社會(huì)學(xué)復(fù)習(xí)指導(dǎo)

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1、社會(huì)學(xué)概論1、社會(huì)學(xué)：是關(guān)于社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合性具體社會(huì)科學(xué)。2、社會(huì)運(yùn)行的內(nèi)外主要條件：（1）人口條件是社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)條件之一；（2）牛?態(tài)環(huán)境條件是社會(huì)運(yùn)行的另一個(gè)基礎(chǔ)條件；（3）經(jīng)濟(jì)條件是社會(huì)運(yùn)行的決定性條件；（4）社會(huì)運(yùn)行的政治條件；（5）社會(huì)運(yùn)行的文化與心理?xiàng)l件；（6）轉(zhuǎn)型加速期和轉(zhuǎn)型效應(yīng)；（7）遲發(fā)展社會(huì)與遲發(fā)展效應(yīng)。3、社會(huì)運(yùn)行的5個(gè)二級(jí)機(jī)制：（論述略）（1）社會(huì)運(yùn)行動(dòng)力機(jī)制（2）社會(huì)運(yùn)行整合機(jī)制（3）社會(huì)運(yùn)行激勵(lì)機(jī)制（4）社會(huì)運(yùn)行控制機(jī)制（5）社會(huì)運(yùn)行保障機(jī)制4、社會(huì)的特點(diǎn)：（1）社會(huì)是由人群紐成的；（2）社會(huì)以人與人

2、的交往為紐帶；（3）社會(huì)是有文化、有組織的系統(tǒng)；（4）社會(huì)是以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)的；（5）社會(huì)系統(tǒng)具有心理的、精神的聯(lián)系；（6）社會(huì)系統(tǒng)是一個(gè)具有主動(dòng)性、創(chuàng)造性和改造能力的活的機(jī)體。5、社會(huì)的功能：整合的功能，交流的功能，導(dǎo)向的功能，繼承和發(fā)展的功能6、社會(huì)運(yùn)行：指社會(huì)有機(jī)體自身的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，表現(xiàn)為社會(huì)多種要素和多層次了系統(tǒng)之間的交互作用以及它們多方面功能的發(fā)揮。7、評(píng)價(jià)社會(huì)運(yùn)行狀態(tài)的原則：綜合性原則，協(xié)調(diào)性原則，滿足需要的原則8、文化：是與自然現(xiàn)象不同的人類社會(huì)活動(dòng)的全部成果包括人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)的與非物質(zhì)的東西。9、文化的特性：（1）超生

3、理性和超個(gè)人性；（2）復(fù)合性；（3）象征性；（4）傳遞性；（5）變遷性與文化墮距10、主文化：在社會(huì)上占主導(dǎo)地位的，為社會(huì)上多數(shù)人所接受的文化。亞文化：指僅為社會(huì)上一部分成員所接受的或?yàn)槟骋簧鐣?huì)群體特有的文化。11、主文化：指在社會(huì)上占主導(dǎo)地位，對(duì)現(xiàn)存社會(huì)秩序起著維護(hù)、支持作用的文化。反文化：是對(duì)現(xiàn)存秩序的背離和否定，是對(duì)現(xiàn)存主文化的抵制和對(duì)抗。12、評(píng)比性文化：指冇好壞、高下Z分的文化，即在兩種文化的比較中，可以評(píng)出孰優(yōu)孰為的文化。非評(píng)比性文化：也叫中性文化，是指在文化比較中沒有明顯的優(yōu)劣、高下Z分的文化。13、文化中心主義：也叫種族中心主義，指各個(gè)國(guó)家

