淺論聲樂藝術(shù)中唱法跨界的問題_張紅霞

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1、中國音樂（季刊）2008年第3期CHINESEMUSICo張紅霞淺論聲樂藝術(shù)中唱法跨界的問題摘要：20世紀上半葉，世界聲樂藝術(shù)舞臺上曾出現(xiàn)過“全能歌手”，到了20世紀末，在中國聲樂藝術(shù)舞臺上也出現(xiàn)了在唱法上具有跨幾種唱法演唱能力的歌手。她（他）們的才能及其藝術(shù)實踐向世人們顯示了跨界演唱的優(yōu)越性。這種同一歌者在多種唱法間的跨界演唱，為我們展示了把不同聲樂演唱方法匯集一身，同一歌者出色地運用兩種或兩種以上的演唱方法進行藝術(shù)創(chuàng)造的可能性。本文對此種現(xiàn)象進行了初步的硏咒，并試圖在一定層面上探索其存在的意義，以期促進我國聲樂藝術(shù)的更加繁榮。關(guān)

2、鍵詞：聲樂藝術(shù)；唱法跨界；“全能型”歌手；跨文化中圖分類號:J616.2文獻標識碼:A文章編號:1002-9923（2008）03-0214-03進入21世紀以來，中國的聲樂藝術(shù)出現(xiàn)了一個突出的變化，那就是“全能型”（這里說的“全能”僅是相對而言，一啟僅指同一歌者具有演吧目前社會上運用較多的三種唱法的能力）的跨界歌手的不斷涌現(xiàn)。他們迅速炯起丁中國樂壇，昂然走向國際舞臺，勺世界聲樂藝術(shù)進行跨文化交流。一些原本從事西洋唱法的歌唱家，如今乂傾心于民族聲樂，并有了非凡的業(yè)績；而長期演唱本土歌曲的歌唱家和流行歌手中也有人介入到西洋唱法的歌唱行

3、列中，同樣取得了顯赫的藝術(shù)成就。這種變化，體現(xiàn)山我國聲樂界對力求山新、創(chuàng)新和勻時俱逬的渴望?以及對藝術(shù)的不懈追求。這一現(xiàn)象在聲樂表演領(lǐng)域為觀眾帶來了新的審美愉悅，同時，也拓展了個人藝術(shù)實踐的涉及面，使演唱者的藝術(shù)才能得到更充分的展示。這種“一人多面”的聲樂［寅唱現(xiàn)象的出現(xiàn)，使聽眾的耳目為之一新。本文擬對這一特殊文化現(xiàn)象逬行深入的分析，力求對其存在的合理性、意義等問題逬行一?定的論證，以期促進我國聲樂藝術(shù)的進一步繁榮＜所謂“唱法跨界”的槪念在我國是新近出現(xiàn)的，從未見于傳統(tǒng)聲樂理論著述之中（當然我國歷史上一定也早有能歌能舞能唱戲曲的多面

4、手），這--提法是因80年代以來國內(nèi)音樂界在唱法分類問題上對那時便較為廣泛被采用的一些唱法約定俗成地分類后（當然這種分類并不一定完全合，近十來年某些演唱者在演唱時探索跨越分類界線的束縛在業(yè)內(nèi)成功而產(chǎn)牛的，在書本里還沒有哪位先生對其做過理論性的解釋。也就是說，聲樂演唱“跨界”的說法是源于聲樂舞臺藝術(shù)實踐的成功范例，是藝術(shù)家在掌搖了白己原來慣常運用的唱法的同時又涉足不同的演唱方法的實踐，習(xí)得了多種演唱方法和具備了表現(xiàn)多種鳳格的能力后被業(yè)內(nèi)認可的?！俺缃纭笔锹晿匪囆g(shù)中超越不同聲樂唱法體系的聲樂藝術(shù)現(xiàn)象。對于“唱法跨界”的判定可以從以下

5、兒個方面來看。A是指不同演唱方法之間的跨界，即同一歌者能夠熟練掌握兩種或兩種以上不同唱法的演唱技巧，并能以較高水準表現(xiàn)各自不同的藝術(shù)風(fēng)格的聲樂演唱現(xiàn)象。這類現(xiàn)象當前在師范音樂收稿H期:2008?（）2?28作者簡介:張紅霞（1967-），女，蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系劇教授?；痦椖浚?006年江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會科學(xué)硏究項目（06SJ7600）。教育專業(yè)中時?？梢姡趯I(yè)藝術(shù)院校的音樂教育中也時有所現(xiàn)。如周曉燕教授早年留學(xué)法國時學(xué)習(xí)的是美聲唱法，仆I在她的教學(xué)生涯中也同樣教授過氏歌的演唱方法。b:三種唱法之間互相交融，即歌者運用的

6、唱法兼有或融合了兩種及兩種以上唱法，形成了介乎于兩種或三種唱法之間的新型唱法。目前在聲樂界流行的“美通”、“民通”、“民美”等唱法就屬于這一類型。如殷秀梅、李谷一運用的唱法。C:在唱法跨界屮改變演唱者實際性別的聲音特點或聲音自然所屬的聲部的音域、音色?發(fā)聲方式等，在不同性別的音色或不同聲部的表現(xiàn)類型之間進行演唱方法的跨越。聲樂演唱屮的跨唱法、跨流派、跨體系?跨風(fēng)格，以及演唱特點及音色的跨性別（這在中國的戲曲中早己有之）等現(xiàn)象的客觀存衽，為我們探索聲樂演唱及其教學(xué)的規(guī)律提供了新的和更寬泛的考察、硏究對象。一、唱法跨界的空理、心理基礎(chǔ)唱

7、法與其要表現(xiàn)的作品風(fēng)格是密切聯(lián)系在一起的，任何演唱技法，只耍被歌唱者熟練學(xué)握，歌者都能依據(jù)自己對作品的理解，用來表現(xiàn)這種唱法最適宜表現(xiàn)的作品。從聲樂表演的各種唱法比較中我們不難發(fā)現(xiàn)，但凡演唱技藝高超的歌唱家，都是在他或她掌握了某種唱法演唱技巧和該唱法的具體規(guī)范后-憑借自己對歌唱生理機制出眾的駕馭能力，在熟悉并深刻理解了這類唱法損長表現(xiàn)的那種風(fēng)格的作品的文化意義和表現(xiàn)特點后，去完成對其的演繹的。在這個客觀事實的背后，首先是歌者都具備同樣的生理機制，都是普通人，既然如此，那學(xué)習(xí)另一種唱法的條件大的方面來說也同樣具備。只是哪方面更好-或適

8、應(yīng)哪兩種或幾種唱法的細微牛理條件要求是否都具備。因此，同一歌唱者熟練運用不同唱法技術(shù)的首要條件便是在生理上歌唱者必須具備勝任不同唱法的歌唱婆求的生理機能條件，在此基礎(chǔ)上掌握了不同唱法的歌唱技能技巧要領(lǐng)，同時還能得心應(yīng)手地按照不同唱法的