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《高中語(yǔ)文新課標(biāo)必背古詩(shī)文14篇初中必背古詩(shī)文50篇》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、《勸學(xué)》青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，棘以為輪,其曲屮規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，糅使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而ri參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾Z所學(xué)也；吾嘗跋而望矣，不如登高Z博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積蹉步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；
2、弩馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鰭Z穴無(wú)可寄托者，用心躁也?！跺羞b游》北冥有魚(yú)，其名曰鮑。鮑Z大，不知其兒千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之1'iS：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拎扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！ㄒ榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，
3、則其負(fù)人舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力，故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣。而后乃今培風(fēng)，背負(fù)青天而莫Z夭洌者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：〃我決起而飛，搶榆松，時(shí)則不至，而控于地而已矣；奚以之九萬(wàn)里而南為？〃適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知！小知不及大知，小年不及人年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟲(chóng)惠姑不知春秋,此小年也。楚z南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹
4、之，不亦悲乎？湯之問(wèn)棘也是已：窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名曰鮑。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云；技扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴻笑之曰:“彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿Z間，此亦飛Z至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，徳合一君，而征一國(guó)者，其口視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，
5、旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼II惡乎待哉!故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名?！稁熣f(shuō)》古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后主于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道Z不傳也久矣！欲人Z無(wú)惑也難矣！古Z圣人，其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣
6、，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工Z人，不恥相師。士大夫Z族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)斥師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無(wú)常師。孔子師鄰子、萇弘、師襄、老聃。鄰子之徒，其賢不及孔子?？鬃?/p>
7、曰：三人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已?！栋⒎繉m賦》六王畢，四海一，蜀山兒，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰纟曼回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉，困困焉，蜂房水渦,不知其兒千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。妃嬪媵媳，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉
8、鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，繩立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不見(jiàn)者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，兒世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來(lái)其
