論家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性

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1、論家庭教育的重要性家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育貫穿孩子的一生，并對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)而又持久的影響。就先后順序而言，家庭教育是孩子一生最先接觸到的啟蒙教育，并且在孩子一生成長(zhǎng)過程中起著不可估量的作用。兒童生來就如同一張白紙，父母的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)在其身心發(fā)展過程中打上烙印，并且家庭教育的得當(dāng)與否直接關(guān)乎著后來的學(xué)校教育以及社會(huì)教育的進(jìn)度。因此，家庭教育已經(jīng)成為家長(zhǎng)、教師乃至整個(gè)教育界所關(guān)注的焦點(diǎn)。但很多家長(zhǎng)對(duì)于家庭教育認(rèn)識(shí)有誤區(qū)，并采取了不恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，?duì)于孩子自身及社會(huì)造成消極影響。本文基于家庭教育的文獻(xiàn)綜述，對(duì)其重要性及具體

2、做法加以闡述。一、相關(guān)概念的界定家庭：美國(guó)社會(huì)學(xué)家伯吉斯和洛克在《家庭》(1953)一書中提出：“家庭是被婚姻、血緣或收養(yǎng)的紐帶聯(lián)合起來的人的群體，各人以其作為父母、夫妻或兄弟姐妹的社會(huì)身份相互作用和交往，創(chuàng)造一個(gè)共同的文化”。家庭教育：指家長(zhǎng)借助自身的言傳身教及社會(huì)實(shí)踐對(duì)孩子施加影響的教育實(shí)踐活動(dòng)。簡(jiǎn)言之，就是指父母對(duì)自己的子女所實(shí)施的教育。但隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代家庭教育被定義為：家庭成員之間互相實(shí)施、相互影響的教育，它貫穿于人的發(fā)展的始終，不僅僅是日常教育更是終身教育。二、關(guān)于家庭教育的研究早在我國(guó)南北朝時(shí)期，北齊文學(xué)家顏之

3、推結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、處世哲學(xué)，寫成了我國(guó)歷史上第一本內(nèi)容豐富、體系嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹额伿霞矣?xùn)》，是我國(guó)封建時(shí)代的家庭教育思想集大成之作，被譽(yù)為“家教規(guī)范”，更被袁衷稱為：“六朝顏之推家法最正，相傳最遠(yuǎn)”。注釋馬鏞.中國(guó)家庭教育史[M].長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,1997:130清朝康熙年間張英家訓(xùn)《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》，旨在結(jié)合自身的社會(huì)經(jīng)歷用以告誡子孫后代為人處世之道，期盼家庭和睦、兒女成才，其核心思想在于養(yǎng)身、養(yǎng)家、養(yǎng)心、教子。除此之外，還有唐代的柳氏家訓(xùn)、宋代的朱子家訓(xùn)、司馬光之家訓(xùn)等。隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)家庭教育更為重視，因此，也出現(xiàn)了大量

4、的書籍意在教會(huì)父母科學(xué)育兒。蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連科的教育思想極其豐富，他對(duì)家庭教育也有自己獨(dú)到的見解，他在自己出版的《家庭和兒童教育》一書中寫道：“正確的教育是我們的幸福，而錯(cuò)誤的教育是我們的痛苦和淚水，也是我們對(duì)社會(huì)和民族犯下的罪過?！弊⑨專R卡連柯.家庭和兒童教育[M].上海.上海人民出版社,2005:1）1925年，陳鶴琴建立了我國(guó)的第一個(gè)幼兒園——鼓樓幼稚園，同年，出版了《家庭教育》，此書被陶行知稱為：“中國(guó)出版教育專書最有價(jià)值之著作”，“愿與天下父母共讀之”。注釋陳鶴琴.家庭教育[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,20

5、06:1直到現(xiàn)在，家庭教育仍被許多教育家、教育者重視。2013年，知心姐姐盧勤出版了極具影響的家教經(jīng)典《告訴孩子你真棒》，旨在告訴每一位家長(zhǎng)：教育的目的在于讓所有孩子的潛能最大限度的發(fā)揮出來。通過檢索中國(guó)知網(wǎng)中的相關(guān)文獻(xiàn)，雖然有很多關(guān)于家庭教育的文章，但是大部分論文是針對(duì)家庭教育的某一方面進(jìn)行研究的，比如：家庭教育觀念、道德教育等，缺乏對(duì)家庭教育進(jìn)行全面系統(tǒng)的闡述。一、家庭教育的重要性一家青少年研究所分別對(duì)日本、美國(guó)和中國(guó)大陸的高中生進(jìn)行了一項(xiàng)問卷調(diào)查“學(xué)生心目中最受尊敬的人是？”日本學(xué)生的答案中的前三位是：父親、母親、坂木龍馬

6、注釋（日本著名的歷史人物）；105名美國(guó)學(xué)生列前三位的是：父親、邁克爾?喬丹、母親；12000名中國(guó)學(xué)生的答案卻是：父親列第十位，母親列第十一位，他們的地位甚至不如電影明星。甚至我們經(jīng)常可以聽到學(xué)生們說：“我最不喜歡我的父母親了”。而與此相反，父母親卻總是這樣說：“為了孩子，我什么苦都愿意吃，什么錢都愿意花。”盡管很多家庭窮困潦倒，但仍是省吃儉用，給孩子補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)、改善伙食，甚至購(gòu)買名牌衣服，可其效果究竟如何呢？答案令我們痛心疾首，這一切都源于家庭教育方式不當(dāng)、教育觀念陳舊。（一）重視家庭教育中榜樣的作用法國(guó)的哲學(xué)家愛爾維修（Cl

7、audeAdrienHelvétius）曾說：“即使是最普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人”。父母作為孩子的第一任教師，他們的言談舉止對(duì)孩子起著潛移默化的作用，并且對(duì)孩子一生的成長(zhǎng)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一些成功人士在總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)總是會(huì)提及小時(shí)候父母對(duì)自己所實(shí)施的教悔，這種教悔和影響將會(huì)伴隨孩子的一生，這就是榜樣的力量。正如一句話：“孩子的身上總是有著父母的影子，要想知道自己是什么樣子的，看看自己的子女就知道了，子女就是父母形象的再造”。古代孟母三遷、曾子殺豬等故事不得不讓每位家長(zhǎng)重新審視自己的教育方式。家庭教育是

8、一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。世界上絕對(duì)不存在一成不變、放之四海而皆準(zhǔn)的家庭教育模式和經(jīng)驗(yàn)。離開具體的教育對(duì)象，抽象甚至空談家庭教育方法的好壞是沒有任何價(jià)值的。但是不論是哪一種家庭教育模式，父母的榜樣作用都是至關(guān)重要的。所有的父母都擁有共同的愿望:望子成龍，盼女成鳳。