局外人讀后感

局外人讀后感

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1、《局外人》讀后感“今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道。”對(duì)于母親的逝去,他沒(méi)有流露出任何的悲傷與哀婉,只有作為旁觀者的細(xì)膩冷靜和身處其間的麻木倦怠。這樣的他,讓我覺(jué)得不太尋常。懷著好奇,開(kāi)始了深入的閱讀,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)對(duì)情感真實(shí)、消極的順其自然的人。和萊蒙做朋友時(shí)“他對(duì)我說(shuō):‘我就知道你有生活經(jīng)驗(yàn)。’起初,我還沒(méi)發(fā)覺(jué)他已經(jīng)用‘你’來(lái)稱(chēng)呼我了。只是當(dāng)他說(shuō)‘你現(xiàn)在是我的真正的朋友了,’這時(shí)我才感到驚奇。他又說(shuō)了一遍,我說(shuō):‘對(duì)?!霾蛔鏊呐笥?,怎么都行,他可是好像真有這個(gè)意思?!彼坪鯇?duì)人類(lèi)固有的情感有一種本能的反抗,與別人

2、不同,他對(duì)來(lái)自自然的事物感覺(jué)很敏銳,卻對(duì)愛(ài)、悲傷、希望、期待、回憶、眷戀這些情感,產(chǎn)生不了什么感覺(jué),終其一生,他都在面對(duì)拼命隔離情感的自我和被他拼命隔離的那些情感。這或許就是他活在“局外”的原因吧。他對(duì)于死亡的態(tài)度是解脫、幸福,“那邊,那邊也一樣,在一個(gè)個(gè)生命將盡的養(yǎng)老院周?chē)?,夜晚如同一段令人傷感的時(shí)刻。媽媽已經(jīng)離死亡那么近了,該是感到了解脫,準(zhǔn)備把一切再重新過(guò)一遍。任何人,任何人也沒(méi)有權(quán)利哭她。我也是,我也感到準(zhǔn)備好把一切再過(guò)一遍。好像這巨大的憤怒清除了我精神上的痛苦,也使我失去希望。面對(duì)著充滿信息和星斗的夜,我第一次向

3、這個(gè)世界的動(dòng)人的冷漠敞開(kāi)了心扉。我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我,如此友愛(ài),我覺(jué)得我過(guò)去曾經(jīng)是幸福的,我現(xiàn)在仍然是幸福的。為了把一切都做得完善,為了使我感到不那么孤獨(dú),我還希望處決我的那一天有很多人來(lái)觀看,希望他們對(duì)我報(bào)以仇恨的喊叫聲。”這種解脫不同于史鐵生的“死亡是一個(gè)必將到來(lái)的節(jié)日。”史鐵生感受到生命中有許許多多的磨難、痛苦,死是一種解脫。其實(shí),默爾索的解脫是建立在對(duì)生命的絕望上的。他厭倦了人們墨守社會(huì)規(guī)則,妄圖建立法治秩序,其實(shí)他早就看到了人類(lèi)與生俱來(lái)的荒謬,這種深層次的思考,對(duì)他的行為產(chǎn)生重要影響,也注定了他最后的結(jié)局。他

4、要像母親一樣,讓自己重新來(lái)過(guò)。他“第一次向這個(gè)冷漠的世界敞開(kāi)了心扉”,內(nèi)心即被幸福充盈。他也因此獲得了面對(duì)自己罪孽的勇氣,平靜的期待著被處決那天圍觀的人們向他發(fā)出“仇恨的叫喊”。他人認(rèn)為默爾索是冷酷的殺人犯,是個(gè)無(wú)可救藥的壞蛋。正如他自己所說(shuō):“先生們,我將提出證據(jù),我將提出雙重的證據(jù)。首先是光天化日之下的犯罪事實(shí),然后是這個(gè)罪惡靈魂的心理向我提供的晦暗的啟示。”他概述了媽媽死后的一系列事實(shí)。他提出他的冷漠,不知道媽媽的歲數(shù),第二天跟一個(gè)女人去游泳,看電影,還是費(fèi)南代爾的片子……他和萊蒙合謀寫(xiě)信把他的情婦引出來(lái),然后讓這個(gè)