4、、各個(gè)民族都常有一種傾向，常易于將自己的生活方式、信仰、價(jià)值觀、行為規(guī)范看成是最好的，是優(yōu)于其他人的。文化屮心主義將本民族、本群體的文化模式當(dāng)作中心和標(biāo)準(zhǔn)，以此來衡量和評(píng)價(jià)其他文化，常常敵視和懷疑為口己所不熟悉的文化模式。文化相對(duì)主義：認(rèn)為各種不同的文化模式是不能評(píng)價(jià)和比較的，因?yàn)椋绻麖母鞣N不同的文化模式所賴以生存的環(huán)境看，每一?種文化模式都有其存在的合理性，它們之間沒有優(yōu)劣之分。14、文化震驚：指生活在某一種文化中的人，當(dāng)他初次接觸到另一種文化模式時(shí)所產(chǎn)生的思想上的混亂與心理上的壓力。15、文化的功能：（1）文化是社會(huì)或民族分野的標(biāo)志；（2）文化使社會(huì)

5、有了系統(tǒng)的行為規(guī)范；（3）文化使社會(huì)團(tuán)結(jié)有了重要的基礎(chǔ)；（4）文化塑造了社會(huì)的人。16、社會(huì)化：不僅是一個(gè)從“生物人”向“社會(huì)人”轉(zhuǎn)變的過程，而且是一個(gè)內(nèi)化社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)角色技能、適應(yīng)社會(huì)生活的過程。17、社會(huì)化的三個(gè)理解角度：（1）文化的角度。從文化的也度，社會(huì)化被看做是一個(gè)文化傳遞和延續(xù)的過程，社會(huì)化的實(shí)質(zhì)是社會(huì)文化（核心是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)）的內(nèi)化。（2）人格發(fā)展的角度。從人格發(fā)展的角度，社會(huì)被視為一個(gè)人的個(gè)性形成和發(fā)展的過程，社會(huì)人就是經(jīng)由社會(huì)化過程而形成有個(gè)性的人。（3）社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度。社會(huì)結(jié)構(gòu)角度認(rèn)為，社會(huì)化就是要使人變得具有社會(huì)性。18、社會(huì)化的類

6、型：（1）初始社會(huì)化；（2）預(yù)期社會(huì)化；（3）發(fā)展社會(huì)化；（4）逆向社會(huì)化；（5）再社會(huì)化19、社會(huì)角色：指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式，它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，它構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。2（）、角色集：這樣一組相互聯(lián)系、相互依存、相互補(bǔ)充的角色。21、社會(huì)角色的類型：（1）先賦角色與自致角色；（2）口覺的角色與不口覺的角色；（3）規(guī)定性角色與開放性角色；（4）功利性角色與表現(xiàn)性角色22、社會(huì)角色扮演過程的三個(gè)階段：（1）對(duì)角色的期望；（2）對(duì)角色的領(lǐng)悟；（3）對(duì)角色的實(shí)踐23、社會(huì)角色失調(diào)的四種情況：

7、（1）角色沖突：指在社會(huì)角色的扮演中，在角色Z間或角色內(nèi)部發(fā)生了矛盾、對(duì)立和抵觸，妨礙了角色扮演的順利進(jìn)行?？煞譃榻巧g的沖突（不同和色承擔(dān)者之間的沖突）和角色內(nèi)的沖突（由于多種社會(huì)地位和多種社會(huì)角色集于一?人身上，而在他自身內(nèi)部產(chǎn)生的沖突）。（2）角色不清：指社會(huì)大眾或角色的扮演者對(duì)于某一角色的行為標(biāo)準(zhǔn)不清楚，不知道這一角色應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么和怎樣去做。（3）角色中斷：指在一個(gè)人前后相繼所承擔(dān)的兩種角色Z間發(fā)生了矛盾的現(xiàn)象。它的發(fā)生可能由于①人們?cè)诔袚?dān)前一種角色時(shí)并沒有為后一階段所要承擔(dān)的角色做好準(zhǔn)備；◎前一?種角色所具有的一套行為規(guī)范與后來的新角

8、色所要求的行為直接沖突。（4）角色失?。菏墙巧缪葸^程屮發(fā)主的一種