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《2019-2020年高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（二）文綜歷史試題 Word版含答案》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、2019-2020年高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（二）文綜歷史試題Word版含答案24．清代學(xué)者王國(guó)維在《殷周制度論》中說：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣諸侯之制。”材料說明西周政治制度的顯著特征是A．通過血緣姻親關(guān)系與地緣結(jié)合以強(qiáng)化王權(quán)B．通過主要分封同姓諸侯以加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治C．通過世襲制和嫡長(zhǎng)子繼承制以鞏固奴隸主專政D．通過服飾規(guī)范等禮樂制度以維護(hù)貴族等級(jí)特權(quán)25．某同學(xué)在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)中，引用了下組數(shù)據(jù)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，判斷他可能研究的主題是年代道、路、
2、省州數(shù)郡國(guó)數(shù)縣、邑、道、侯國(guó)等戶數(shù)（萬）西漢平帝（1—5）—1310315871223唐貞觀十三年（639）10道358—1551缺唐開元二十八年（740）15道—3281573841．3宋開寶（968—975）末—297—1086309宋宣和四年（1122）26路288—1234—A．中國(guó)古代中央集權(quán)不斷加強(qiáng)B．中國(guó)古代地方行政制度的變遷C．中國(guó)古代專制主義不斷加強(qiáng)D．中國(guó)古代監(jiān)察制度的演進(jìn)26．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名家代表早期邏輯思想，被荀子批評(píng)為“辯而無用，多事而寡功，不可為治綱紀(jì)”。韓愈抨擊佛教“口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之義，父
3、子之情”。這些評(píng)價(jià)實(shí)際上反映了A．中國(guó)古代思想學(xué)說多樣化發(fā)展B．名家研究邏輯不符合社會(huì)發(fā)展需要C．儒家思想重視為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)D．佛教盛行給封建統(tǒng)治帶來諸多隱患27．“就如中國(guó)的農(nóng)民，歐洲使用木制農(nóng)具時(shí)，他們已經(jīng)用鐵犁耕田。而當(dāng)歐洲也使用鐵制農(nóng)具時(shí)，他們?nèi)栽谑褂描F制農(nóng)具。中國(guó)人把一種經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)運(yùn)用到很高的水平，卻沒想到要改善和替代它?！边@一現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)性問題是A．自然經(jīng)濟(jì)的脆弱性B．歐洲經(jīng)濟(jì)后來居上C．鐵犁技術(shù)更新緩慢D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的停滯性28．有學(xué)者認(rèn)為，康有為在文化方面的變革摧毀了儒家的經(jīng)書，中國(guó)政治權(quán)力就此失去了正當(dāng)?shù)膩碓?，在社?huì)基礎(chǔ)上
4、失去了連續(xù)性。據(jù)此可得出的結(jié)論是A．激進(jìn)變法有助于革命思潮的萌發(fā)B．清王朝的合法性遭到維新派懷疑C．維新變法是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命D．維新變法動(dòng)搖了清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)29．某材料顯示：清前期，景德鎮(zhèn)民窯接受歐洲人的定制，并經(jīng)由荷蘭人運(yùn)往歐洲，器型種類包括西式餐具或人物飾像等。對(duì)于該材料的解讀，正確的是A．清朝因閉關(guān)鎖國(guó)故不可能出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象B．這可說明民間手工業(yè)取代了官營(yíng)手工業(yè)的主導(dǎo)地位C．這可說明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)開始解體D．這些定制的瓷器應(yīng)該多數(shù)從廣州出口30．章士釗曾說：“提倡新文學(xué)，自是根本救濟(jì)之法，然必其國(guó)政治差良，其度不在水平線下，而
5、后有社會(huì)之事可言。文藝其一端也。歐洲文事之興，無不與政事（即政論）并進(jìn)?！弊髡咭庠谡f明A．文化領(lǐng)域長(zhǎng)期存在泛政治化的傾向B．政論在近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的主導(dǎo)作用C．新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)進(jìn)步的影響有限D(zhuǎn)．政治革命與文學(xué)改良具有同等作用31．據(jù)網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)加入WTO最初五年中，“民族”，“國(guó)家”，“主權(quán)”等出現(xiàn)約10000次。進(jìn)入21世紀(jì)后，這些情感濃厚的詞匯很少使用，“經(jīng)濟(jì)”，“全球化”，“區(qū)域化”，“信息化”卻大量頻繁的使用。上述詞語(yǔ)使用頻率對(duì)比變化說明了A．傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊，中外交往逐漸平等B．加入WTO，使國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到中西差距C．全球化日益加深國(guó)人對(duì)
6、世界認(rèn)識(shí)趨于理性D．發(fā)展中國(guó)家人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)正不斷深入32．孔子和柏拉圖是古代東西方思想界的巨人，孔子周游列國(guó)宣傳其“仁”、“禮”、“中庸”，柏拉圖寫《理想國(guó)》宣揚(yáng)其“哲學(xué)王”，二者共同之處是A．面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型提出自己治國(guó)主張B．代表沒落的奴隸主階級(jí)利益C．宣揚(yáng)自己的哲學(xué)思想，教育更多的子弟D．對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度失望，力圖構(gòu)建和諧社會(huì)33．英國(guó)歷史學(xué)家霍布斯鮑姆曾評(píng)論到，20世紀(jì)“最矛盾和諷刺的真相之一，就是以推翻資本主義為目的的十月革命，其所造成的最悠久的成就，卻反而救了它的死敵一命?！毕铝姓f法能證明其結(jié)論的是A．蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，部分地恢復(fù)資本主
7、義B．二戰(zhàn)后，美國(guó)主導(dǎo)了資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的建立C．二戰(zhàn)后英美等資本主義國(guó)家建立完善的社會(huì)福利制度D．70年代西方資本主義國(guó)家開始減少國(guó)家干預(yù)34．1946年2月，美國(guó)駐蘇代辦喬治·凱南發(fā)給華盛頓一封“八千字電報(bào)”，認(rèn)為蘇聯(lián)在最大限度地發(fā)展武裝力量，并以此不斷擴(kuò)張“勢(shì)力范圍”。對(duì)此，美國(guó)應(yīng)當(dāng)聯(lián)合其他國(guó)家特別是歐洲國(guó)家一起對(duì)付蘇聯(lián)。對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是A．戰(zhàn)后蘇聯(lián)積極擴(kuò)充勢(shì)力范圍B．電文主張對(duì)蘇實(shí)行“遏制戰(zhàn)略”C．美蘇“冷戰(zhàn)”促使世界分裂D．美蘇開始進(jìn)入“冷戰(zhàn)時(shí)期”35．20世紀(jì)90年代初德國(guó)獲得統(tǒng)一后，國(guó)內(nèi)的政治家和知識(shí)分子普遍認(rèn)識(shí)到，德國(guó)將會(huì)成為
8、一個(gè)“正常的、歐洲的國(guó)家”，亦即，德國(guó)將成為西歐的德國(guó)，而不是試圖將西歐變成德國(guó)的西歐。這種觀點(diǎn)的提出是基于A．西歐各國(guó)經(jīng)