5、“道德可疑”的人去羞辱她。他在海灘上向萊蒙的仇人進(jìn)行挑釁。萊蒙受了傷。他向萊蒙要來(lái)了手槍。他為了使用武器又一個(gè)人回去。他預(yù)謀打死阿拉伯人。他又等了一會(huì)兒……“事情就是這樣,先生們,”檢察官說(shuō),“我把這一系列事情的線索給你們勾畫(huà)出來(lái),說(shuō)明這個(gè)人如何在神志完全清醒的情況下殺了人……”因?yàn)榫S持情感隔離需要耗費(fèi)巨大的心力,心力的透支使他長(zhǎng)期處于倦怠之中,案發(fā)時(shí)他甚至有一種“迷幻感”。那些被他壓抑的情感在他心里躁動(dòng),讓他處于崩潰的邊緣。他不能放任自己失控,卻已無(wú)力維持平衡。開(kāi)槍這一失控的舉動(dòng)代表著他再也抗不下去了,那虛假的平衡和寂靜

6、已經(jīng)走到了盡頭。他最終還是無(wú)法逃離社會(huì)的荒謬規(guī)則,他曾經(jīng)的“荒謬”的置身事外的行為也被逐一清算。在局外人看來(lái),對(duì)自己或人類(lèi)命運(yùn)的審判本身是荒誕的。因?yàn)橛凶锘驘o(wú)罪、生存或死亡從不是由他決定的,他是這場(chǎng)審判的局外之人。而參與審判的每個(gè)人所做的不過(guò)是履行自己的職責(zé):記者要報(bào)道這一審判以增加報(bào)紙的銷(xiāo)售量;檢察官必須證明被告有罪;律師必須為被告開(kāi)脫;而證人們,如養(yǎng)老院院長(zhǎng)、薩拉瑪諾、瑪麗等不過(guò)是控辯雙方的一件工具;一切的一切不過(guò)是為了審判更像一個(gè)審判而已。然而所有的爭(zhēng)論卻從未指向莫爾索,一個(gè)有血有肉有思想的人。在某種程度上講,是其他

7、人放逐了莫爾索,正如人類(lèi)被自然界放逐一樣,使之置于本該置于其內(nèi)的局外。人生的審判完全不是由人來(lái)決定的,盡管人身置其中。死亡證是命運(yùn)對(duì)人類(lèi)的審判,莫爾索的死亡不過(guò)是人類(lèi)命運(yùn)的一種象征而已。所有具有理性的人都是“局外人”,人總會(huì)被自己思考的真相抓到。因?yàn)橐庾R(shí)到荒誕的人,永遠(yuǎn)也無(wú)法逃脫荒誕的束縛。而對(duì)于那些不愿面對(duì)荒誕的人來(lái)說(shuō),一個(gè)不能遵守社會(huì)習(xí)慣、遵守所謂倫理道德的人,永遠(yuǎn)是一個(gè)“局外人”。雖然莫爾索從未像想過(guò)要生活于生活之外,卻永遠(yuǎn)只能是一個(gè)局外之人。嚴(yán)格地說(shuō),“局外”并不意味著距離上的疏遠(yuǎn),而是指意識(shí)上的清醒;“局外人”則

8、是那些對(duì)生活的荒誕具有清醒的意識(shí)并將這認(rèn)識(shí)貫穿其生活本身,以最大的熱情投入到生活懷抱的人。他們對(duì)生活完全不抱希望卻也并不絕望,不斷地拒絕卻又絕不放棄。因?yàn)樗麄兠靼谆恼Q使生活毫無(wú)意義,但毫無(wú)意義的生活并非不值得過(guò),相反,越是沒(méi)有意義,生活才越值得過(guò)下去。

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