內(nèi)經(jīng)選讀重點背誦.doc

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1、內(nèi)經(jīng)選讀背誦條文寶命全形1.上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。（《素問·上古天真論》）2.夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來？（《素問·上古天真論》）3.腎者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛乃能寫。（《素問·上古天真論》）陰陽應(yīng)象4.陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求于本。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）5．故積陽為天，積陰為地。陰靜陽

2、躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒。寒氣生濁，熱氣生清。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）6.清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生?脹。此陰陽反作，病之逆從也。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）7.故清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽發(fā)腠理，濁陰走五臟；清陽實四肢，濁陰歸六腑。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）8.陰味出下竅，陽氣出上竅。味厚者為陰，薄為陰之陽；氣厚者為陽，薄為陽之陰。味厚則泄，薄則通；氣薄則發(fā)泄，厚則發(fā)熱。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）9.壯火之氣衰，少火之氣壯；壯火食氣，氣食少火；壯火散氣，

3、少火生氣。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）10.風(fēng)勝則動，熱勝則腫，燥勝則干，寒勝則浮，濕勝則濡瀉。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）11.冬傷于寒，春必溫?。淮簜陲L(fēng)，夏生飧泄；夏傷于暑，秋必痎瘧；秋傷于濕，冬生咳嗽。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）12.故曰：天地者，萬物之上下也；陰陽者，血氣之男女也；左右者，陰陽之道路也；水火者，陰陽之征兆也；陰陽者，萬物之能始也。故曰：陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）13.故善用針者，從陰引陽，從陽引陰，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，以觀

4、過與不及之理，見微得過，用之不殆。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）14.善診者，察色按脈，先別陰陽；審清濁，而知部分；視喘息，聽音聲，而知所苦；觀權(quán)衡規(guī)矩，而知病所主；按尺寸，觀浮沉滑澀，而知病所生。以治無過，以診則不失矣。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）臟腑15.心者，生之本，神之變也；其華在面，其充在血脈；為陽中之太陽，通于夏氣。（《素問·六節(jié)藏象論》）16.肺者，氣之本，魄之處也；其華在毛，其充在皮，為陽中之少陰，通于秋氣。（《素問·六節(jié)藏象論》）17.腎者，主蟄，封藏之本，精之處也；其華在發(fā)，其充在骨，

5、為陰中之太陰，通于冬氣。（《素問·六節(jié)藏象論》）18.肝者，罷極之本，魂之居也；其華在爪，其充在筋，以生血氣，其味酸，其色蒼，此為陰中之少陽，通于春氣。（《素問·六節(jié)藏象論》）19.脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者，倉廩之本，營之居也，名曰器，能化糟粕，轉(zhuǎn)味而入出者也；其華在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黃，此至陰之類，通于土氣。凡十一臟取決于膽也。（《素問·六節(jié)藏象論》）20.腦、髓、骨、脈、膽、女子胞，此六者，地氣之所生也，皆藏于陰而象于地，故藏而不瀉，名曰奇恒之腑。（《素問·五臟別論》）21.

6、魄門亦為五臟使，水谷不得久藏。（《素問·五臟別論》）22.所謂五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實。六腑者，傳化物而不藏，故實而不能滿也。（《素問·五臟別論》）23.飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱，水精四布，五經(jīng)并行。合于四時五臟陰陽，揆度以為常也。（《素問·經(jīng)脈別論》）24.食氣入胃，散精于肝，淫氣于筋。食氣入胃，濁氣歸心，淫精于脈。脈氣流經(jīng)，經(jīng)氣歸于肺，肺朝百脈，輸精于皮毛。毛脈合精，行氣于府。府精神明，留于四臟，氣歸于權(quán)衡。權(quán)衡以平，氣口成寸，以決死生。（

7、《素問·經(jīng)脈別論》）血氣精神25.天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也。故生之來謂之精，兩精相搏謂之神，隨神往來者謂之魂，并精而出入者謂之魄。（《靈樞·本神》）26.上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆。（《靈樞·營衛(wèi)生會》）百病始生27.喜怒不節(jié)則傷臟，臟傷則病起于陰也；清濕襲虛，則病起于下；風(fēng)雨襲虛，則病起于上，是謂三部。（《靈樞·百病始生》）28.此必因虛邪之風(fēng)，與其身形，兩虛相得，乃客其形，兩實相逢，眾人肉堅。29.因于寒，欲如運樞，起居如驚，神氣乃?。灰蛴谑?，汗，煩則喘喝，靜則多言，體

8、若燔炭，汗出而散；因于濕，首如裹，濕熱不攘，大筋緛短，小筋弛長，緛短為拘，弛長為痿；因于氣，為腫。四維相代，陽氣乃竭。（《素問·生氣通天論》）30.陽氣者，煩勞則張，精絕，辟積于夏，使人煎厥。目盲不可以視，耳閉不可以聽，潰潰乎若壞都，汩汩乎不可止。（《素問·生氣通天論》）31.陽氣者，大怒則形氣絕，而血菀于上，使人薄厥。有傷于筋，縱，其若不容。（《素問·生氣通天論》）32.汗出偏沮，使人偏枯。汗出見濕，乃生痤疿。高梁之變，足生大丁，受如持虛。33.陽氣者，精則養(yǎng)神，柔