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《大醫(yī)精誠原文與翻譯》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、........大醫(yī)精誠唐代：孫思邈醫(yī)術(shù)精通張湛曰⑴：夫經(jīng)方之難精⑵，由來尚矣⑶。今病有內(nèi)同而外異⑷，亦有內(nèi)異而外同，故五臟六腑之盈虛，血脈榮衛(wèi)之通塞⑸，固非耳目之所察，必先診候以審之。而寸口關(guān)尺有浮沉弦緊之亂，腧穴流注⑹有高下淺深之差，肌膚筋骨有厚薄剛?cè)嶂?，唯用心精微者，始可與言于茲矣。今以至精至微之事⑺，求之于至粗至淺之思，豈不殆哉！若盈而益之，虛而損之，通而徹之，塞而壅之，寒而冷之，熱而溫之，是重加其疾而望其生，吾見其死矣。故醫(yī)方卜筮⑻，藝能之難精者也。既非神授，何以得其幽微？世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治
2、；及治病三年，乃知天下無方可用。故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫(yī)道已了⑼，深自誤哉。誠心救人凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸⑴，怨親善友⑵，華夷愚智⑶，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心凄愴。勿避險(xiǎn)巇、晝夜寒暑、饑渴疲勞⑷，一心赴救，無作功夫形跡之心⑸。參考.資料........如此可為蒼生大醫(yī)，反此則是含靈巨賊。自古名賢治病，多用生命以濟(jì)危急，雖曰賤畜貴人，至于愛命，人
3、畜一也，損彼益己，物情同患⑹，況于人乎⑺。夫殺生求生，去生更遠(yuǎn)。吾今此方，所以不用生命為藥者，良由此也。其虻蟲、水蛭之屬，市有先死者，則市而用之⑻，不在此例。只如雞卵一物，以其混沌未分⑼，必有大段要急之處⑽，不得已隱忍而用之⑾。能不用者，斯為大哲⑿亦所不及也。其有患瘡痍下痢，臭穢不可瞻視，人所惡見者，但發(fā)慚愧、凄憐、憂恤之意，不得起一念蒂芥之心⒀，是吾之志也。大醫(yī)之體夫大醫(yī)之體⑴，欲得澄神內(nèi)視⑵，望之儼然⑶。寬裕汪汪⑷，不皎不昧⑸。省病診疾，至意深心。詳察形候，纖毫勿失。處判針?biāo)帲瑹o得參差⑹。雖曰病宜速救，要須臨事不惑。
4、唯當(dāng)審諦覃思⑺，不得于性命之上，率爾自逞俊快⑻，邀射名譽(yù)⑼，甚不仁矣。又到病家，縱綺羅滿目⑽，勿左右顧眄⑾；絲竹湊耳，無得似有所娛；珍饈迭薦⑿，食如無味；醽醁兼陳⒀，看有若無。所以爾者，夫一人向隅，滿堂不樂⒁，而況病人苦楚，不離斯須，而醫(yī)者安然歡娛，傲然自得，茲乃人神之所共恥，至人之所不為⒂，斯蓋醫(yī)之本意也。為醫(yī)之法參考.資料........夫?yàn)獒t(yī)之法，不得多語調(diào)笑，談謔喧嘩⑴，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)。自矜己德。偶然治瘥一病，則昂頭戴面⑵，而有自許之貌，謂天下無雙，此醫(yī)人之膏肓也⑶。老君曰⑷：人行陽德⑸，
5、人自報(bào)之；人行陰德⑹，鬼神報(bào)之。人行陽惡，人自報(bào)之；人行陰惡，鬼神害之。尋此二途，陰陽報(bào)施⑺豈誣也哉。所以醫(yī)人不得侍己所長，專心經(jīng)略財(cái)物⑻，但作救苦之心，于冥運(yùn)道中⑼，自感多福者耳。又不得以彼富貴，處以珍貴之藥，令彼難求，自炫功能，諒非忠恕之道⑽。志存救濟(jì)⑾，故亦曲碎論之⑿，學(xué)者不可恥言之鄙俚也⒀。譯文晉代學(xué)者張湛說：“經(jīng)典的醫(yī)方難以精通，由來已經(jīng)很久了?！边@是因?yàn)榧膊∮袃?nèi)在的病因相同而外在癥狀不同，和內(nèi)在的病因不同而外在癥狀相同的緣故。參考.資料........因此，五臟六腑是充盈還是虛損，血脈營衛(wèi)之氣是暢通還是阻塞，
6、本來就不是單憑人的耳朵眼睛所能了解得到的，一定先要診脈來了解它。但寸關(guān)尺三部脈象有浮、沉、弦、緊的不同；腧穴氣血的流通輸注，有高低淺深的差別。肌膚有厚薄、筋骨有強(qiáng)壯柔弱的區(qū)分，只有用心精細(xì)的人，才可以同他談?wù)撨@些道理。如果把極精細(xì)、極微妙的醫(yī)學(xué)道理，用最粗略最浮淺的思想去探求它，難道不是很危險(xiǎn)嗎？如果實(shí)證卻用補(bǔ)法治它，虛證卻用瀉法治它；氣血通利的卻還要去疏通它，明明不順暢卻還要去阻塞它；寒證卻給他用寒涼藥，熱證卻給他用溫?zé)崴帯＿@些治療方法是在加重病人的病情，你希望他能痊愈，我卻看到他更加危重了。所以醫(yī)方、占卜，是難以精通
7、的技藝。既然不是神仙傳授，憑什么能懂得那深?yuàn)W微妙的道理呢？世上有些愚蠢的人，讀了三年醫(yī)方書，就夸口說天下沒有什么病值得治療；等到治了三年病，才知道天下沒有現(xiàn)成的方子可以用。所以學(xué)醫(yī)的人一定要廣泛深入地探究醫(yī)學(xué)原理，專心勤奮不懈怠，不能道聽途說，一知半解，就說已經(jīng)明白了醫(yī)學(xué)原理。如果那樣，就大大地害了自己呀！凡是品德醫(yī)術(shù)俱優(yōu)的醫(yī)生治病，一定要安定神志，無欲念，無希求，首先表現(xiàn)出慈悲同情之心，決心拯救人類的痛苦。如果有患病苦來求醫(yī)生救治的，不管他的貴賤貧富，老幼美丑，是仇人還是親近的人，是交往密切的還是一般的朋友，是漢族還是
8、少數(shù)民族，是愚笨的人還是聰明的人，一律同樣看待，都存有對待最親近的人一樣的想法，也不能瞻前顧后參考.資料........，考慮自身的利弊得失，愛惜自己的身家性命?？吹讲∪说臒?，就像自己的煩惱一樣，內(nèi)心悲痛，不避忌艱險(xiǎn)、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，全心全意地去救護(hù)病人，不能產(chǎn)生推托和擺架子的想法，像這樣才能稱作百姓的好醫(yī)
