小說好像不講究篇章結構，然而決不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻的，好處在于雖多風趣而不落輕佻?！保ā斗从成鐣髁x躍進的時代，推動社會主義時代的躍進》）孫犁解放前及解放初期的創(chuàng)作結集為《白洋淀紀事》（1958），白洋淀紀事是作者最負盛名和最能代表他的創(chuàng)作風格的一部小說與散文合集。它主要反映抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國共產黨的領導下進行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動生產

4、、互助合作以及移風易俗的生活情景。作品從多方面勾勒了時代和社會的歷史風俗畫面，以明麗流暢的筆調，秀雅、雋永的風格和豐富的勞動者的鮮明形象，在讀者中間引起了強烈的反響。其中《荷花淀》等作品，已成為廣泛流傳的名篇，文藝界甚至以其為現(xiàn)代文學的一種風格流派的標幟，視為“荷花淀派”的主要代表作。代表作品　　孫犁的作品以小說、散文集《白洋淀紀事》為其秀雅、雋永的創(chuàng)作風格的代表作，其中《荷花淀》、《囑咐》等短篇作為現(xiàn)代文學史上負有盛名的篇章。被文藝界視之為“荷花淀派”的主要代表作。孫犁的小說以抗日戰(zhàn)爭時期直至中華人民

5、共和國成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農村為背景，生動地再現(xiàn)了當?shù)厝嗣袢罕姷纳詈蛻?zhàn)斗情景。茅盾說過：“孫犁的創(chuàng)作有一貫的風格，他的散文富于抒情味，他的小說好像不講究篇章結構，然而決不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻的，好處在于雖多風趣而不落輕佻?！保ā斗从成鐣髁x躍進的時代，推動社會主義時代的躍進》）趙樹理趙樹理（1906年9月24日～1970年9月23日），原名趙樹禮，山西沁水縣尉遲村人，現(xiàn)代著名小說家、人民藝術家。小說多以華北農村為背景，反映農村社會的變遷和存在其間的矛盾斗爭，塑造農村各式人物的

6、形象，開創(chuàng)的文學“山藥蛋派”，成為新中國文學史上最重要、最有影響的文學流派之一。　在中國現(xiàn)當代文學史上有個小說流派“山藥蛋派”。這個流派以著名作家趙樹理為代表，因其作品具有新鮮樸素的民族形式，生動活潑的群眾語言，清新濃郁的鄉(xiāng)土氣息，而受到廣大讀者的喜愛。這個流派還包括馬烽、西戎、束為、孫謙、胡正等一批小說家。在50年代后期，他們結成了一個作家群體，創(chuàng)作出眾多帶有“山藥蛋味”的優(yōu)秀作品。如趙樹理的《小二黑結婚》(短篇小說)、《李有才板話》（中篇小說）、《三里灣》、《李家莊的變遷》（長篇小說）、《登記》，馬

7、烽的《三年早知道》、《我的第一個上級》，西戎的《蓋馬棚》、《姑娘的秘密》，孫謙的《傷疤的故事》，胡正的《兩個巧媳婦》，以及年青作家韓文洲、楊茂林、李逸民、義夫、成一等人的作品。　　“山藥蛋派”的開創(chuàng)者趙樹理，以其巨大的文學成就被稱為現(xiàn)代小說的“鐵筆”、“圣手”，在現(xiàn)代文學史上占有一席重要地位。他取得成功的原因是多方面的，其中一個重要的原因，就是他植根于晉東南這片家鄉(xiāng)的土壤，熟悉農村，熱愛人民，大量描寫了晉東南獨特的區(qū)域民俗事象，或作為作品深厚的民俗文化背景，或作為塑造人物形象，揭示人物心理，推進人物性格

8、發(fā)展的手段，表現(xiàn)出了鮮明的民族特色?！　≮w樹理小說的可貴之處就在于：通過自己的審美加工，把混沌稚樸的民俗變成活生生的文學創(chuàng)作題材，具體深刻地反映了30年代到60年代太行地區(qū)的農村生活，為我們展出了一軸生動的農村風俗畫卷?！　≮w樹理小說幾乎涉及了晉東南民俗的各個方面，舉凡生產勞動、飲食居住、婚喪嫁娶、宗教信仰、民間文藝都有描寫，最突出的有以下三個方面。家庭、家族和鄉(xiāng)里社會的民俗。戀愛婚姻習俗　　趙樹理小說中有大量戀愛婚姻習俗描寫，借以反映農民