【精品】清詞研究之厲鶚詞集評

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1、清詞研究之厲鶉詞集評明代無一工詞者差強人童，不過一陳人屮而已。自國初諸公出，如五色朗暢，八音和鳴，備極一時Z盛。然規(guī)模雖具，精蘊未宣。綜論群公，其病有二。一則板襲南宋面忖，而遺其真，謀色揣稱，雅而不韻。一則專習(xí)北宋小令，務(wù)取濃艷，遂以為晏、歐復(fù)生。不知晏、歐已落下乘，取法乎下，弊將何極，況并不如晏、歐耶。反是者一陳其年，然第得稼軒之貌，蹈揚湖海，不免叫囂。樊榭窈然而深，悠然而遠，似有可觀。然亦特一邱一翠，不足語于滄海之大，泰華之高也。（白雨齋詞話［清］陳廷悼撰?卷一）學(xué)古人詞，貴得其木原，舍木求末，終無是處。其年學(xué)稼軒，非

2、稼軒也。竹學(xué)玉田，非玉川也。樊榭取徑于楚騷，非楚騷也。均不容不辨。（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷一）樊榭論詞云：“獨有藉漁工小令，不教賀老占江南?！庇嘤^抓友詞色澤有余，措詞亦閑雅,雖不能接武方回，固出電發(fā)之右。（H雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷三）O厲樊榭詞超然獨絕（門雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷卩U）厲樊榭詞，幽香冷艷，如萬花谷屮，雜以芳蘭。在國朝詞人中，可謂超然獨絕者矣。論者謂其沐浴于白石、梅溪，［徐紫珊語］此亦皮相之見。人抵其年、錫性、太鴻三人，負其才力，皆欲于宋賢外別開天地。而不知宋賢范鬧，必不可越。陳、朱固非正聲，樊榭

3、亦屬別調(diào)。（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）O樊榭詞沉厚之味不足（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）樊榭詞拔幟于陳、朱之外，窈曲幽深，自是高境。然其幽深處，在貌而不在骨，絕非從堂騷來。故色澤甚饒，而沉厚之味終不足也。（H雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）O樊榭措詞最雅（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）樊榭措詞最雅，學(xué)者循是以求深厚，則去姜、史不遠矣。（口雨齋詞話［淸］陳廷焯撰?卷四）O樊榭國香慢（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）樊榭國香慢［素蘭］云：“月中何限怨，念王孫草綠，孤負空吞。冰絲初弄，清夜應(yīng)訴悲涼。玉斫相思一點，算除是

4、、連理唐昌。閑階澹成夢，口鳳梳翎，寫影云窗。”聲調(diào)清越,是其本色，亦是其所長。（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）O樊榭百字令（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）樊榭百字令［月夜過七里灘］云：“萬籟生山，一星在水，鶴夢疑垂續(xù)。櫓音遙去，西崖漁父初宿?！睙o一字不清俊。卞云：“林凈藏朋，峰危限月，帆影搖空綠。隨風飄蕩。白云還臥深谷?！睙捵譄捑?，歸于純雅，此境亦未易到也。（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）O樊榭謁金門（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）余最愛樊榭謁金門［七月既望湖上雨后作］云：“憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明卩｝舟，

5、小山三四點。艇子兒時同，待折茶花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風無處減。”中有怨情，意味便厚。否則無病呻吟，亦可不必。（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）O樊榭玉漏遲（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）樊榭玉漏遲［永康病中夜雨感懷］云：“病與秋爭，葉葉碧梧聲顫。濕鼓山城暗數(shù)。更穿入溪云千片。燈暈翦。似曾認我，茂陵心眼?！贝嗽~似周草窗，而騷情雅意，更覺過之。（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）O樊榭粘于造句（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）樊榭亦粘于造句，如齊天樂云：“將花插帽，向第一峰頭，倚空長嘯?！备哧柵_云：“秘翠分峰，凝花出土。”

6、憶舊游云：“溯溪流云去，樹約風來，山翦秋眉?！毕略疲骸坝炙褪捠掜懀M平沙霜信，吹上僧衣。憑高一聲彈?指，天地入斜暉?！饼R天樂［秋聲］云：“微吟漸怯，訝籬豆花開，雨篩時節(jié)。獨自開門，滿庭都是月。”念奴嬌云「'起坐不離云鳥外，倒影山無重數(shù)。柳寺移陰，苻田拖碧，花氣涼于雨。詩成猶未，遠蟬吟破秋句?！毕略啤?月逗籬聲前浦?！苯Y(jié)云：“水歹搖曳煙路?！碧以磻浌嗜耍畚灒菰疲骸皻堅聞傄仆┪?，一個墻陰綠。”似此之類，自其外著者觀之，居然一樂笑翁矣。（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）旭東木蘭花慢［秋帆和樊榭］結(jié)數(shù)語云：“空懸離愁渺渺,任西風、

7、送客自年年。畫出瀟湘數(shù)點，依稀沒入蒼煙?！笨占艢v，橙里自非樊榭匹，而此詞殊不減也。（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）其年詞最雄麗，竹則清麗，樊榭則幽麗，璞函則麗，位存則雅麗，皆-?代艷才。位存稍得其正，而才氣微減。（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）過春山湘云遺稿二卷，徜徉山水，綿邈無際。其筆意之騷雅，別于位存，近于樊榭。吳竹嶼稱其詞如雪藕冰桃，沁人醉夢。喬余年來，此調(diào)不復(fù)見矣。（口雨齋詞話［淸］陳廷焯撰?卷四）趙璞函詞，措語至，用筆清虛，規(guī)模亦甚宏遠，可與竹、樊榭并驅(qū)爭先。璞函詞，艷是其本色。然能規(guī)無古人，不離分寸。故雅而

8、不晦，麗而有則。視國初名家，止不多讓。（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）O人詞可亞于樊榭（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）詞欲雅而正，故國初自秀水后，大半效法南宋，而得其形似。人先生天生一枝大雅之筆，益以才藻，合者可亞于樊榭，微嫌才氣稍遜。（白雨齋詞話［清］陳廷焯撰?卷四）O樊榭詞命意未厚（門雨齋詞話［