淺談舞蹈的創(chuàng)作

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1、淺談舞蹈的創(chuàng)作摘要在藝術的海洋屮，舞蹈被稱為“人類藝術之母”，伴隨著人類文明的演進繁衍不息，無論是在古代還是在現(xiàn)代，無論是中國還是西方,它都以獨特的藝術表現(xiàn)形式反映著當時社會的文明狀況。本文著重對舞蹈創(chuàng)作的藝術心靈感受、藝術形式轉化和創(chuàng)作過程中感性和理性的有機結合作以論述。關鍵詞舞蹈創(chuàng)作創(chuàng)作者感性理性中圖分類號：J71文獻標識碼：A用簡明的話來說，舞蹈是一種人體動作的藝術。另外，由于人體動作不停頓地流動變化的特點，它必須在一定的空間（舞臺或廣場）和一定的時間中存在；而在舞蹈活動屮，?般都要有音樂的

2、伴奏，要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具，如果是在舞臺上表演，燈光和布景也是不可缺少的。所以，也可以說舞蹈是一種空間性、時間性和綜合性的動態(tài)造型藝術。從宏觀上講，舞蹈存在的根本意義和價值，及其表現(xiàn)的目的和要求就在于：顯現(xiàn)人類生存的樣式和自我完善的方式。這就是我們應該明晰確立的舞蹈文化觀。所以，要講舞蹈本體的追求，首先要服從于整體地觀照現(xiàn)實的人和人的生活這個藝術審美文化的界定;要講舞蹈的審美創(chuàng)造，首先要服從于藝術地表現(xiàn)的人和人的生活本相的整體規(guī)律。換言Z,要把舞蹈置于文藝這個大系統(tǒng)的分支系統(tǒng)中

3、，在藝術地掌握世界和人生的這個藝術木質要求的前提下，進而去探求舞蹈藝術自身的川美創(chuàng)造的特點和規(guī)律。這就顯而易見，無論是舞蹈創(chuàng)作的標準，舞蹈批評的尺度，都必須有一個美學的丿力史的觀點，既要遵循美的創(chuàng)造規(guī)律，用舞蹈藝術本身的尺度來衡量,同時，又要把舞蹈編導、舞蹈作詁放到特定時代的、社會的歷史環(huán)境中去考察，以檢驗其是否已達到思想性、真實性與藝術性三者融合的美學理想，而不能摒棄文化的視角，文化創(chuàng)造的基本規(guī)律，僅僅只從“舞蹈本體”的結構、知覺形式上來作為舞蹈審美本性衡定的惟一標準。本文著重對舞蹈創(chuàng)作的藝術心

4、靈感受、藝術形式轉化和創(chuàng)作過程中感性和理性的冇機結合作以論述。1音樂在舞蹈創(chuàng)作中的作用舞蹈和音樂都是在時間流動的過程中得到展示的，而在時間的因素當中，舞蹈和音樂是同時、同樣的擁有節(jié)奏，這也說明舞蹈是在音樂節(jié)奏的伴奏下所進行創(chuàng)作的。在舞蹈創(chuàng)作期間，需要有咅樂的伴奏，這是咅樂作為舞蹈創(chuàng)作的必定的“規(guī)矩”。這種“規(guī)矩”是指舞蹈創(chuàng)作時，所必須依據(jù)的、固定的音樂節(jié)奏；這種“規(guī)矩”也是指音樂對于舞蹈創(chuàng)作所提出來的要求，而這個節(jié)奏可被稱為節(jié)奏源，在節(jié)奏源的固定范圍內(nèi)，可產(chǎn)生無數(shù)個可變化的節(jié)奏型。在這些節(jié)奏型的規(guī)

5、定下，產(chǎn)生多種多樣的動作變化和隊形的更改，從而形成群舞或獨舞。只有有了一個共同的節(jié)奏源，才能創(chuàng)作出一個協(xié)調而具冇觀賞性的舞蹈作品。而在群舞的創(chuàng)作當屮，由于表演者是由多個人組成，而每個人的心理節(jié)奏卻乂是不盡相同，所以這時就需要一個共同的節(jié)奏作為標準。山于所創(chuàng)作的作品是山多個人在一起進行表演，而每一個人的心理節(jié)奏卻是不同的，如果沒有音樂節(jié)奏的規(guī)范，舞蹈創(chuàng)作者將無法按照自我心中的節(jié)奏來進行編排每人的動作，那將導致群舞作品創(chuàng)作失敗。在獨舞的舞蹈作品創(chuàng)作中，舞蹈編導也必須按照自己的心理節(jié)奏，或者是根據(jù)自己対

6、于音樂的理解，自行安排與音樂相對應的舞蹈動作完成作品創(chuàng)作。舞蹈創(chuàng)作和音樂都具有塑造藝術形象的任務。音樂形象的塑造是在運動的過程中完成的，它通過這種有秩序的運動來做用于人們的聽覺，同時欣賞者根據(jù)個人的生活經(jīng)驗在欣賞過程中自然地產(chǎn)生藝術聯(lián)想，從而展開自己的感情活動。舞蹈創(chuàng)作則是通過高度提煉了的人體動作這一藝術手段來槊?造藝術形象的，舞蹈形象的蜩造和音樂形象一樣來源于?；睿瑏碓从谧髡邔ι畹恼J識和感受。和音樂不同的只是舞蹈是以直觀的方式，直接地將藝術形象呈現(xiàn)在觀眾面前，使觀眾通過對形象的直觀感知，引起自

7、身的情緒激動和思維活動2地域文化對于舞蹈創(chuàng)的作用舞蹈藝術與地域文化冇著極為密切的關系，從某種意義上來講，舞蹈事業(yè)的迅速發(fā)展在很大程度上就是得益于地域文化的豐富多樣性。地域文化是在人類的聚落中產(chǎn)生和發(fā)展的，它以世代積淀的集體意識為內(nèi)核，形成一種網(wǎng)絡狀的文化形態(tài)、風俗、民情、宗教、神話、方言，包括自然生態(tài)和種族沿革等，組成一個相互關聯(lián)的有機系統(tǒng)。在中華五千年的文明史屮，任何一個地區(qū)的文化內(nèi)涵都彌漫著獨特的氣息，不同的地域屮包含著不同的文化色彩，而這些地域所具有的多彩文化正是藝術家們進行創(chuàng)作的底蘊。在漫

8、漫的歷史長河中，地域文化是滋養(yǎng)和孕育杰出藝術的根源，是一個成功藝術作品靈魂、精神和根脈的體現(xiàn)。深厚博大的地域文化滋養(yǎng)出了無數(shù)生動而又鮮活的文學藝術作品，這些成功的藝術作品猶如天空中不斷閃耀的璀璨星星，散發(fā)著無限的光芒與魅力。歷年來的舞蹈創(chuàng)作與地域文化有著深厚的不解之緣，每一個具有獨特風格和鮮明個性的舞蹈作品，都勢必富冇一定地域歷史文化淵源，當然，其創(chuàng)作也必然會被打上地域文化的烙印。舞蹈作品的風格是豐富多樣的，舞蹈創(chuàng)作者對具體形象和事物的不同感知力會在其編創(chuàng)的作品上得到充分展現(xiàn)。創(chuàng)作