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1、對中華名族偉大復(fù)興的看法近代以來，中華民族面對著兩大歷史任務(wù)：一個是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。只有完成這兩大歷史任務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為此，英勇不屈的中國人民進(jìn)行了前仆后繼的斗爭。中國共產(chǎn)黨的新民主主義革命的勝利和社會主義建設(shè)的全面展開揭開了中華民族復(fù)興的嶄新一頁，中華民族迎來了復(fù)興的曙光人類歷史上由強(qiáng)盛到衰落、由衰落到強(qiáng)盛的國家都曾有過，但還未曾有過像中國這樣由強(qiáng)盛到衰落，再衰落到強(qiáng)盛的發(fā)展歷程，如此，中華民族將再一次創(chuàng)造震驚世界的奇跡。對“民族復(fù)興”要作科學(xué)的理解和界定? 民族復(fù)興，顧名思義
2、，當(dāng)然是相對于歷史上的曲折而言的。作為這種復(fù)興參照系的，一方面，是歷史上曾經(jīng)有過的輝煌；另一方面，則是后來曾經(jīng)陷于的悲慘境地，包括直到現(xiàn)在還在某種程度上存在的落后狀態(tài)。正因?yàn)橛羞@兩方面的情況，才談得上“復(fù)興”二字。? 這種歷史的比較，有利于激發(fā)愛國主義的熱情，增強(qiáng)民族的自尊心和自豪感，增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興、為建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)努力奮斗的使命感和責(zé)任感，因此是必要的，也是有益的。? 首先，應(yīng)該注意，不同歷史時期的時代性質(zhì)和社會制度是不一樣的。復(fù)興中華民族，并不是認(rèn)為歷史上的一切都是美好的，都要“復(fù)興”，更不意味著尊崇和恢復(fù)任何封建
3、主義的糟粕；? 第二，應(yīng)該注意，落后與先進(jìn)都是相對于當(dāng)時的參照系而言。昔日的輝煌，無論如何，都僅僅是在落后生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的輝煌。今日的落后，也只是相對于當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國家的一些方面而言。從縱向的歷史進(jìn)程來看，中華民族的發(fā)展水平，早就不能與往昔同日而語。我們講“復(fù)興”，并不是頌古非今、厚古薄今。? 第三，應(yīng)該注意，復(fù)興中華民族，決不是提倡狹隘的民族主義，更不構(gòu)成對其他任何國家的威脅。中國是愛好和平的國家和民族，中國追求的是自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，決無任何試圖凌駕于其他國家之上的意思。? 三、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本內(nèi)容? 基于這些重要
4、的區(qū)別和界定，我們認(rèn)為，所謂中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，根據(jù)黨和國家的一貫主張，至少應(yīng)該包括以下幾個方面的內(nèi)容：? 第一，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，進(jìn)一步增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)科技文化力量為主的綜合國力。加快現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，健全和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展，使我國的經(jīng)濟(jì)總量和發(fā)展水平有更大的提高，到21世紀(jì)的中葉，爭取進(jìn)入世界中等發(fā)達(dá)國家的水平，使人民的生活水平基本達(dá)到現(xiàn)代化的程度。? 第二，大力推進(jìn)社會的全面進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)社會各個領(lǐng)域的整體協(xié)調(diào)發(fā)展。全面提高國民素質(zhì)，滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求。加強(qiáng)民主法制建設(shè)，實(shí)現(xiàn)依法治國
5、、建設(shè)社會主義法治國家的目標(biāo)，提高人民政治生活的民主化水平。鞏固和完善我們的各項基本制度。鞏固和發(fā)展中華民族的大團(tuán)結(jié)。? 第三，大力建設(shè)和弘揚(yáng)新時代的中華文明。繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，摒棄糟粕，吸收精華，在新的更高的層次上建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的中華文明。第四，解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。中華民族是一個統(tǒng)一的大家庭，中華民族的領(lǐng)土和主權(quán)不容分割。沒有祖國的完全統(tǒng)一，就不會有完全意義上的民族復(fù)興?！〉谖澹倭⒂谑澜缦冗M(jìn)民族之林，為世界的和平與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。維護(hù)和保持國家的主權(quán)、獨(dú)立和領(lǐng)土完整，以
6、及在國際舞臺上的民族尊嚴(yán)。積極發(fā)展與世界上所有國家的友好合作關(guān)系。需要強(qiáng)調(diào)，民族復(fù)興是一個很長的歷史過程，也是一個激勵中國人民奮斗的理想。它有可以量化的內(nèi)容，但并不是都能夠用具體的指標(biāo)衡量的。而且，目標(biāo)的內(nèi)容也會隨著歷史條件的變化而不斷地加以充實(shí)和調(diào)整，不可能是完全靜止、絕對不變的。所以，如果試圖事先完全描繪出非常詳盡的藍(lán)圖，是不現(xiàn)實(shí)的，也是不必要的。? 四、怎樣實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興? 要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，必須堅持高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”要求，做到以下幾點(diǎn)：? 首先，必須在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，始終堅持走建
7、設(shè)有中國特色社會主義的根本道路。? 只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，選擇了社會主義，才使國家和民族出現(xiàn)了生機(jī)和希望。從中國國情出發(fā)，建設(shè)有中國特色社會主義，是中國各族人民的共同理想。堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中華民族偉大復(fù)興的政治保證。進(jìn)入新世紀(jì)，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)堅定不移地沿著建設(shè)有中國特色社會主義的道路前進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。? 第二，必須始終堅持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)不動搖。? 在改革開放的實(shí)踐中形成的鄧小平理論、“三個代表”重要思想和初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，是我們黨的寶貴財富，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保
8、證。這些基本的東西不能變。第三，必須始終跟上時代潮流，不斷增強(qiáng)中華民族的生命活力。? 民族是否振興，不僅要從縱向上作歷史的比較，更重要的是看在橫向比較中是否走在了
